【正文】 這種用生命維護(hù)的尊嚴(yán)令人敬畏。狼跳崖前一瞬間那決絕的眼神深深的震撼了我。 狼有尊嚴(yán)，很勇敢。影片中，餓了一冬的狼會(huì)默默的潛伏在黃羊的身邊，耐心的守候很長(zhǎng)時(shí)間，等待最佳的時(shí)機(jī)發(fā)起攻擊。 在狼的世界中，沒(méi)有什么能夠代替鍥而不舍的精神。云顛獨(dú)嘯霜晨月，大野孤行雪地風(fēng)。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。狼群都被人打光了。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng)，沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，也就沒(méi)有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。在最近熱播的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》中，灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神。有人喜歡可愛(ài)溫順的兔子、綿羊；有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎，但很少有人喜歡堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的狼。 在沒(méi)有看《狼圖騰》以前，我對(duì)于狼的印象和大家一樣，認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。草原上的老鼠成災(zāi)，草場(chǎng)會(huì)迅速退化，馬也變得懶散起來(lái)。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，我們每個(gè)人都會(huì)被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。 我們理解了狼性，也就會(huì) 明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸，就會(huì)明白中國(guó)近代屈辱的百年歷史。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人。他們的時(shí)代什么都不缺，他們?nèi)鄙俚闹皇浅钥嗄蛣冢鄙俚氖窍窭且粯拥男愿窈屠且粯拥木?。草原上的牛羊?qiáng)壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。如今狗已成為人類最親密的朋友，但它從此也失去了獨(dú)立生存的狼性。 狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。情節(jié)曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。 篇八：狼圖騰 觀后感《狼圖騰》觀后感 年初一，我懷著萬(wàn)分期待的心情來(lái)到電影院觀看了《狼圖騰》這部電影。他們用鋼牙和利爪打敗了目中無(wú)物的入侵者，成為自然反擊人類的急先鋒。這原野之王威 嚴(yán)而剛烈，自由而孤獨(dú)。而書記包順貴視狼為敵，對(duì)待草原缺乏理性，種種行徑讓“蒙古先知”畢力格痛心疾首。來(lái)自北京的知青陳振十分向往草原，他從畢力格老人那里學(xué)到如何防狼和敬狼。片中做了暗喻，草原人是吃肉的，狼也是吃肉的，蒙古人和狼就有了不解之緣。本片所討論的問(wèn)題之一是如何對(duì)待自然界的其他生物， 尤其像狼一樣兇猛的食肉動(dòng)物。人與狼的恩怨未能了結(jié)。 隨著人類擴(kuò)張的地盤愈來(lái)愈大，人與狼的矛盾進(jìn)一步加深。幾個(gè)月后，陳振外出偶然遭遇狼群。在遇到蒙古生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)畢力格時(shí)，老人交給他們近身武器 —— 防狼棒。有人喜歡它，因它勇猛、剛烈、智慧，是草原王者；有人討厭它，因?yàn)樗党阅裂?，給牧民造成了巨大的損失；還有人崇拜它，狼的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)讓人類贊嘆不已。狼有著它的優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，我們需要學(xué)習(xí)它的優(yōu)點(diǎn)，有著它們的團(tuán)結(jié)，友愛(ài)。