【正文】 受診當日に英文の診斷書の作成を依頼し、用紙を渡す。 予約時に英文の診斷書の作成を依頼し、受診日までに用紙を郵送する 予約時に英文の診斷書の作成を依頼し、受診當日用紙を渡す。2)?ッさんは健康診斷書を會社指定の用紙を使って、英文で作成してもらう必要がある。 Ｅメールで、２日前までに予約する。 電話で、２日前までに予約する。コンタクトレンズをお使いの方は、ケースをご持參ください。それ以降は、お水のみでお過ごしください。各種カードも取り扱っております。作成には、別途日數(shù)が約２日かかります。?英文による健康診斷書も作成いたします（作成料別途）。郵送も可能です（送料別途）。11.問題13 右のページは、ある病院のホームページにある健康診斷の案 緑町病院雇用時健康診斷のご案 電話による予約の場合 9,450円（稅込み）Ｅメールによる予約の場合 8,925円（稅込み）※上記①～⑨以外の検査を受ける方は、追加料金が発生します。 子供との距離を受け入れ、成長を見守るよ。 親と時々「対話」による交流が持てたから 親が「対話」をのぞんでいることが分かったから 親が自分を気にかけていることを確認できたから 親が自分のことを理解していると感じたから3)②長い目で見れば、あまりいい影響を殘さないとあるが、なぜか。 言葉として意味をなさないやりとりを避けていた。 話しかけられないように顔を合わせなかった。（山田太一『誰かへの手紙のように』による） （注１）歯の浮くような：ここでは、なんとなく落ち著かない（注２）正面きったもの：ここでは、きちんとしたもの （注３）不分明な：はっきりしない （注4）いわんや：まして1)中學生のころの筆者の親に対する態(tài)度はどのようなものだったか。というような親でありたい。「親切な他人」として対する。そういうことができないことの悲しさ、寂しさ、情けなさを胸におさめて、子供と対する。そして、その距離をリ?ルにとらえている親は、子供にとって魅力的だと思う。理解しようとしたり、いわん(注4)や共感しようとしたり一緒に悩もうとしたりしてもむだなのだと思う。そこへ、いちいち親が首をつっこみ「一緒に悩み、一緒に考えよう」などとすることは、子供にとっては、ひどくわずらわしいことだし、親が加わることで當面の局面はいい方向へ転換するとしても、②長い目で見れば、あまりいい影響を殘さない、というように思う。不分明(注3)なところが多いから、といって親が不安におちいることはない、と思う。それ以上親が気をつかって「このごろ音楽はどんなもんがはやっているんだ？」などと聞いてきたら、無理してるなあ、と思うし、そんな必要ないのになあ、と思うし、答えるのがすごく億劫だったろう、と思う。しかし、それは［対話］などという正面(注2)きったものではなく、言葉としてはほとんど意味をなさないような交流があれば、充分だった。私は特別反抗的な子供ではなかったが、親と「対話」などしたって、本當の話はできない、とごく自然に承知していたように思う。もし親の方が「対話」をしかけてきたら、照れくさいような、歯(注1)の浮くような気持がしただろう。10.問題12 次の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1?2?3?4から一つ選びなさい。 Ａの店は商品の価格設定を重視し、Ｂの店は顧客満足度を重視している。 ＡとＢで紹介されている店の経営方針は、どのような點で異なるか。 1)ＡとＢで紹介されている店の共通點は何か。 筆者によると、自然界のバランスがくずれた原因は何か。 化學薬品の開発 化學薬品の有用性 化學薬品の有用性 化學薬品の量と質の強大化3)筆者が考える③最初の出発點とはいつのことか。 ＢをおそうＣやＤを除去した結果、あらたなＡが増加してＢをおそうようになる ＢをおそうＣやＤを除去した結果、ＣやＤに食い殺されていたＡがＢをおそうようになる。 いわゆる公害の起原は、工業(yè)とともにおきたのではなく、遠く牧畜ないし農(nóng)耕のはじまりにさかのぼるのである。人間はそれらの生物群にたいし、害獣?害鳥?害蟲あるいは雑草といった汚名を一方的にかぶせ、強引に排除する手段にでた。さらに換言すると、人間の利用目的にかなう家畜?作物によって、それらの土地を獨占させることでもある。人間が今日のごとく高度文明をきずきえたのは、採集経済から脫して、牧畜さらに農(nóng)耕という生産手段を発明したからである。すでに③最初の出発點からして、人間の文明それ自體のなかに、かく(注5)ならざるをえない必然性がやど(注6)されていた。しかしこれだけで片づけられるほど、事態(tài)の本質は単純でないのだ。なぜそのようにしなければならなかったのか。こういった例が多數(shù)あるのである。その目的はたっせられて、Ｂなる作物が蟲害をまぬかれた。人間自身の予想もしなかった個所へ、①意表をついた連鎖反応の結果がでてくるのである。しかも自然界の場合、構成それ自體が複雑であるゆえに、影響もいっぺんには表面化しない。影響はたちまち全體におよび、石垣そのものの大規(guī)模な崩壊をおこすにちがいない。そのなかの一種ないし數(shù)種を撲滅することは、とりもなおさず全體のバランスをくずす結果になる。 自分の不完全さを感じさせられる社會や周囲の人々 相互に助け合わなければならないことを教えてくれる人々 お互いを認め合える人々や自分に役割を與えてくれる社會 一人ひとりが平等であることを意識させてくれる社會8.問題10 次の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1?2?3?4から一つ選びなさい。 人は社會に存在するリスクに直撃されるから 個人の不安や不満には共通點がないから 個人はそれぞれの集団に縛られるから 本人だけの問題だと思えるから2)②そのような個人とはどのような個人か。その場合の他者とは、自分の身の回りにいて、相互に承認を與え合うような他者ばかりでなく、自らに位置と役割を與えてくれる社會もまた、重要な他者にほかなりません。自分が［同類］のうちの一人に過ぎないことを痛いほど自覚している平等化社會の個人は、それゆえに他者をつねに意識せざるをえないのです。もし、社會が自分の存在を認めないのなら、逆に、自分もそのような社會を認めないというのが、現(xiàn)代における個人の典型的な自意識といえるでしょう。（中略）平等化社會を生きる個人は、それぞれが自分の〈私〉の意識をもっています。しかもその場合、不安や不満を抱えた人々は、同じような立場に置かれ、似たような思いをもった人々と連帯することが①けっして容易ではありません。ところが、いまではそのような支えを期待することは難しくなっています。7.(3)現(xiàn)在、不安定化する社會におけるさまざまなリスクが個人を直撃しています。 活字文化の衰退後の狀況を見通していなかった。