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正文內(nèi)容

國開中央電大專科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)網(wǎng)上社會實踐報告小論文(參考版)

2025-04-20 19:00本頁面
  

【正文】 ” 。 為了成為一個“正直”的人,我會勤于學(xué)習(xí),敏于求知,修 身養(yǎng)性,砥礪品格,明辨是非,艱苦奮斗,做社會主義核心價值觀的積極踐行者。 “學(xué)問是經(jīng)驗的積累,才能是刻苦的忍耐??梢?,踐行社會主義核心價 值體系關(guān)鍵是在實踐中把“社會主義核心價值體系”內(nèi)涵于舉止投足之中,內(nèi)涵于一點一滴的人生奮斗之中。 在我國,青年知識分子自我實現(xiàn)人生價值的根本途徑,仍然是投身于具體的生活實踐,走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。只有這樣,才能在構(gòu)建和諧社會的大前提下,以踐行“社會主義核心價值體系”為契機,發(fā)揮大學(xué)生的人才素質(zhì)優(yōu)勢,建設(shè)和諧校園及和諧社會?!辈槐媸欠请y處事,不知榮辱不成人。 中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)理論中,對于自省、改過、慎獨等都非常重視,要求人們“日三省吾身”、“過則勿憚改”、“君子慎其獨”,這些思想,在中國歷史上產(chǎn)生了深遠影響,有力地促進了中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的形成和發(fā)展。這些實踐活動引導(dǎo)大學(xué)生走進社區(qū)、工廠、農(nóng)村,在實踐中受教育、長才干、做貢獻,實踐科學(xué)發(fā)展觀。我們可以根據(jù)自己的專業(yè)特點和特長為社會為他人做一些力所能及的事情。 實踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動,也是提升大學(xué)生改革主觀世界能力的活動,既是知與行有機統(tǒng)一的過程,也是內(nèi) 化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。所以,青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時光,認認真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作 —— 做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,努力學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),勤奮學(xué)習(xí),多學(xué)知識,多增才干,多長見識,為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會打下堅實的基礎(chǔ)??茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實離不開今 天的青年大學(xué)生。要把“社會主義核心價值體系”作為個人道德修養(yǎng)的具體標準和基本要求,從我做起,從身邊做起,從細微處做起,從現(xiàn)在做起。 社會主義核心價值體系,既包含了追求知識、熱愛科學(xué)的內(nèi)容,也包含了在社會中立足和增強競爭力的各種品質(zhì)要求,與我們大學(xué)生成人成才的愿望和目標是完全一致的,對于大學(xué)生成人成才有著積極的引導(dǎo)作用。 二、踐行“社會主 義核心價值體系”,要從身邊做起、從我做起。社會對我們的要求是德才兼?zhèn)?,而且“德”永遠是放在第一位的。 那么為了成為一個社會主 義核心價值觀的積極踐行者,做一個“正直”的人,我們當(dāng)代大學(xué)生可以做些什么呢? 一、踐行“社會主義核心價值體系”,要搞好角色定位?!罢保侵刚x、正氣,包含了善良,真誠,無私,虛心,仁慈,和善,團結(jié)等品質(zhì),“直”,是指頂天立地,挺直的脊梁,有自強不息,不屈不撓之意。 做一個“正直”的人 我認為我們大學(xué)生要踐行社會主義核心價值觀,無非是要做到“做一個正直的人”。 道德制度對人們行為的調(diào)節(jié)更全面、更持久和更深刻,也就是說,和其他社會制度比較起來,道德不僅和其他制度一些共同起到調(diào)節(jié)人們社會行為的作用,剛?cè)嵯酀?,而且要想社會?jīng)濟與政治制度發(fā)揮有效的調(diào)節(jié)作用,還是有 賴于道德制度對人深層次的調(diào)節(jié)。 創(chuàng)建和諧社會,正確調(diào)節(jié)利益關(guān)系就要繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要。道德制度呼喚社會利益 主體的道德責(zé)任和道德義務(wù)。社會道德制度和法律制度有很大的不一樣,道德制度直接指向人們行為的動機,也是對人們社會行為全過程的調(diào)節(jié),是主動調(diào)節(jié)。