【正文】 “君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。孔子說“人不知而不慍，不亦君子乎？” 在孔子眼中一個(gè)可以稱為君子的人一定要有一顆寬容待人的心。事實(shí)上，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。 君子是一個(gè)意義深刻的詞。 論語讀后感 6 《論語》是我國(guó)的經(jīng)典作品，是儒 家思想的核心著作。 沒讀《論語》之前，我覺得歷代文人都只注重“文”，對(duì)“道”視而不見，讀過《論語》之后，我發(fā)現(xiàn)孔子與歷代文人的不同之處在于，他是站在以人為本的更高境界上，喊出了“人以德為本”的千古絕唱。如果拿孝道與學(xué)業(yè)來比的話，那就像孔子所說的“行有余力， 則以學(xué)之”。 讀過《論語》之后，最敬佩孔子的就是他的思想，在教育上，孔子重視“文、行、忠、作”。不停地反省自己，去偽存真，終生提醒自己除惡向善。 孔子是個(gè)自強(qiáng)不息的人，他生在世風(fēng)日下的亂世，但孔子卻從不放棄自己的追求，用自己的心血和生命來殉人生的理想。僅有積累每一股細(xì)流，才能構(gòu)成江海。僅有積累每一件小小的善事，長(zhǎng)期不斷，也就養(yǎng)成了品德，心靈也自然升華了。僅有積累一撮撮不起眼的泥土，時(shí)間長(zhǎng)了才能 成為一座山，到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。經(jīng)過細(xì)讀《論語》，僅閱兩句話，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎？ 《論語》中有一段“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)?！币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí) 舊知識(shí)的重要性，還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自我的過程，懷著愉快的心境去對(duì)待它。 《論語》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。由于我學(xué)識(shí)尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。做人，就應(yīng)該要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)；做人，就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛心對(duì)待，也要多親近有仁德的人；做人，就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過失，必須得勇于改過，不能故意不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn)；做人，就應(yīng)該要本著正大光明的 `態(tài)度來做事，這是做人的基本要求。告訴了我們：朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，重要的是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)。 第二句話的意思是：孔子說：三個(gè)人一起行走，除了我之外的兩個(gè)人，一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。 第一句話的意思是：孔子說：時(shí)常溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，這難道不快樂嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎？別人不知道我有學(xué)問，而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個(gè)君子嗎？告訴了我們：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊！這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢！ 這本書中字字珠璣，其中我認(rèn)為最精辟的是：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？和子曰：三人行，必有我?guī)熝伞? 論語讀后感 3 孔子，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候，他不贊同無原則的以德報(bào)怨，因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人，實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人，所以他認(rèn)為就應(yīng)以直報(bào)怨，以德報(bào)德，這也是做人原則性的體現(xiàn)。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強(qiáng)求兩人觀 點(diǎn)完全一樣?？鬃訌?qiáng)調(diào)在人際交往中，要持續(xù)自己人格和心靈的獨(dú)立性。對(duì)于任何人來講，愛都是人生的最高境界，也是人們能夠達(dá)致幸?？鞓返碾A梯，不懂愛的人便不會(huì)懂得生活。尤其 是對(duì)父母之愛?？梢娫谒磥恚瑳]有仁愛的根基，禮也是無用的。 讀過《論語》的人都明白，孔子最看重的東西似乎是禮，如何宴請(qǐng)賓客，如何侍奉國(guó)君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差，并認(rèn)為禮樂是治國(guó)安邦之本。 論語讀后感 2 古人說半部《論語》治天下，從論語的洋洋萬言中，每個(gè)人都能夠讀到自己想要的東西。從此以后我做事光明磊落，越來越有君子之風(fēng)。媽媽也表揚(yáng)我大方?！?記得小時(shí)候，媽媽買來了牛奶，我常把牛奶藏起來，不讓姐姐知道，想一個(gè)人獨(dú)占。 子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。后來在段考時(shí)我果然吃了大虧，雖然很努力，但是考得并不理想，語文才 80 分。導(dǎo)致嚴(yán)重睡眠不夠，第二天起床晚了上學(xué)遲到，耽誤上課。