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電大數(shù)學(xué)思想方法期末復(fù)習(xí)全網(wǎng)最全答案參考資料小抄【完整打印版(參考版)

2025-06-06 21:59本頁(yè)面
  

【正文】 例。 p178181 答:我國(guó)數(shù)學(xué)教育存在的問(wèn)題主要有: 第一,數(shù)學(xué)教學(xué)重結(jié)果,輕過(guò)程;重解題訓(xùn)練,輕智力、情感開(kāi)發(fā);不重視創(chuàng)新能力培養(yǎng),雖然學(xué)生考試分?jǐn)?shù)高,但是學(xué)習(xí)能力低下??梢?jiàn),十進(jìn)小數(shù)除法對(duì)于 20 和 3 這組數(shù)不符合算法的有限性這個(gè)特點(diǎn)。例如,十進(jìn)制小數(shù)的除法的算法。 7. 什么是算法的有限性特點(diǎn)?試舉一個(gè)不符合算法有限性特點(diǎn)的例子。 ( 2) 抽象化的內(nèi)容 :它所探討的是概念和命題之間的邏輯關(guān)系,不討論這些概念和命題與社會(huì)生活之間的關(guān)系,也不考察這些數(shù)學(xué)模型所由之產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)原型。 6. 簡(jiǎn)述《幾何原本》思想方法特點(diǎn)。學(xué)生對(duì)每種數(shù)學(xué)思想 方法的認(rèn)識(shí)都是在反復(fù)理解和運(yùn)用中形成的,是從個(gè)別到一般,從具體到抽象,從感性到理性,從低級(jí)到高級(jí)地沿著螺旋式方向上升的。 5. 數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)為什么要遵循循序漸進(jìn)原則?試舉例說(shuō)明。例如,分式與分?jǐn)?shù)非常相似,只不過(guò)是用字母代替代數(shù)而已。 4. 什么是類(lèi)比猜想?并舉一個(gè)例子說(shuō)明。由初始概念、公理、定義、邏輯規(guī)則、定理等構(gòu)成的演繹體系 叫做公理體系。 它主要遵循: 簡(jiǎn)單化原則; 熟悉化原則; 和諧化原則。 2. 何謂化歸方法?它遵循哪三個(gè)原則? p102105 答:所謂“化歸”,可以理解為轉(zhuǎn) 化和歸結(jié)的意思。在實(shí)數(shù)理論中,無(wú)理數(shù)可以定義為有理數(shù)的極限。() 四、簡(jiǎn)答題 1.第一次數(shù)學(xué)危機(jī)最終如何解決了? p83( p245) 答:為了克服無(wú)理數(shù)悖論引發(fā)的危機(jī),古希臘數(shù)學(xué)家發(fā)展了幾何學(xué)中的比例論,它等價(jià)于無(wú)理數(shù)理論。 ( )69.不可公度性的發(fā)現(xiàn)引發(fā)了第二次數(shù)學(xué)危機(jī)。 ()67.類(lèi)比猜想的主要步驟是:猜測(cè) ? 聯(lián)想 ? 類(lèi)比。 (√) 65.最早使用數(shù)學(xué)模型方法的當(dāng)數(shù)中國(guó)古人。 () 63.算法具有無(wú)限性、不確定性與有效性。 () 61.?dāng)?shù)學(xué)史上著名的“哥尼斯堡七橋問(wèn)題”最后由歐拉用一筆畫(huà)方法解決了其無(wú)解。 () 59.猜想具有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):一定的科學(xué)性和一定的推測(cè)性。 (√) 57.?dāng)?shù)學(xué)公理化方法在其他學(xué)科也能起到作用,所以它是萬(wàn)能的。 (√) 55.在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)教學(xué)的兩條主線(xiàn),而且是兩條明線(xiàn)。 (√)53.我國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)成績(jī)舉世公認(rèn),“高分必然產(chǎn)生高創(chuàng)造力”,我國(guó)中學(xué)生的科學(xué)測(cè)試成績(jī)名列前茅。 (√ )51.隨機(jī)現(xiàn)象就是雜亂無(wú)章的現(xiàn)象,無(wú)論是個(gè)別還是整體,其隨機(jī)現(xiàn)象都沒(méi)有規(guī)律性。 (√ )49.解析幾何的產(chǎn)生主要?dú)w功于笛卡兒和費(fèi)爾馬。 ( ) 47.《九章算術(shù)》系統(tǒng)地總結(jié)了先秦和東漢初年我國(guó)的數(shù)學(xué)成就。 ( √) 45 . 