反之,違背社會道德目的的行為就是“不應(yīng)該的”,也是“不 道德的”和“惡的”。而道德制度是關(guān)于人們應(yīng)不應(yīng)該行為的規(guī)范和準則。社會經(jīng)濟、政治和法律制度都是剛性的社會制度,人們必須要去遵循的行為準則,尤其是法律制度。 還有一個是精神層面的,就是道德。這里的制度是指調(diào)節(jié)人和人之間、人與組織之間以及組織與組織之間互動的規(guī)則。所以要調(diào)節(jié)利益關(guān)系就得調(diào)節(jié)利益主體間的關(guān)系。 構(gòu)建和諧社會,利益的關(guān)系就十分重要了,因此必須要對利益關(guān)系進行調(diào)節(jié)。在這個新的市場經(jīng)濟下,難免就有個人利益與集體利益或國家利益發(fā)生矛盾的情況,于是就有了一大批的貪官,進而威脅了社會的發(fā)展,面對利益與社會矛盾的局面,黨中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的偉 大戰(zhàn)略目標和任務(wù),為我國社會主義的發(fā)展指明了一條正確的道路。當(dāng)社會的發(fā)展與人民的利益發(fā)生沖突時,我們就想著利益去改變發(fā)展,小到為自己的吃穿,大到國家的發(fā)展。所以我們說,和諧社會在本質(zhì)上就是社會利益關(guān)系處于協(xié)調(diào)與均衡的社會,社會和諧在根 本上就是利益關(guān)系的和諧。如此種種的情形,就難以避免利益主體之間出現(xiàn)沖突與對立的關(guān)系。如我國東部沿海和西部地區(qū),發(fā)展機遇和資源狀況。2 .追求利益的方式也不完全一樣。前兩種情形是我們最愿意看到的,第三種情形也是不可避免的。第二,利益互補與各取所需的關(guān)系。所以社會和諧的狀況和性質(zhì)在本質(zhì)上就是社會利益關(guān)系的狀況和性質(zhì)。社會的和諧與不和諧,都是源于社會中不同種利益的交互,也是因為這才展現(xiàn)出社會的多姿多彩,紛繁復(fù)雜。 二、利益關(guān)系調(diào)節(jié)社會關(guān)系。尤其是經(jīng)濟利益關(guān)系,它決定和影響著其他的社會利益關(guān)系。 人在社會活動中,總會發(fā)生不同程度和不同形式上的交往與互動,在這交往與互動中就涉及到利益,各種社會關(guān)系就發(fā)生在各種利益關(guān)系。社會中有兩大利益主體,一是個體的人,二是由多數(shù)人構(gòu)成的群體, 包括家庭,集體,國家等等??梢哉f利益是一種社會需求。 一、利益關(guān)系是社會最基本的關(guān)系。 在海南省發(fā)生了水災(zāi)時,大學(xué)生自主組織愛心募捐活動,校園里洋溢著愛心的氣氛,同學(xué)們紛紛把自己的省下的零花錢捐獻,為災(zāi)區(qū)聳起一份溫馨的祝福,從種種的青年志愿者活動和社會實踐 活動來看,大學(xué)生的社會公德意識與社會責(zé)任感不斷的增強。 開展這樣的社會公德實踐活動更能讓公民親身的體驗社會公德建設(shè)歷程,讓公民親身體驗的經(jīng)歷,更能增強公民踐行社會公德的自覺性,用實際行動時社會公德建設(shè)能夠深入人心,使社會公德 的建設(shè)人人參與其中。社會公德有了新的認識,要有實踐來傳播社會公德的建設(shè),養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 新中國成立以來。每個公民都應(yīng)做到遵紀守法,在社會公共的生活領(lǐng)域里,各種各樣的人員參差不齊,素質(zhì)也有差別,思想也是各異的,所以正常的生活秩序可能會受到一定的影響或者遭到破壞,這就需要用紀律與法律來維護正常的生活秩序,大學(xué)生應(yīng)該要全面了解法律知識,對關(guān)乎各個領(lǐng)域的法律知識都了解,還要帶頭遵紀守法,帶頭宣傳法律知識,也要知法不犯法,用法律來約束自己,要樹立“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”的觀念,自覺遵守有關(guān)法律,自覺維護公共社會的正常秩序。要有保護環(huán)境人人有責(zé),要有地球是我家衛(wèi)生靠大家的意識,為我們賴以生存的地球做出應(yīng)有的貢獻,讓我們共同攜起手來保護我們的家園。大學(xué)更是要自覺地維護好,公共設(shè)施,體現(xiàn)了大學(xué)生修養(yǎng)的水平,帶頭做好維護公共設(shè)施,使全民能夠受用于公共設(shè)施,提高人們保護 公共設(shè)施的意識,使國家減少經(jīng)濟上的損失,使社會得以進步和穩(wěn)定的發(fā)展,讓祖國的明天更加的美好,人們的幸福指數(shù)不斷提高,休閑娛樂的生活得以在我國普及,讓健康的生活走進每一個人的心里。維護好公共設(shè)施,就意味著公共設(shè)施能夠物盡其用,用有所值。 愛護公共設(shè)施是每個公民必須承擔(dān)的社會責(zé)任與社會義務(wù),它既顯示一個人的道德修養(yǎng)水平,更是整個社會文明程度的重要標志,隨著社會的日益發(fā)展,社會公共設(shè)施的設(shè)
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