【正文】 。大家看那一條白色的小金魚“嗖”的一下竄出水面了，我估計(jì)它是在歡迎大家吧 杜甫草堂雖然很簡陋，但是它的主人給我們留下了那么多的優(yōu)美詩歌。 我們繼續(xù)向前走，大家是不是很好奇為什么這里有一個很古老的房子，市的，沒錯，那就是杜甫住的房子，里面有九個屋子，杜甫一生窮困潦倒，日子過得很艱難，這個草堂還是在朋友的資助下才建成的。 現(xiàn)在我們呢金額如草堂，首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像，大幾可以看見杜甫身穿大披風(fēng)跪在地上，雙手放在膝蓋上，好像在思考什么，大家都說，杜甫有一雙寫得好詩歌的手，誰摸了就能占了他的靈氣，寫得一手好文章。而杜甫草堂也成了外地游客來成都必去的景點(diǎn)之一。 好了，游客們，拜讀了這么多杜甫的詩歌，我想此刻的您一定會有頗多的感受！接下來，是游客們自由游覽的時間，大家可以靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩人當(dāng)年之風(fēng)范吧！ 20 分鐘后，我們將在后門集合，請大家記住時間，相互提醒，如有什么需要幫助，請大家及時聯(lián)系我，謝謝大家。杜甫在此間的所有詩歌都陳列在此，你將會在這里一一拜讀到詩歌的無限韻味。在廳堂中央，安放著我國著名雕 塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像。 游客們，經(jīng)過了大門，大廨之后，現(xiàn)在我們來到了杜甫草堂的詩史堂。整個游覽大概需要 50 分鐘左右。再次歡迎大家來到成都！成都被稱為天府之國，今天我首先帶大家參觀的是文人故居 —— 杜甫草堂！ 杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在 1961 年被國務(wù)院首批為國家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。距市中心 15公里左右。 現(xiàn)在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍，半個小時后我們在剛剛下車的停車場集合，大家注意安全，注意時間。大家現(xiàn)在看到的這個雕像還是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一樣，這個就是一個半身像，還留著山羊胡須。我們繼續(xù)往大廳后面走，這個兩人高的木像，下面是一個木柱，而在柱子上面有一個栩栩如生的蒼鷹，看那眼神好像就是藐視天下所有事物，桀驁不馴。 現(xiàn)在我們進(jìn)到院子里面，可以看見門口有一個很瘦很瘦的銅像，大家走近細(xì)細(xì)看一看，是的，這就是為杜甫塑的銅像，大家都看到了這個像是很瘦的是吧，可以在心里想一想想：杜甫那時都瘦得不成人樣了，竟然還為自己的國家著想，他這樣的精神是所有人都可以學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)代主義詩人郭沫若先生用““世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾”這樣的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個現(xiàn)實(shí)主意詩人的至高境界。箭各在腰，爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”這樣的悲嘆再到“君不見青海頭，古來白骨無人收”的哭訴，杜甫由一個高山流水的浪漫詩人頃刻間轉(zhuǎn)而成為一個為民間疾苦吶喊批判現(xiàn)實(shí)主義詩人。這天我們來到杜甫草堂，在詩史堂便能解讀他以詩證史、以詩補(bǔ)史的非凡成就。杜甫在此間的所有詩歌都陳列在此，你將會在那里一一拜讀到詩歌的無限韻味?！钡莱隽硕鸥退墓示硬萏迷谌藗冃哪恐谐绺叨恍嗟牡匚?。在廳堂中央，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像。