人類對(duì)狼的不敬，對(duì)狼的滅絕使狼對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)。狼是團(tuán)結(jié)的，狼不會(huì)獨(dú)自出擊，打草驚蛇，狼會(huì)等狼王發(fā)出命令，才對(duì)敵人進(jìn)行攻擊，體現(xiàn)出狼服從命令。 羊群吃草吃飽跑不動(dòng)的時(shí)候才進(jìn)行捕獵，如果羊?qū)Σ莸呢澙窌?huì)導(dǎo)致狼群的捕殺。就像影片所說(shuō)：狼需要自己捕食的尊嚴(yán)，它們不想被喂養(yǎng)，它們想冒著死的危險(xiǎn)去捕獵，它們是戰(zhàn)士，如果你把它的驕傲奪走，不讓它捕殺，讓它學(xué)會(huì)怕死，那它還算什么戰(zhàn)士。狼是軍事家，草原狼具有卓越的軍事才能，當(dāng)年成吉思汗帶兵打仗的時(shí)候，跟著狼學(xué)習(xí)如何打獵，熟悉狼的習(xí)性，有著狼的團(tuán)結(jié)，進(jìn)行制定戰(zhàn)斗的策略，狼能夠利用地形、氣候、以多勝少的策略圍住黃羊。所以人類必須愛(ài)惜自然，保護(hù)自然。一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中各種生物必須維持各自的平衡，不然會(huì)帶來(lái)毀滅性的災(zāi)害。其他人以為狼是草原上最壞的動(dòng)物，事實(shí)上黃羊才是有害的動(dòng)物，他們會(huì)吃光草原上的草。狼圖騰是人們對(duì)狼的一種恐懼與敬畏，草原上他們的神是騰格里。影片中真狼、感情、攝像登峰造極，馮紹峰在影片的最后與小狼重逢，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，滿含著眼淚 ,便勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。 但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”，雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒?，但是我們一定要盡可能的磨練自己！ 電影《狼圖騰》觀后感 600 字 大年初一，終于等到了電影《狼圖騰》的上映，每每讀到小說(shuō)時(shí)，都會(huì)被字里行間流露出的感情觸動(dòng) ,被自然的魅力震撼 ,作者將狼的社會(huì)性與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái) ,用深邃的文字引起了人們對(duì)社會(huì)文明的反思 . 這一場(chǎng)戲結(jié)束了 ,人類依舊沒(méi)有反思自己破壞自然的行為 ,所謂的領(lǐng)導(dǎo)包順貴一邊看著湖中的軍馬 ,一邊指責(zé)著馬倌 ,似乎根本沒(méi)有顧忌到剛剛失去丈夫的女子 ,包順貴在影片中是一個(gè)雙面人物 ,他很敬業(yè) ,工作起來(lái)一絲不茍 ,有的時(shí)候也會(huì)表現(xiàn)出一些包容，就像陳陣在收養(yǎng)小狼崽被牧民發(fā)現(xiàn)時(shí)，他贊同的將小狼崽留在了陳陣身邊，但是 ,當(dāng)他開(kāi)著車馳騁在草原上打狼、當(dāng)他站在中國(guó)最后一片未開(kāi)發(fā)的草原上，將文件付諸于實(shí)踐時(shí)，卻展現(xiàn)出了他的無(wú)知和可恨，不尊重大自然，不了解自然規(guī)律，盲目破壞生態(tài)，是要遭到懲罰的。這使我想到，我 們這一代獨(dú)生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開(kāi)始，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)，直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。在《狼圖騰》這本書里，狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。著兩者的差別是多么的大啊！中國(guó)的人民讓畜生低聲下氣，蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過(guò)千狼。在這本書中，我看到的，不僅是我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn)，還有就是我們怕狼，所以打狼。 xxxxx2021 年 03月 16 日 篇五：狼圖騰 ,觀后感 終于把《狼圖騰》看完了，感觸很深。