室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中我國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用論文[5篇](參考版)
2025-04-25 19:05本頁(yè)面
【正文】 ?！边@提醒著我們，重新審視自己的傳統(tǒng)文化血脈。有位設(shè)計(jì)大師曾說(shuō)的“ 5000 年的文化底蘊(yùn)，使中國(guó)傳統(tǒng)元素這個(gè)大品牌有著永恒、 智慧、神秘、工藝精湛以及無(wú)與倫比的創(chuàng)造力。對(duì)傳統(tǒng)古文化元素加以改造提煉和運(yùn)用，使其更具有名族性和時(shí)代性。以和諧為核心，展現(xiàn)中國(guó)古代科技智慧和現(xiàn)代科技的飛躍發(fā)展，中國(guó)城市文明的進(jìn)程，展示中國(guó)莊重詳和的國(guó)家形象。國(guó)家館居中升起、層疊出挑，成為凝聚中國(guó)元素、象征中國(guó)精神的雕塑感造型主體 —— 東方之冠；地區(qū)館水平展開(kāi)，以舒展的平臺(tái)基座的形態(tài)映襯國(guó)家館，成為開(kāi)放、柔性、親民、層次豐富的城市廣場(chǎng)；二者互為對(duì)仗、互相補(bǔ)充，共同組成表達(dá)盛世大國(guó)主題的統(tǒng)一整體。中國(guó)館在建筑設(shè)計(jì)上以“城市發(fā)展中的中華智慧”為主題，由于形狀酷似一頂古帽，因此被命名為“東方之冠”。一種建筑代表著一個(gè)地方，說(shuō)到胡同兒就能聯(lián)想到北京，看到吊腳樓就知道到了湘西，看到圍屋就知道是客家人居住之地??，可是這些富有民族特色的建筑卻不斷的消亡，取而代之的是千篇一律的水泥鋼筋混合物！ 隨著人們對(duì)于傳 統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)的不斷加深，人們對(duì)于傳統(tǒng)建筑符號(hào)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)上的應(yīng)用也不斷增加。 ㈣中國(guó)傳統(tǒng)元素在城市建筑設(shè)計(jì)上的運(yùn)用 建筑設(shè)計(jì)是體現(xiàn)一個(gè)城市或一個(gè)國(guó)家水準(zhǔn)的重要標(biāo)志之一。福建名產(chǎn) 鐵觀音茶 包裝盒 ,采用大面積燙金凹凸工藝 ,觀音佛像映在金碧輝煌之中 ,深受顧客喜愛(ài)。為了迎合當(dāng)代消費(fèi)者的需求 ,利用現(xiàn)代的材料有意去仿造傳統(tǒng)材料進(jìn)行包裝設(shè)計(jì) ,或者用特殊生產(chǎn)工藝對(duì)包裝材料進(jìn)行加工使之具有傳統(tǒng)材料的質(zhì)地特征。如步步高 的青花瓷手機(jī)，愛(ài)國(guó)者的哥窯相機(jī)等。既能升華產(chǎn)品，又能傳達(dá)濃濃的中國(guó)傳統(tǒng)氣息，增添節(jié)日的氛圍。很多月餅昂貴的價(jià)格不在于產(chǎn)品的原料有多么貴，而在于產(chǎn)品的包裝的精致和奢華！縱觀市場(chǎng)的月餅的包裝，大部分的包裝是利用中國(guó)的傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)。 歷年的中秋節(jié)，月餅是其中的重頭戲。我國(guó)的設(shè)計(jì)師在包裝設(shè)計(jì)方面更加注重人性化設(shè)計(jì)，做出了一些可喜的嘗試，并傳達(dá)出富有民族特色和時(shí)代感的審美內(nèi)涵。用兩只飛翔盤(pán)旋的鳳凰形象代表兩種不同文化的互補(bǔ)和交融，體現(xiàn)了融匯東西、薈萃南北的文化觀念，具有明顯的華夏文明的烙印 ㈢中國(guó)傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用 包裝設(shè)計(jì)是一種視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，放眼全球，成功包裝作品的沖擊力正是源于其獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言。這一會(huì)徽的設(shè)計(jì)同時(shí)不僅體現(xiàn)的是奧運(yùn)會(huì)的精神，也 是中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合，發(fā)揚(yáng)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。整個(gè)造型體現(xiàn)了力與美的高度結(jié)合，神在象外，象在言外，言在意外。印信的陰文又將“京”字形幻化為一個(gè)飛奔撞線、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)員形象，充分體現(xiàn)了奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的宗旨，強(qiáng)調(diào)了以運(yùn)動(dòng)員為土體和健康向上的精神，充滿動(dòng)感與活力。以古老的印信寓意著有數(shù)千年誠(chéng)信傳統(tǒng)的華夏古國(guó)的莊嚴(yán)承諾 :世界給我以信任，我給世界以輝煌 !