【正文】 我們可以通過比較得出該學(xué)生的（無法比較）TAT有多少張空白圖片（1）心理測(cè)驗(yàn)的信度和效度的關(guān)系是（效度受信度的制約）世界上第一個(gè)正式的智力測(cè)驗(yàn)工具是（比納西蒙測(cè)驗(yàn)）最早采用比率智商來表示智力相對(duì)水平高低的量表（1916年斯坦福比內(nèi)量表）MMPI哪個(gè)效度量表分?jǐn)?shù)高表示一種自衛(wèi)反應(yīng)（DK量表）16PF中哪個(gè)因素是1或0計(jì)分（聰量性）1我國(guó)修訂版的EPQ成人或兒童問卷是由多少個(gè)項(xiàng)目組成（88）1羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)中彩色墨跡圖的個(gè)數(shù)是（3）1SCL90的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)主要有兩項(xiàng)即總分和哪一個(gè)（因子分）1抑郁自評(píng)量表的英文縮寫是什么（SDS)1關(guān)于SAS，下列說法中不正確的是哪個(gè)（屬于他評(píng)量表）1編制測(cè)驗(yàn)時(shí)，用來指測(cè)量什么樣的心理變量或行為特征的術(shù)語是（心理測(cè)驗(yàn)的目標(biāo)）1什么是獨(dú)立于測(cè)驗(yàn)內(nèi)容的反應(yīng)傾向，即由于每個(gè)人回答問題習(xí)慣的不同而使能力相同的被試獲得不同的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)？（反應(yīng)定勢(shì)）1在測(cè)驗(yàn)編制過程中，正確答案的位置在整個(gè)測(cè)驗(yàn)中出現(xiàn)在各位位置定勢(shì)的影響？相等。標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)又稱Z分?jǐn)?shù)，是原始分?jǐn)?shù)以本組標(biāo)準(zhǔn)差為單位時(shí)對(duì)本組平均數(shù)的距離，其值就是該分?jǐn)?shù)與平均數(shù)之差除以標(biāo)準(zhǔn)差后所得之值。3一組數(shù)據(jù)如測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的次數(shù)分步，至少有兩方面的特征：該數(shù)據(jù)中心位置在何處；該組數(shù)據(jù)的離散程度如何。2具有某種特征的被試團(tuán)體在某一測(cè)驗(yàn)上實(shí)際具有的平均水平就被成為（常模）2描述兩個(gè)平行的測(cè)驗(yàn)測(cè)量統(tǒng)一批被試所得結(jié)果之間的一致性程度的信度指標(biāo)是（復(fù)本信度）分析測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)與作為校標(biāo)的另一獨(dú)立測(cè)量結(jié)果之間的一致性程度，分析所得有關(guān)效度的結(jié)論，通常稱為（校標(biāo)關(guān)聯(lián)效度）3計(jì)算項(xiàng)目的區(qū)分度，一般用（項(xiàng)目得分）和測(cè)驗(yàn)總分積差相關(guān)系數(shù)來求取3標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)常模是用被試所得測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換成（標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)）來提示其在常模團(tuán)體相對(duì)地位的組內(nèi)常模。2羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)共有10張卡片組成每張卡片上印有一幅左右對(duì)稱的墨跡圖，其中（5）張卡片上的墨跡是黑白的，3張卡片上是彩色墨跡圖。2第四版斯坦福比納量表適用的年齡范圍為（2歲到成年人）216PF中國(guó)修訂版中創(chuàng)造力強(qiáng)者的人格因素（Y3）；標(biāo)準(zhǔn)分高于（7）者屬于創(chuàng)造力強(qiáng)者的范圍，應(yīng)有其成就。2計(jì)算項(xiàng)目的區(qū)分度，一般用項(xiàng)目得分和（測(cè)驗(yàn)總分）積差相關(guān)系數(shù)來求取。1標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)常模是用被試所得測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)來揭示其在常模團(tuán)體中的相對(duì)的（組內(nèi)常模）1根據(jù)樣本的大小和來源，常模通?？