我們的總裁就是“狼王”，只要總裁下命令要去做什么事情，作為下屬，作為企業(yè)員工就有職責(zé)全心全意去執(zhí)行。這就是組織紀(jì)律，團(tuán)隊(duì)精神和執(zhí)行力。這就是韌性、忍耐力。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，公司開(kāi)始實(shí)施“幫扶計(jì)劃”之前，先調(diào)查了公司員工對(duì)這樣制度的理解和承受能力，然后制定好相關(guān)規(guī)章制度、標(biāo)準(zhǔn)等。 樂(lè)北支行 栗淑紅 篇四：狼圖騰觀后感《狼圖騰》觀后感 男主角和阿爸一起觀察狼群獵捕黃羊的過(guò)程中，阿爸說(shuō)狼群現(xiàn)在很饑餓，為什么還不上去捕羊，他們?yōu)榱诉@一天已經(jīng)等了好幾個(gè)月了，絕不會(huì)為了一時(shí)心急而誤了大事，他們?cè)诘却粋€(gè)最好的時(shí)機(jī)。 其二，注重團(tuán)隊(duì)精神 狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。 其一，知己知彼，百戰(zhàn)不殆 狼不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。它們是很多故事中的反面角色，長(zhǎng)期與貪婪、兇殘、狡猾、忘恩負(fù)義等負(fù)面詞匯聯(lián)系在一起。劇中狼崽的死亡，狼群被獵殺，老狼的慘死讓人看到了人具備的狼性，兇殘、狡猾、狠毒，可這種勝利是一種愚蠢的。 雖然狼沒(méi)了，讓人遺憾，惋惜，但漢人還是征服了狂風(fēng)，征服了草原狼，并在與草原游牧的野蠻爭(zhēng)斗中，解讀出了一個(gè)宏大的幾千年的文明進(jìn)程，以人性文明戰(zhàn)勝動(dòng)物的血性，以一部書征服全世界，讓世界感受到中國(guó)人對(duì)文明的思考，這個(gè)角度，美國(guó)輸于中國(guó)，中國(guó)人規(guī)矩戰(zhàn)勝對(duì)手，就要接近于對(duì)手，研究對(duì)手，付出代價(jià)，經(jīng)過(guò)曲折，經(jīng)過(guò)留血，最后征服對(duì)手，迪士尼經(jīng)濟(jì)霸占強(qiáng)大的娛樂(lè)，肯德基雄踞中國(guó)快餐，市場(chǎng)微軟壟斷桌面系統(tǒng)，蘋果砸到幾億人的腦袋，綁架蘋果粉。 晚 篇二：電影《狼圖騰》觀后感狼圖騰觀后感 寫在狼圖騰上映 之時(shí) （一）二種消費(fèi) 春節(jié)，新瑪特朝陽(yáng)人頭云涌，出出入入的男男女女，洶涌攢動(dòng)，摩肩接踵，讓人熱切的感到物欲的時(shí)代，人們對(duì)吃穿戴的熱情，深感到物欲橫流，花花綠綠的世界真是一種誘惑，作為生物性的人類就是如此，而人們的感官滿足還是迫切現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有精神的貫入，那么，能否期待，除了物質(zhì)消費(fèi)，還能再有一種精神消費(fèi)？ 狼圖騰上映，同樣擁有了眾多的觀眾，熱情如潮，這是文化消費(fèi)，這是精神消費(fèi)，不管大眾吸收的多少，理解的多少，至少狼圖騰能引發(fā)國(guó)人思考，啟發(fā)對(duì)此文學(xué)作品的啟迪。一種是農(nóng)耕文明，對(duì)應(yīng)著羊性 —— 溫柔敦厚（儒家文化） —— 中原漢族。 注：書中還就兩種文明觀點(diǎn)進(jìn)行了闡述。 最后要感謝一下廣電，一刀未剪的讓我們看到“主旋律”的片子。感覺(jué)與電影一點(diǎn)兒不搭，與他的多數(shù)歌詞里一樣，千篇一律地總是出現(xiàn)迷亂、迷惘、孤獨(dú)、彷徨、悲傷這個(gè)詞調(diào)，毫無(wú)新意。片尾主題歌曲的演唱是影片中最大的敗筆。電影對(duì)圖騰文化的闡釋是不到位的，令圖騰崇拜缺乏文化根基。 當(dāng)然，片子還是有些許不足。倫敦交響樂(lè)團(tuán)、英國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)等樂(lè)團(tuán)的優(yōu)秀音樂(lè) 家演出，雖沒(méi)有象《勇敢的心》之中有那種令人心潮澎湃、蕩氣回腸的感動(dòng)，但美個(gè)單元與單節(jié)感覺(jué)都恰到好處。是真真切切地震撼到我的心靈。還有兩只走投無(wú)路的狼，其中一只選擇跳崖自盡，另外一只，引誘牧羊犬到達(dá)洞中后刨塌洞穴與狗同歸于盡。這種設(shè)計(jì)之巧妙、行動(dòng)之迅速、分工之明確、回撤之有序。由于羊圈過(guò)高而采用最大一只狼