青海省留守兒童教育現(xiàn)狀調(diào)查報告畢業(yè)論文(參考版)
2025-05-23 21:11本頁面
【正文】 附錄： 20xx 年寒假社會實踐之農(nóng)村留守兒童調(diào)查問卷 親愛的同學： 你好！ 我們是 青海 師范 大學的學生， 我們此次社會實踐是來貴地 了解有關(guān)留守兒童的生活、學 習等情況 ， 目的是調(diào)查研究城市化過程中日益突出的留守兒童 問題，這是一份有關(guān)你們自己的問卷調(diào)查，你的意見相當寶貴，請就你的個人情況和感受如實填答 。將農(nóng)村勞動力就業(yè)作為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，千方百計增加農(nóng)村就業(yè)機會，使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣打工，縮短務(wù)工農(nóng)民回家周期。結(jié)合農(nóng)村稅費改革，在不增加農(nóng)民負擔的前提下建好村級圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農(nóng)民，為留守兒童開辟活動園地。爭取人人都成為教育的有生力量。由學校、村委、家長代表組成聯(lián)合教育委員會，校長定期或不定期召集開會，關(guān)心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題，在教育力量的整合中起協(xié)調(diào)作用。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，強化大教育觀。把深刻的教育內(nèi)容融人到生動有趣的“手拉手”活動之中，用祖國大好風光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能，班主任或少先隊輔導員帶領(lǐng)和倡導非留守學生與留守學生交朋友，盡量打破原來留守學生一般只和留守學生交朋友的現(xiàn)象，讓留守學生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè)同樣可以利用這種平臺，構(gòu)建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗教育互動模式。 (3)發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢，充實孩子的課余生活 學校的社會職能決定了學校在教育網(wǎng)絡(luò)中的主渠道作用，除對家庭和同輩群體加強指導外，還應(yīng)從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢，開發(fā)活動課程，愉悅留守兒童的身心，填補他們生 活中的空白。其次通過交談、游戲、討論等形式引導孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾，正確看待各種社會現(xiàn)象，增強孩子對不良社會誘因的“免疫力”。 (2)遵循孩子身心特點，引導同輩群體的交往和活動 同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導得當，它會成為不可忽視的教育力量。三是幫助家長全面了解孩子的身心特點，理性地去開展家庭教育 。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識，更新教育觀念 。 (1)針對農(nóng)村留守兒童家庭特點，提高家庭教育水平 在家長的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下，學校要主動負起指導親職教育和家庭教育的重任，正如馬卡連柯所說的：“學校應(yīng)當領(lǐng)導家庭。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題，因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。有的時常不回家，打架斗毆。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網(wǎng)無法自拔 。未成年人正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導和幫助。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。 （ 5）道德上缺少教育。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，
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