煞譃槿珖?guó)常模，區(qū)域常模和（特殊常模）1MMPI中國(guó)版采用模板計(jì)分需要14張模板，其中（mf量表）男女各一張。1采用高低分組估計(jì)項(xiàng)目的難度，是以高分組和低分組估計(jì)項(xiàng)目的難度，是以高分組和低分組在該項(xiàng)目上的（平均通過率）作為該項(xiàng)目的難度。二、填空題以通過率作為項(xiàng)目難度時(shí)，通過人數(shù)越多，P值越大，其難度（越小）當(dāng)測(cè)驗(yàn)?zāi)康氖菫榱诉x拔少數(shù)能力高的被試時(shí)，測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的難度就應(yīng)該大一些，這樣測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)就會(huì)呈（正偏態(tài)）分布。1人格測(cè)驗(yàn)：是表示測(cè)量情緒狀態(tài)，人際關(guān)系、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度等心理特性的工具.16\、同質(zhì)性信度：是指測(cè)驗(yàn)內(nèi)部所有項(xiàng)目間的一致性程度。1校標(biāo)關(guān)聯(lián)效度：分析測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)與作為校標(biāo)的另一獨(dú)立測(cè)量結(jié)果之間的一致性程度，分析所得的有關(guān)效度的結(jié)論，稱為校標(biāo)關(guān)聯(lián)效度。心理測(cè)驗(yàn)：指行為樣本的客觀而標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量1心理評(píng)估：使用心理測(cè)驗(yàn)、行為觀察、晤談、個(gè)案資料研究和其他測(cè)評(píng)程序，為達(dá)到對(duì)個(gè)體或少數(shù)人作出深入的心理評(píng)價(jià)，從而來進(jìn)行收集和整合資料的活動(dòng)。團(tuán)體內(nèi)常模：也稱組內(nèi)常模，通常是根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化被試樣組的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、經(jīng)過統(tǒng)計(jì)處理而建立起來的、具有參照點(diǎn)和單位的測(cè)驗(yàn)量表。區(qū)分度：又稱項(xiàng)目鑒別力指數(shù)，一般用D表示。信度：測(cè)驗(yàn)抗干擾能力或者所得結(jié)果一致性的指標(biāo)。四）心理學(xué)的任務(wù)心理測(cè)量與評(píng)估一、名詞項(xiàng)目分析：對(duì)測(cè)驗(yàn)中每個(gè)項(xiàng)目的質(zhì)量都進(jìn)行質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面的分析評(píng)價(jià)，從而為篩選修改項(xiàng)目提供依據(jù)，為確保和改進(jìn)整個(gè)測(cè)驗(yàn)質(zhì)量服務(wù)。二）心理學(xué)的對(duì)象，在于心理學(xué)研究直接經(jīng)驗(yàn)。2）心理學(xué)與生理學(xué)的關(guān)系，堅(jiān)持他的心身平衡論。二是研究人類共同生活方面的復(fù)雜精神過程的民族心理學(xué)，即社會(huì)心理學(xué)。1試述馮特的心理學(xué)體系及其在心理學(xué)史的影響。存在唯科學(xué)主義和邏輯中心主義的傾向。2）促進(jìn)了兒童心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)等學(xué)科思想發(fā)展3）皮亞杰的理論在學(xué)習(xí)心理學(xué)的發(fā)展史上也占有重要地位4）皮亞杰創(chuàng)造的臨床法是對(duì)兒童心理學(xué)研究的一大貢獻(xiàn)。第四，發(fā)展階段不是階梯式的，而是具有一定程度的交叉重疊，每個(gè)階段都有一個(gè)準(zhǔn)備期和完成期，在準(zhǔn)備期，心理發(fā)展的特點(diǎn)同前一階段保持密切的聯(lián)系，還沒有完全形成該階段應(yīng)有的特點(diǎn)，進(jìn)入完成期后，本階段所具備的認(rèn)知結(jié)構(gòu)才達(dá)到平衡狀態(tài)，并為下一階段做好準(zhǔn)備。