算 術(shù) 反 映 的 是 物 體 集 合 之 間 的 函 數(shù) 關(guān) 系 。 ( ) 43.完全歸納法的一般推理形式是: 設(shè) S= ?? nn AAAAAAA  、由于, ??? 21321 具有性質(zhì) P,因此推斷集合 S 中的每一個(gè)對(duì)象都具有性質(zhì) P。 ( √) 42.古希臘的柏拉圖曾在他的學(xué)校門(mén)口張榜聲明:不懂幾何的人不得入內(nèi)。 (√ ) 40.抽象得到的新概念與表述原來(lái)的對(duì)象概念之間不一定有種屬關(guān)系。 ( ) 38.有時(shí)特殊情況能與一般情況等價(jià)。 ( ) 36.?dāng)?shù)學(xué)思想方法教學(xué)隸屬數(shù)學(xué)教學(xué)范疇,只要貫徹通常的數(shù)學(xué)教學(xué)原則就可實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)目標(biāo)。 ( √ ) 34.特殊化是研究共性中的個(gè)性的一種方法。 ( ) 32.既沒(méi)有脫離數(shù)學(xué)知識(shí)的數(shù)學(xué)思想方法,也沒(méi)有不包括數(shù)學(xué)思想方法的數(shù)學(xué)知識(shí)。 ( √ ) 30.在建立數(shù)學(xué)模型的過(guò)程中,不必經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)抽象這一環(huán)節(jié)。 (√ ) 28.如果某一類(lèi)問(wèn)題存在算法,并且構(gòu)造出這個(gè)算法,就一定能求出該問(wèn)題的精確解。 () 26.?dāng)?shù)學(xué)模型方法在生物學(xué) 、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)等領(lǐng)域沒(méi)應(yīng)用。 ( )24.貫穿在整個(gè)數(shù)學(xué)發(fā)展歷史過(guò)程中有兩個(gè)思想,一是公理化思想,一是機(jī)械化思想。 ( √) 22.抽象得到的新概念與表述原來(lái)的對(duì)象的概念之間一定有種屬關(guān)系。 ( √ ) 20.由類(lèi)比法推得的結(jié)論必然正確。 ( √ ) 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的特點(diǎn)之一“再創(chuàng)造”體現(xiàn)了我國(guó)數(shù)學(xué)課程改革與發(fā)展的新的理念。 ( √ ) 16.?dāng)?shù)學(xué)思想方法教學(xué)隸屬數(shù)學(xué)教學(xué)范疇,只要貫徹通常的數(shù)學(xué)教學(xué)原則就可實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)目標(biāo)。 ( √ ) 14.既沒(méi)有脫離數(shù)學(xué)知識(shí)的數(shù)學(xué)思想方法,也沒(méi)有不包括數(shù)學(xué)思想方法的數(shù)學(xué)知識(shí)。 ( ) 12.在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,本教材所涉及到的數(shù)學(xué)思想方法并不多見(jiàn)。 ( √ ) 10 . 完 全 歸 納 法實(shí)質(zhì)上屬于演繹推理的范疇。 ( √ ) 8.既沒(méi)有脫離數(shù)學(xué)知識(shí)的數(shù)學(xué)思想方法,也沒(méi)有不包括數(shù)學(xué)思想方法的數(shù)學(xué)知識(shí)。 ( ) 6.在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),往往需要綜合運(yùn)用多種數(shù)學(xué)思想方法才能取得效果。 ( ) 4.計(jì)算是隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)明而被人們廣泛應(yīng)用的方法。 ( ) 2.一個(gè)數(shù)學(xué)理論體系內(nèi)的每一個(gè)命題都必須給出證明。 79.初等代數(shù)的特點(diǎn)是( 用字母符號(hào)來(lái)表示各種數(shù),研究的對(duì)象主要是代數(shù)式的計(jì)算和方程的求解 )。 77.古代數(shù)學(xué)大致可以分為兩種不同的類(lèi)型:一種是( 崇尚邏輯推理 ),以《幾何原本》為代表;一種是( 長(zhǎng)于計(jì)算和實(shí)際應(yīng)用 ),以《九種算術(shù)》為典范。 75.