【正文】 讓我們身邊的每一個(gè)人都感受到世間的美好。 讓愛永駐我們的心靈之間，展開寬廣的胸懷，伸出援助之手，去幫助那些需要幫助的人。所以你一定要開心起來，讓心靈的愛門永遠(yuǎn)敞開！”她聽了我的話?cǎi)R上會(huì)露出一個(gè)欣慰的笑容?！彼犃酥粫?huì)輕輕地點(diǎn)點(diǎn) 頭，并沒有什么不高興。我想當(dāng)別人和她說話時(shí)，她的腦海里肯定有一幅美麗的畫面。她想上學(xué)，想親自體驗(yàn)一下學(xué)校的生活。我跟她講講學(xué)校的情景，聊聊日常的生活。她不能像我們一樣坐在寬敞明亮的教室里上課，她只能在一個(gè)無限的黑暗的世界里到處游蕩，永遠(yuǎn)找不到光明的邊緣。 鄰居家的晁芳被一場(chǎng)突如其來的怪病奪去了雙眼。教師只有通過控制和掌握 學(xué)生的情緒、情感，才能為成功的教育創(chuàng)造健康的環(huán)境。 五、教師要強(qiáng)化自身良好的心理素質(zhì) 教師要保持積極樂觀的心態(tài)，從容面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。?？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象：同樣是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸的教師，有的在課堂上旁征博引、深人淺出、循循 善誘，課堂氣氛生動(dòng)活潑，師生之間產(chǎn)生良好的互動(dòng)；有的卻言辭干癟、詞不達(dá)意，課堂氣氛單調(diào)沉悶，學(xué)生紛紛逃課。 在課堂教學(xué)中，教師的魅力還體現(xiàn)在教師的語言表達(dá)能力上。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身對(duì)教材的理解和 具體教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)使教學(xué)目標(biāo)具體化，從而將抽象的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。 四、教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高教學(xué)水平 傳統(tǒng)教育把教師當(dāng)作傳授書本知識(shí)的工具，教師按照教學(xué)大綱、教學(xué)參考資料的要求備課，按照教材的內(nèi)容照本宣科，毫無新意。 尊重學(xué)生還應(yīng)體現(xiàn)在公平對(duì)待學(xué)生上，教師待人接物要出于公心，對(duì)待權(quán)貴子弟不偏愛，對(duì)待貧寒學(xué)生能同情。如果老師成為了學(xué)生的對(duì)立面，產(chǎn)生了情感抵觸，道理講的再多，學(xué)生也可能是充耳不聞。幫助學(xué)生樹立自尊、自信，教會(huì)學(xué)生自愛與愛人?！?[2]因此，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)， 提升人生品位。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì) 的最直接因素。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對(duì)學(xué)生心靈的震撼。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。 首先，一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。教師的人格魅力是由其理想信念、學(xué)識(shí)水平、知識(shí)能 力、個(gè)性情趣、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)熔鑄而成，是吸引學(xué)生的主要源泉。 俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為：“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西，如；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在職業(yè)選擇競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，學(xué)生學(xué)會(huì)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境、積極進(jìn)取的心理素質(zhì)、以及健全人格、人際關(guān)系的調(diào)整能力，自強(qiáng)不息的品德意志．體會(huì)到了教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的重大影響，在教學(xué)中應(yīng)該時(shí)刻緊記在心，無論在何時(shí)何地，只要有能提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)教師個(gè)人魅力的手段、機(jī)會(huì)， 都不應(yīng)輕易放過，要不遺余力地去爭(zhēng)取，努力成為能通過自身的人格魅力影響學(xué)生，感染學(xué)生的優(yōu)秀教師，為社會(huì)主義教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。 對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)有廣博的知識(shí)．所謂“精”就是要“知得深”，對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然；所謂“博”就是要“知得廣”，能觸類旁通， 并掌握相關(guān)的學(xué)科知識(shí)。只有這樣才能使學(xué)生在其影響下樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的理想。樹立和實(shí)踐“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切的現(xiàn)代教育思想，真正地成為學(xué)生的嚴(yán)師益友。 三、讓教師人格魅力之光照亮 學(xué)生心靈 教師在節(jié)生的眼中具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用”故而，教師修煉自身素養(yǎng)，完善自身人格至為重要。俄國(guó)教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。 教師的一言一行無時(shí)無刻不在影響學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才，因此，言教重要，身教更重要，《論語而有的教師平時(shí)個(gè)人行為不注意，在學(xué)生面前不注意形象，而學(xué)生模仿能力也很強(qiáng)，這樣就可能將自己的惡習(xí)傳給學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)過程，教師在教學(xué)中自覺不自覺地對(duì)學(xué)生起著作用，產(chǎn)生影響，正面的或負(fù)面的，一個(gè)教師如果甩真誠(chéng)、和善、言行一致的原則與學(xué)生相處，不偏不袒，公正無私地處理學(xué)生中的問題，并用高尚的信仰、追求來引導(dǎo)學(xué)生、以身示范，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、仰慕感、敬愛感，學(xué)生就會(huì)有意無意地效仿老師，甚至追隨老師，歷史上老師以人格魅力影響學(xué)生的例子舉不勝舉，如徐特立對(duì)毛澤東的影響、徐特立是毛澤東的老師，徐老治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為人正直不阿，思想進(jìn)步， 具有反帝反封建意識(shí)的知識(shí)分子，他一言一行影響著他的學(xué)生，早年的毛澤東也從中受到了很大的教育，對(duì)其后來成為中國(guó)革命的領(lǐng)袖奠