第二，階段的先后順序是恒定不變的，兒童的心理發(fā)展水平隨年齡的增長(zhǎng)而由低到高，從一個(gè)階段進(jìn)入下一個(gè)階段，逐步達(dá)到最高水平，不能跨越，不能倒退，所有兒童都遵循這樣的發(fā)展的順序，因而階段具有普遍性。這種心理發(fā)展階段的劃分是相對(duì)的，每個(gè)問題的心理發(fā)展都是一種平衡不平衡再平衡的連續(xù)發(fā)展階段，呈現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。第四，發(fā)展接不是階梯式，而是具有一定程度的交叉重疊。第二階段的先后順序是恒定不變的，兒童的心理發(fā)展水平隨年齡的增長(zhǎng)而由低到高。不足之處：1）埃里克森的理論體系不夠嚴(yán)密，思辨性多余科學(xué)性2）埃里克森的理論中隱含著個(gè)人社會(huì)發(fā)展的二因次平行論。2）其次，埃里克森把以自我中心的人格發(fā)展階段擴(kuò)展到整個(gè)生命周期，突破了其他自我心理學(xué)僅僅描述幼兒早期人格發(fā)展的局限性。對(duì)埃里克森自我心理學(xué)的評(píng)價(jià)埃里克森進(jìn)一步發(fā)展了哈特曼所重視的社會(huì)環(huán)境對(duì)自我適應(yīng)作用的思想，對(duì)精神分析自我心理學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。潛意識(shí)是心理分析的核心，是弗洛伊德整個(gè)學(xué)說的理論基礎(chǔ)，后來的精神分析無論怎樣發(fā)展和演變，但潛意識(shí)概念卻始終不變。弗洛伊德認(rèn)為無意識(shí)可以劃分為前意識(shí)和潛意識(shí)。8）自我整合對(duì)失望（65歲）危機(jī)解決會(huì)形成智慧的品質(zhì)，消極解決會(huì)形成失望和毫無意義感。5）同一性對(duì)角色混亂（1220歲）思考所有他掌握的自己和社會(huì)信息，為自己確定生活的策略，危機(jī)解決會(huì)形成忠誠(chéng)的品質(zhì)，危機(jī)解決會(huì)形成忠誠(chéng)的品質(zhì)，危機(jī)解決會(huì)形成忠誠(chéng)的品質(zhì)，消極解決會(huì)形成不確定性。埃里克森關(guān)于人格發(fā)展的八個(gè)階段埃里克森所劃分的人格發(fā)展的八個(gè)階段，前五個(gè)與弗洛伊德一致，但在描述時(shí)不強(qiáng)調(diào)性本能的作用，而把重點(diǎn)放在個(gè)體的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)上，后三個(gè)階段是獨(dú)自闡述。局限：1）把經(jīng)驗(yàn)作為心理學(xué)的研究對(duì)象。論述馮特的貢獻(xiàn)1）在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，在心理學(xué)問題上有獨(dú)到的見解；2）創(chuàng)辦了心理學(xué)刊物《哲學(xué)研究》并發(fā)表實(shí)驗(yàn)室研究的論文。再次，在內(nèi)省方法上，鐵欽納比馮特更加極端，對(duì)內(nèi)省附加許多限制。首先，在心理學(xué)對(duì)象上，鐵欽納只主張研究意識(shí)的內(nèi)容或結(jié)構(gòu)，反對(duì)研究意識(shí)的機(jī)能或功用。鐵欽納構(gòu)造主義的局限，由于鐵欽納是在馮特的心理學(xué)基礎(chǔ)上建立構(gòu)造主義體系的，所以構(gòu)造主義存在的許多局限也是馮特心理學(xué)本身所固有的問題。機(jī)能主義反對(duì)構(gòu)造主義研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)，它主張研究意識(shí)的機(jī)能；行為主義反對(duì)它研究意識(shí)，主張研究意識(shí)的整體；精神分析則從它研究意識(shí)轉(zhuǎn)向研究無意識(shí)。其次，鐵欽納正式打出構(gòu)造主義旗幟，明確地劃定了構(gòu)造主義與其他學(xué)派，尤其是與英國(guó)機(jī)能主義之間的界限，導(dǎo)致了心理學(xué)史上的第一次心理學(xué)派別的對(duì)立。論述鐵欽納的構(gòu)造主義心理學(xué)體系的貢獻(xiàn)和局限鐵欽納構(gòu)造主義的貢獻(xiàn)，首先，鐵欽納繼承和發(fā)展了馮特創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的主要思想，堅(jiān)持心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究方向。并含有辯證因素。第三，描述了人格發(fā)展每個(gè)階段的普遍問題。