后， 此刻我們來到了杜甫草堂的詩史堂。在此杜甫居住了將近 4 年寫下了 240 多首詩篇。 759 年因安史之亂被迫離開都城，經(jīng)朋友幫忙，從甘肅來到成都，那么杜甫當(dāng)初為什么要流亡成都呢因?yàn)楫?dāng)時在安史之亂杜甫被罷官之后，憂國憂民，其實(shí)并無去處，在這個時候，他的一個好友（嚴(yán)伍）在成都任官，為劍南關(guān)節(jié)度使，嚴(yán)伍聽到杜甫被罷官的消息，就盛情邀請杜甫到成都，而且還推薦杜甫一個官職（工部元外侍郎），因此我們此刻也叫杜甫為杜工部。 好了，游客朋友們，在游覽之前呢，讓我先介紹一下杜甫的生平簡介： 杜甫生于 712 年，死于 770 年，字子美，自號少陵野老。整個游覽大概需要 50 分鐘左右。我將以最好的服務(wù) 來讓您獲取做大的快樂和更多的知識！期望我的向?qū)芙o您帶來愉快！ 杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在 1961 年被國務(wù)院首批為國家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。妙境入目，各自都有體會，就不用我一一介紹了。看來這個目的是達(dá)到了，許多游覽草堂的人都要在這里攝影留念，就是最好的證明。 詩人表現(xiàn)的那種“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想和“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的忘我精神，千百年來一直令人感動不己！當(dāng)然，也不難看出這茅屋是很不結(jié)實(shí)的。前面已經(jīng)說過，杜甫的茅屋早已毀壞。那里原是古代杜伯國的舊地，漢宣帝死后葬在那里，其墓因此而稱“杜陵”，宣帝許皇后的墓在附 近，因規(guī)模小于帝陵，所以稱“少陵”（“少”即“小”之意）。工部祠的東邊有一間小小的茅亭，內(nèi)立石碑一通，上刻“少陵草堂”四字，也是果親王的手跡。小橋左側(cè)竹叢中，有“水檻”橫跨溪上；過小橋，第四重建筑 —— “柴門”迎面而開。因?yàn)槎鸥Φ脑姼枵鎸?shí) 而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的歷史，素有“以詩證史，以詩補(bǔ)史”的說法，故被譽(yù)為“詩史”，建筑以此為名。 穿過大廨，徐行數(shù)十步，就來到了草堂的主廳 —— 詩史堂。步入正門，將看到的便是大廨，他是草堂中軸線上的第二重建筑。他是草堂第一重建筑。草堂總面積有 240 多畝，其建筑為清代風(fēng)格，園林是非常獨(dú)特的“混合式”中國古典園林。靠親友的幫助，在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。 成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。以下是整理杜甫草堂導(dǎo)游詞，以供參考。杜甫被詩歌緊握的一生徐徐展開，它以色彩和圖像的形式，把一個詩人的命運(yùn)濃縮在這壁畫上。 正中的墻壁則以平面的方式留給了草堂的主人杜甫，這是一幅大型磨漆壁畫，長十六米，寬四米，足足有六十四個平方，相當(dāng)于一間寬大的客廳的面積。代表詩句有：“瑤草一何碧？春入武陵溪。代表詩句有：“野火燒不盡 ,春風(fēng)吹又生”；李商隱：唐代詩人，代表詩句有：“夕陽無限好，只是近黃昏”； 蘇軾：北宋著名文學(xué)家、書畫家，四川眉山人。代表詩句有：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人；獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客 ,每逢佳節(jié)倍思親”； 李白：盛唐詩壇高峰之巔的偉大詩人，被譽(yù)后“詩仙”。代表詩句：“前不見古人，后不見來者。他們是以下十二位不同時代的詩人。