根據(jù)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想方法的過(guò)程有潛意識(shí)、明朗化、深刻理解三個(gè)階段,可相應(yīng)地將小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)設(shè)計(jì)成( 多次孕育、初步理解、簡(jiǎn)單應(yīng)用 )三個(gè)階段。 73.算法具有下列特點(diǎn):( 有限性、確定性、有效 性 )。 71.化歸方法是指,( 數(shù)學(xué)家們把待解決的問(wèn)題通過(guò)某種轉(zhuǎn)化過(guò)程,歸結(jié)到一類(lèi)已經(jīng)能解決或者比較容易解決的問(wèn)題中,最終獲得原問(wèn)題的解答的一種手段和方法 )。 70.三段論是演繹推理的主要形式。 69.概括通常包括兩種:經(jīng)驗(yàn) 概括和理論概括。 67.所謂數(shù)學(xué)模型方法是( 利用數(shù)學(xué)模型解決問(wèn)題的一般數(shù)學(xué)方法 )。 65.所謂類(lèi)比,是指( 由一類(lèi)事物所具有的某種屬性可以推測(cè)與其類(lèi)似的事物也具有這種屬性的一種推理方法 );常稱(chēng)這種方法為類(lèi)比法,也稱(chēng)類(lèi)比推理。 63.深層類(lèi)比又稱(chēng)實(shí)質(zhì)性類(lèi)比,它是通過(guò)( 對(duì)被比較對(duì) 象的處于相互依存的各種相似屬性之間的各種因果關(guān)系的分析 )而得到的類(lèi)比。 61.變量數(shù)學(xué)產(chǎn)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)是( 解析幾何 ),標(biāo)志是( 微積分 )。 59.面對(duì)一個(gè)問(wèn)題,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的觀察和思考,通過(guò)歸納或類(lèi)比提出猜想,然后從兩個(gè)方面入手:演繹證明此猜想為真;或者( 找出反例說(shuō)明此猜想為假 ),并且進(jìn)一步修正或否定此猜想。 58.菱形概念的抽象過(guò)程就是把一個(gè)新的特征:( 一組鄰邊相等 ),加入到平行四邊形概念中去,使平行四邊形概念得到了強(qiáng)化。 56.學(xué)生理解或掌握數(shù)學(xué)思想方法的過(guò)程有如下三個(gè)主要階段( 潛意識(shí)階段、明朗化階段、深刻理解階段 )。 54.分類(lèi)方法的原則是( 不重復(fù)、無(wú)遺漏、標(biāo)準(zhǔn)同一、按層次逐步劃分 )。 52.傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)只注重( 形式化的數(shù)學(xué)知識(shí) )的傳授, 而忽略對(duì)知識(shí)發(fā)生過(guò)程中( 數(shù)學(xué)思想方法 )的挖掘。 50.( 數(shù)學(xué)思想方法 )是聯(lián)系數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)能力的紐帶,是數(shù)學(xué)科學(xué)的靈魂,它對(duì)發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,提高學(xué)生的思維品質(zhì)都具有十分重要的作用。 48.演繹法與( 歸納法 )被認(rèn)為是理性思維中兩種最重要的推理方法。 46.在數(shù)學(xué)中建立公理體系最早的是幾何學(xué),而這方面的代表著作是古希臘歐幾里得的 (《幾何原本》) 。 44.?dāng)?shù)學(xué)的統(tǒng)一性是客觀世界統(tǒng)一性的反映,是數(shù)學(xué)中各個(gè)分支固有的內(nèi)在聯(lián)系的體現(xiàn),它表現(xiàn)為( 數(shù)學(xué)的各個(gè)分支相互滲透和相互結(jié)合 )的趨勢(shì)。 42.所謂數(shù)形結(jié)合方法,就是在研究數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),( 由數(shù)思形、見(jiàn)形思數(shù)、數(shù)形結(jié)合考慮問(wèn)題 )的一種思想方法。 40.所謂特殊化是指在研究問(wèn)題時(shí),( 從對(duì)象的一個(gè)給定集合出發(fā),進(jìn)而考慮某個(gè)包含于該集合的較小集合 )的思想方法。 38.中國(guó)《九章算術(shù)》 ( 以算為主 )的算法體系和古希臘《幾何原本》( 邏輯演繹 )的體系在數(shù)學(xué)歷史發(fā)展進(jìn)程中爭(zhēng)奇斗妍、交相輝映。 36.傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)只注重( 形式化的 )的數(shù)學(xué)知識(shí)傳授,忽略了數(shù)學(xué)思想方法的挖掘、整理、提煉。 34.類(lèi)比聯(lián)想是人們運(yùn)用類(lèi)比法獲得猜想的一種思想方法,它的主要步驟是( 聯(lián)想 類(lèi)比 猜測(cè) )。 32.算法大致可以分為( 多項(xiàng)式算法和指數(shù)型算法 )兩大類(lèi)。 31.概括通常包括兩種:經(jīng)驗(yàn)概括和理論概括。 29.分類(lèi)必須遵循的原則是( 不重復(fù)、無(wú)遺漏、標(biāo)準(zhǔn)同一、按層次逐步劃分 )。 27.?dāng)?shù)學(xué)猜想具有兩個(gè)明顯的特點(diǎn):( 科學(xué)性 )與( 推測(cè)性 )。 24.化歸方法是將( 待解決的問(wèn)題 )轉(zhuǎn)化為已知問(wèn)題。 22.面對(duì)一個(gè)問(wèn)題,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的觀察和思考,通過(guò)歸納或類(lèi)比提出猜想,然后從兩個(gè)方面入手:演繹證明此猜想為真;或者( 找出反例說(shuō)明此猜想為假 ),并且進(jìn)一步修正或否定此猜想。 20.?dāng)?shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)教學(xué)的兩條主線(xiàn),( 數(shù)學(xué)知識(shí) )是一條明線(xiàn),它被寫(xiě)在教材中;( 數(shù)學(xué)思想 )則是一條暗線(xiàn),需要教師挖掘、提煉并貫穿在教學(xué)過(guò)程中。 18.在數(shù)學(xué)中建立公理體系最早的是( 幾何學(xué) ),而這方面的代表著作是古希臘學(xué)者歐幾里得的( 《幾何原本》 )。 16.所謂社會(huì)科學(xué)數(shù)學(xué)化就是指( 數(shù)學(xué)向社會(huì)科學(xué)滲透 ),也就是運(yùn)用( 數(shù)學(xué)方法 )來(lái)揭示社會(huì)現(xiàn)象的一般規(guī) 律。 14.分類(lèi)方法具有三個(gè)要素:( 被劃分的對(duì)象、劃分后所得的類(lèi)的概念、劃分的標(biāo)準(zhǔn)) 。 12.演繹法與( 歸納法 )被認(rèn)為是理性思維中兩種最重要的推理方法。 10. 小學(xué)生的思維特點(diǎn)是( 具體形象思維 )。但是確定數(shù)學(xué)無(wú)法定量地揭示( 隨機(jī)現(xiàn)象 ),它的這種局限性迫使數(shù)學(xué)家們建立一種專(zhuān)門(mén)分析( 隨機(jī)現(xiàn)象 )的數(shù)學(xué)工具。 8. `化隱為顯原則是數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)原則之一,它的含義就是把 隱藏在數(shù)學(xué)知識(shí)背后的( 數(shù)學(xué)思想方法 )顯示出來(lái),使之明朗化,以達(dá)到教學(xué)目的。 6.《幾何原本》是一本極具生命力的經(jīng)典著作,全書(shū)共十三卷 475個(gè)命題,包括 5 個(gè)( 公設(shè) )、 5 個(gè)( 公理 )。 4.公理化的三條邏輯上的要求是( 獨(dú)立性、無(wú)矛盾性、完備性 )。 2.古代數(shù)學(xué)大體可分為兩種不同的類(lèi)型:一種是崇尚邏輯推理,以《幾何原本》為代表 ;一種是長(zhǎng)于計(jì)算和實(shí)際應(yīng)用,以( 《九章算術(shù)》 )為典范。 P22 A.隨機(jī)現(xiàn)象 隨機(jī)現(xiàn)象 概率理論和數(shù)理統(tǒng)計(jì) B.必然現(xiàn)象 必然現(xiàn)象 代數(shù)理論 C.變量規(guī)律 變量規(guī)律 數(shù)學(xué)分析 D.分形幾何 分形幾何 拓?fù)淅碚? 50. 小學(xué)生的思維特點(diǎn)是( D )。但是確定數(shù)學(xué)無(wú)法定量地揭示( ),它的這種局限性迫使數(shù)學(xué)家們建立一種專(zhuān)門(mén)分析( A )的數(shù)學(xué)工具。 P198 A.單次孕育、初步掌握、綜合應(yīng)用 B.多次孕育、初步理解、簡(jiǎn)單應(yīng) 用 C.多次孕育、深入理解、綜合應(yīng)用 D.單次孕育、深入理解、簡(jiǎn)單應(yīng)用 48.化隱為顯原則是數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)原則之一,它的含義
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