第一，他把自我放在心理與社會(huì)相互作用中，強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境在自我形成和發(fā)展中的作用，將弗洛伊德的心理性欲 發(fā)展理論發(fā)展為心理社會(huì)發(fā)展理論，把自我心理學(xué)提到了一個(gè)新的水平。五、論述題布論塔諾對(duì)心理學(xué)的影響第三、他的心理學(xué)觀點(diǎn)成了后來不滿于馮特心理學(xué)的各種心理學(xué)的推動(dòng)力。以公式表示即SR ；華生堅(jiān)信嚴(yán)格的決定論，認(rèn)為有一定的刺激必可以引起一定的反應(yīng)；而有一定的反應(yīng)，也必然曾存在一定的刺激；華生在方法問題上，反對(duì)內(nèi)省。認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該用刺激和反應(yīng)，用習(xí)慣形成，習(xí)慣整合這一類的術(shù)語來寫。正如美國(guó)行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人華生所說，行為主義者的方法大部分是通過對(duì)動(dòng)物行為和嬰兒行為的研究而發(fā)展起來的。這種心理學(xué)使用嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)內(nèi)省方法，分析意識(shí)心理的元素，被認(rèn)為沒有實(shí)用價(jià)值，很不附和當(dāng)時(shí)美國(guó)迅速發(fā)展的資本主義社會(huì)的需要。第四“宗教道德感”是保證個(gè)體存在，促使人格不斷變化完善的動(dòng)力因素第五，創(chuàng)造性生活的特點(diǎn)是“健康的自我表現(xiàn)”3行為主義產(chǎn)生的想心理學(xué)基礎(chǔ)有哪些？1）在心理界，從1879年馮特建立實(shí)驗(yàn)室后，一直是意識(shí)的心理學(xué)占統(tǒng)治地位。梅提出發(fā)現(xiàn)存在感的幾條原則第一，“自由”是人的存在的基礎(chǔ)。3）存在的本體論特點(diǎn)，包括自我核心、自我肯定、參與、覺知、自我意識(shí)和焦慮。梅的存在分析觀。5）促進(jìn)來訪者的成長(zhǎng)6）接受來訪者的積極情感7）來訪者開始接受真實(shí)自我8）幫助來訪者采取決定。3）治療過程：給治療過程提出了12個(gè)步驟，雖然看似不同，但在實(shí)施過程中是不能截然分開的4）治療技巧：更看重治療者的態(tài)度及治療氣氛，同情式傾聽是治療的主要方法。羅杰斯認(rèn)為，健康人格或充分起作用的人的這些特征不是一蹴而就的而是長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，與其說是“狀態(tài)”，不如說是“過程”是“趨勢(shì)”。3羅杰斯”自我實(shí)現(xiàn)“明顯的特征：1）經(jīng)驗(yàn)的開放性。第五，馬斯洛在擴(kuò)大心理學(xué)研究范圍上做了開拓性工作。第四馬斯洛的需要層次論理論在現(xiàn)代行為科學(xué)中占有重要地位。第二，馬斯洛的強(qiáng)調(diào)人的高層次需要和內(nèi)在價(jià)值的人格學(xué)說，在心理學(xué)史上具有重大意義。需要層次理論：馬斯洛從總體上把人的需要分為兩大類一類是基本需要，一類成長(zhǎng)需要，對(duì)七種需要層次的劃分及內(nèi)容：1）生理需要：人類最原始的需要包括飲食、衣、居、性等的需要2）安全需要：指希望避免物理?xiàng)l件方面的傷害，要求職業(yè)安定、勞動(dòng)安全、希望今后生活有保障等3）社交需要包括愛的需要和歸屬的需要4）尊重需要：包括自我尊重和他人尊重5）認(rèn)知需要6）審美需要7）自我實(shí)現(xiàn)的需要；指促使個(gè)人潛在的能力得以實(shí)現(xiàn)的趨勢(shì)。5）信息加工認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人的心理活動(dòng)是一種主動(dòng)尋找信息，在一定信息結(jié)構(gòu)中進(jìn)行加工的過程。3）物理符號(hào)系統(tǒng)的基本假設(shè)認(rèn)為，任何一個(gè)具有上述六種功能的系統(tǒng)就能表現(xiàn)出智能。2信息加工心理學(xué)的基本觀點(diǎn)1）心理學(xué)的問題可以從不同的途徑進(jìn)行研究2）無論是有生命的人，還是無生命的計(jì)算機(jī)其信息加工系統(tǒng)都是符號(hào)操作系統(tǒng)。具體有1）逃避自由2）異化3）現(xiàn)代人的性格與潛意識(shí)4）對(duì)納粹主義和希特勒的心理學(xué)研究5）心理健康的概念。提出了整體研究的方法論原則，個(gè)體心理學(xué)的局限，仍未擺脫生物學(xué)的至酷。確立