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[中學(xué)教育]云南省特崗教師招聘初中語文教師考試參考樣題(參考版)

2025-01-21 04:08本頁面
  

【正文】 (1O分)論述構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)及教育啟示。教育學(xué)、教育心理學(xué)部分七、簡答題。六、小學(xué)語文教學(xué)示例分析??戳艘陨喜牧?,你對“精彩”或許會有新的認(rèn)識,請以“精彩”為題目寫一篇作文。愛因斯坦說:只要有一天得到一件合理的事情去做,從此你的工作和生活都會有奇異的色彩。歌德說:我一生基本上只是辛苦工作,我的年表就是最好的說明。要求:立意自定;除詩歌外,文體自選;題目自擬;不少于600字。多數(shù)人有兩個自己:一個是外在的、社會的、包裝了的;一個是內(nèi)在的、本質(zhì)的、真實(shí)的。(24分)26.任選一題作文。E.清代文化成就極高而其給予知識分子的負(fù)擔(dān)也極重。c.如果清代沒有這樣高的文化成就,也不會有王國維之死。25.作者列舉了《古今圖書集成》《康熙字典》《四庫全書》《紅樓夢》等等事例來闡述其觀點(diǎn),不符合作者觀點(diǎn)的兩項(xiàng)是( )(2分)A.清代文化可反映傳統(tǒng)文化的最高成就。這“一種文化”可以用上文中另外的說法代替,試寫出另外三種說法(有的說法要對上文中的詞句稍加調(diào)整,3分)。這表現(xiàn)了作者對王國維“死因”怎樣的看法(3分)7__________________________________________________________。_______________________________________________________________________。清代只是他的落腳點(diǎn)。知識分子總是不同尋常,他們總要在政治軍事的折騰之后表現(xiàn)出長久的文化韌性。為此,宏才博學(xué)的王國維先生要以生命來祭奠它。于是衣冠舉止,生態(tài)心態(tài),也莫不兩相混同。(《王觀堂先生挽詞并序》)但是.王國維又無法把自己為之而死的文化與清廷分割開來。他不會不知道劉宗周、黃宗羲、顧炎武這些大學(xué)者的慷慨行徑,他更不會不知道按照世界歷史的進(jìn)程,社會巨變乃屬必然,但是他還是死了。王國維先生的死因眾說紛紜,我們且不管它,只知道這位漢族文化大師拖著清代的一條辮子,自盡在清代的皇家園林里,遺囑為“五十之年,只欠一死,經(jīng)此世變,義無再辱”。直到1927年6月1日,大學(xué)者王國維先生在頤和園投水而死。(2分)四、閱讀下文,完成22~25題。(1分)20.然玉之為物,有不變之長德,雖不琢以為器,而猶不害為玉也__________________。人之性,因物則遷,不學(xué),則舍君子而為小人,可不念哉?,不成器。(二)閱讀語段并翻譯:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。C.“此沛公左司馬曹無傷言之”是項(xiàng)羽無意中失言,表明其性格的粗率。范增以此暗示項(xiàng)羽要下決心殺劉邦。( )A.玉塊是半圓的佩玉。范增數(shù)目項(xiàng)王 數(shù)目:多次用眼示意C.舉所佩玉塊以示之者三 示之:指示項(xiàng)王D.君王為人不忍 不忍:不狠心15項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。 項(xiàng)王曰: “諾。不者,若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。范增起,出召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。今者有小人之言,令將軍與臣有隙……”項(xiàng)王日:“此沛公左司馬曹無傷言之。三、閱讀下面兩段文言文,完成14~21題。c.軟科學(xué)的綜合性是指能將社會人文科學(xué)和各自然科學(xué)結(jié)合起來的特性。13.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是( )A.謀士們使用起來不方便,所以極需要研究軟科學(xué)。C.包括了各種自然科學(xué)技術(shù)。12.下列不屬于“軟科學(xué)技術(shù)”特征的一項(xiàng)是( )A.以計(jì)算機(jī)科學(xué)、社會人文科學(xué)和生命科學(xué)為基礎(chǔ)而進(jìn)行研究。C.研究以觀察記憶的專家系統(tǒng)、決策系統(tǒng)、人工智能,服務(wù)于管理和決策的科學(xué)技術(shù)?!败浛茖W(xué)技術(shù)”的含義概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )、記憶存儲、分析判斷和想象創(chuàng)造功能的管理決策系統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)。軟科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)是計(jì)算機(jī)科學(xué),包括信息采集、存儲、處理和傳輸;人文社會科學(xué),包括人的社會行為研究的方法論:還有生命科學(xué),包括人腦的生理機(jī)制研究。第三個特征是應(yīng)用性。軟科學(xué)技術(shù)的第一個特征是媒介性,它是人和具體的科學(xué)技術(shù)之間的接口。前兩個層次的功能目前計(jì)算機(jī)已經(jīng)具備,而第三層次分析判斷就是正在開發(fā)的專家系統(tǒng)或決策系統(tǒng),第四個層次是剛剛開始研究的人工智能。自計(jì)算機(jī)一出現(xiàn),人們就把它稱為“電腦”,其實(shí),至今計(jì)算機(jī)并不完全具備人腦的功能。于是,
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