這個(gè)標(biāo)志名為“中國(guó)印印是一種權(quán)力，也是一份職責(zé)，既是鄭重的約定，又是對(duì)誠(chéng)信的承諾。中國(guó)傳統(tǒng)元素的利用在這一領(lǐng)域的應(yīng)用也最為廣泛。 ㈡中國(guó)傳統(tǒng)元素在標(biāo)志上的應(yīng)用 中國(guó)傳統(tǒng)元素是東方文化乃至世界文化的寶貴財(cái)富 ，不管是題材、內(nèi)容還是形式，它都是其他藝術(shù)形式難以替代的。廣告主也正是抓住了這樣的情感，與受眾溝通，達(dá)到廣告的目的。我想這則廣告之所以能夠打動(dòng)很多人，被人們奉為經(jīng)典，感動(dòng)人心靈的絕不僅僅是周潤(rùn)發(fā)精湛的演技，還有廣告里所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化因素?！鞍倌隄?rùn)發(fā)”電視廣告堪稱(chēng)具有中國(guó)特色的經(jīng)典之作。從而加深了對(duì)孔府家酒的影響。如孔府家酒抓住家對(duì)中國(guó)人的特殊感情而創(chuàng)作的廣告語(yǔ) —— “孔府家酒，叫人想家”，這一廣告語(yǔ)是家喻戶曉的，它是中國(guó)酒類(lèi)廣告的經(jīng)典。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不斷地加深，傳統(tǒng)文化在社會(huì)上發(fā)揮的作用的不斷加強(qiáng)，人們對(duì)傳統(tǒng)文化也越來(lái)越重視，傳統(tǒng)文化在廣告設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域的運(yùn)用也不斷的增加！ 中國(guó)傳統(tǒng)元素不僅在廣告的平面設(shè)計(jì)中都得到廣泛運(yùn)用，如海信電視的平面廣告，把海信電視的 超薄概念與中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)的形式相結(jié)合，很好的詮釋了海信電視的超薄訴求。 ㈠傳統(tǒng)元素在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 在這個(gè)廣告滿天飛的時(shí)代，如何讓自己的廣告在眾多廣告中脫穎而出，不僅僅是需要?jiǎng)?chuàng)意來(lái)抓住受眾的眼球，而且還需具有一定的歷史沉積來(lái)提升企業(yè)的內(nèi)涵。比如廣告的設(shè)計(jì)，企業(yè)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)，產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)，建筑風(fēng)格的設(shè)計(jì) 等。 中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)五千年的歷史沉淀，代表著中國(guó)人民的智慧。許多元素隨著時(shí)間的推移、歷史的變遷，科技和工藝的不斷演進(jìn)經(jīng)久不衰，從而形成了中國(guó)特有的傳統(tǒng)元素。 第五篇：中國(guó)傳統(tǒng)元素在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 中國(guó)傳統(tǒng)元素在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 中國(guó)傳統(tǒng)文化種類(lèi)繁多，內(nèi)容豐富，其歷經(jīng)時(shí)間的沉淀，幾經(jīng)建構(gòu)一解構(gòu)一再建構(gòu)，綿延不絕，生生不息，積累了大量豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式。 室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出一定的時(shí)代性，即使運(yùn)用了傳統(tǒng)元素，也應(yīng)在裝飾上體現(xiàn)出一定的創(chuàng)新。一方面，通過(guò)一定的設(shè)計(jì)法則，體現(xiàn)出傳統(tǒng)元素意與形上的寓意。木雕不僅具有很高的價(jià)值，其制作工藝精細(xì)，非常適合營(yíng)造古色古香的主題裝飾，不僅能營(yíng)造大氣磅礴的氛圍，更能體現(xiàn)出使用者的性格特點(diǎn)。其實(shí)，不論從技術(shù)上還是從裝飾內(nèi)容上來(lái)看，傳統(tǒng)元素都有著豐富多樣的資源供使用，傳統(tǒng)元素本身的審美性、裝飾性都能夠利用起來(lái)。因軟裝飾的特殊，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分把握主次關(guān)系，避免給人造成裝飾過(guò)分之感。這不僅是指室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)條件改變，對(duì)于界面裝修都要能反應(yīng)人們的物質(zhì)
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