故此，大雅堂里集合了十十倍一詩人，他們和杜甫都有著千絲萬縷的關(guān)系 。”杜甫是我國詩歌發(fā)展史上的集大成者。這是由著名雕塑家葉毓山創(chuàng)作的老杜像，取材于杜甫離開成都后的悲慘晚年。堂前正中的空地上，立了一尊杜甫銅像。毛澤東有一幅照片，就是在這里拍攝的，他老人家反背著手，站在影壁前細(xì)細(xì)觀看，因此他留給我們的只是他的背影――這是不多的幾張毛老人家的背影照之一。今花徑照壁上所嵌“草堂”二字，為其弟周竺君所書。 在影壁上用青花碎瓷鑲嵌的“草堂”二字。此聯(lián)巧妙地將花徑二字分別嵌入聯(lián)首。在花徑的東端入口處掛有由著名書法家沈尹默先生所書的“花徑”一匾。杜甫客居草堂時，曾在《客至》詩中寫道：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”，可見“花徑”是一條兩旁栽滿花木，通向草堂的小路。上聯(lián)追述史實(shí)，贊譽(yù)浣花夫人的英雄事跡，是縱寫；下聯(lián)則記敘 三、四月的邀頭大會為成都游賞活動中之最盛者。祠內(nèi)正殿兩側(cè)懸有清代大學(xué)者俞拋所撰，現(xiàn)代人江庸補(bǔ)書的一幅檻聯(lián)：新、舊書不詳冀國崇封，但傳奮臂一呼，為夫子守城，代小郎破賊； 三、四月歷數(shù)成都盛事，且先邀頭大會，以流筋佳節(jié)，作設(shè)帳良辰。 1982 年，由四川省 雕塑家趙叔同先生重塑浣花夫人像。但因任氏的出生和事跡與浣花溪有關(guān)，故人們多稱她為“浣花夫人”，稱其祠為“浣花祠”，這樣反更親切，也更具傳奇色彩。冀國夫人任氏保衛(wèi)成都，名垂青史，受到人們的尊崇。在此緊要關(guān) 頭，任氏毅然拿出家財(cái)十萬，招募勇士千人，由她親自指揮終于擊潰了叛軍，使成都百姓免于涂炭。唐代宗大歷三年（ 768 年，距杜甫離開成都僅三年），崔寧奉召入朝，留下他的弟弟崔寬留守成都。就是這位從小就不同尋常的任姑娘，后來做了一件青史留名的大事，成為一代巾幗英雄。楠木，松樹和竹子是杜甫最喜歡的三種植物，也可由此看出詩圣剛直不阿，高風(fēng)亮節(jié)。詩人異常傷心，寫下“我有新詩何處吟，草堂自此無顏色”的詩句。杜甫非常喜歡愛這棵楠木，他枝繁葉茂，可以遮雨，避暑，詩人也常在樹陰下吟詩。大家可以進(jìn)去參觀，這石桌凳就是杜甫一家娛樂休閑的地方了。茅屋的正中為堂屋，左右為臥室，東頭為廚房。我們所看到的茅屋是 1997 年 2 月在茅屋遺址上恢復(fù)重建的。少陵碑亭也因此成為草堂和成都一個象征性建筑。因此后人亦稱杜甫為“杜少陵”，杜甫草堂為少陵草堂。杜陵在長安城東南，原叫杜縣，漢宣帝在此筑陵，才改名杜陵，在杜陵東南十余里有小陵，亦稱少陵，為漢許皇后葬處。允禮愛詩文，好書畫，他于雍正十二年（ 734）赴泰寧，送 **喇嘛回西藏，路經(jīng)成都，拜謁草堂，題寫了“少陵草堂”四字，后鐫刻成碑。愛新覺羅 .果親王允禮是清康熙皇帝第十七子，雍正皇帝之弟。江西人黃庭堅(jiān)仕途不順，被貶四川，曾在宜賓居住了好長一段時間，昔年他喝酒吟詩的流杯池，現(xiàn)已成為宜賓的一大景點(diǎn)。其次，與杜甫一樣，陸游和黃庭堅(jiān)都是外鄉(xiāng)人，同樣和四川有不解的緣分。對聯(lián)意思是：當(dāng)年在郊野溪畔筑茅屋而居的杜公是千古不朽的；與他生活在不同時代的黃、陸繼承了他的衣缽，升堂而入室，成就顯赫，堪稱宋代的兩位賢哲。比如祭祀孔子的文廟，一般都有亞圣孟子和理學(xué)家朱熹的位置，而祭祀關(guān)羽的關(guān)帝廟，則少不了關(guān)平和周倉。為什么要塑黃、陸像來配杜甫像呢？工部祠祭祀的當(dāng)然是杜甫，他是草堂的主人，這時曾有過他的生活和他的詩。此聯(lián)一出，引來文人墨客競相模仿，此后，人日游草堂也成了成都一大風(fēng)俗。第二天就是初七人日，他來到草堂一揮而就，寫下了這副草堂里著名的對聯(lián)。1854 年，他從果州（今南充）主考?xì)w來，返蓉途中就構(gòu)思女孩子這副對聯(lián)。從此、高、杜人日唱和的故事傳為佳話?！本拍暌院螅鸥σ呀?jīng)離開成都，飄泊到湖南湘江，而高