到了即將段考的前幾天，媽媽一檢查我的作業(yè)和試卷，才發(fā)現(xiàn)我學(xué)的知識(shí)很多都沒有鞏固，有印象的東西并不多。 論語讀后感 1 我讀了《論語》后，我知道了很多學(xué)習(xí)和做人的道理，讓我來告訴你吧！ 我明白了一句，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？它的意思是說：“學(xué)的知識(shí)要時(shí)常去復(fù)習(xí)的，不也很快樂嗎？”單單這句話就不僅教會(huì)了我一個(gè)道理，還教會(huì)了我一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法呢！從前，老師教過的知識(shí)，我放學(xué)回家后從來都會(huì)自覺去復(fù)習(xí)，總以為自己腦子聰明，很輕松地在課堂上就能把這些知識(shí)全部記住。 第五篇：論語讀后感（通用） 論語讀后感范文（通用 9 篇） 當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。 靜靜地享受讀書的喜悅，讓真正的朋友感受你的在乎，在不為人知的角落淡然地微笑。知你、懂你的人世間能有幾人？年輕時(shí)常常豪氣干云地吼上一句：莫道前程無知己，天下誰人不識(shí)君？現(xiàn)在想想不免發(fā)笑。 “人心隔肚皮，對(duì)面不相 識(shí)”。所謂“道不同，不相為謀”也。而有“朋”來到，若不喜形于色，豈不讓“朋”誤會(huì)？而“朋”之一字，絕非泛指朋友，而是指志同道合之人。有時(shí)竟然是不能說，不可說，說不得，說不出。可不，學(xué)習(xí)的過程中內(nèi)心充滿喜悅，那是靜靜的心底的私語。然“悅”與“樂”的區(qū)別在哪？之前從未細(xì)想。想想自己讀了很多年的書，竟連這樣一本古典、經(jīng)典、充滿智慧、字字珠璣的書都不曾好好讀過，不禁汗顏。 論語讀后感 16 今天開始認(rèn)真讀《論語》。我是一名高一學(xué)生，目前雖然是老師眼中的好學(xué)生，但我深知自己還有許多缺點(diǎn)，我做事缺乏耐心，我做事沒有執(zhí)著的追求，我做事沒有堅(jiān)毅的品質(zhì)，我與人相處并不是很大度，我對(duì)自己還缺乏嚴(yán)格的約束，這些都嚴(yán)重制約了我的發(fā)展。也就是說，我希望我們的老師除了教授我們一般的知識(shí)和技能外，尤其要重視對(duì)學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。 孔子不怕困難，始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，孔子不論貴賤、貧富、智愚，都熱心教導(dǎo)，開創(chuàng)了中國(guó)平民教育之先河。學(xué)生自覺開啟自身生命真誠(chéng)來契接孔子之教訓(xùn)，竭盡所能以奮進(jìn)，使生命愈發(fā)精純。 在我們國(guó)家的歷史發(fā)展中，孔子對(duì)于中華民族的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡(jiǎn)約的語言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐。對(duì)方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。 人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。 其實(shí)在今天這樣一個(gè)工業(yè)文明的社會(huì)里，于丹的所傳遞出的是這樣一種溫暖的思想力量?！墩撜Z》這部書，教給我們很多為人處事的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些方法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得通俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透露著一些變通，更簡(jiǎn)單的說：它告訴我們的是為人處事的原則。子曰：“人而無信，不其可也。 一次老師在垃圾桶邊發(fā)現(xiàn) 7 個(gè)吃過的口香糖，“誰吐的？”沒人回答，只見她站起來說：“我吃了 2 個(gè)，一個(gè)紅的，一個(gè)黃的是我吐的。有人為了交朋友，明明喜歡深藍(lán)色，見朋友喜歡暖色，就也說自己也喜歡暖色?！边@是學(xué)習(xí)上的誠(chéng)信。我就沒有子路這樣的智慧，因此我的學(xué)習(xí)總是讓人不安一?！疤焓埂笨傋屛遥f實(shí)際情況，而“魔鬼”總是不顧一切讓我喊“懂”或沉默不語。這常常讓我內(nèi)疚。誨女之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。他很尊敬老師，但是孔子的課，他聽不明白的就會(huì)向孔子提出，有疑問的甚至敢當(dāng)著同學(xué)們向孔子質(zhì)疑。 論語讀后感 13 聰明的，你曾告訴我，看看世界著名的思想家教育家孔子智慧的結(jié)晶《論語》吧！說實(shí)話，我還沒有能力把《論語》都看下來，可是以下兩句就讓我受益匪淺。 《論語》還有一則給我的感觸最深，文中說“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉 ?”意思是：把所見到的，所聽到的知識(shí)，都默默的記在心里，努力學(xué)習(xí)而不感到滿足，不感到厭倦，教導(dǎo)別人而不感到疲倦，這些事情對(duì)我有什么困難呢 ?這句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義深遠(yuǎn)。我們不但要學(xué)會(huì)背里面的資料，還要按照書上的去做，養(yǎng)成書中所說的那些學(xué)習(xí)生活的好習(xí)慣。剛開始我讀起來并不理解，可是當(dāng)我靜下心來認(rèn)真讀了幾篇后，就越來越喜歡這本 《論語》了。 論語讀后感 12 我愛看書，我有一本好書，這本課外閱讀 —— 《論語》，就是我印象最深刻的一本好書。希望大家多關(guān)注國(guó)學(xué)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和思維的改變，在數(shù)千年不斷拉大的歷史差距下，孔子的思想被淡化似乎是必然趨勢(shì)。要克服這些本性，走向克己復(fù)禮，走向仁義禮智則必須要付出一些努力，所謂“從善如登從惡如崩”就很好的說明了這個(gè)道理?？鬃痈嬖V我們的，就是要克服弱點(diǎn)，終有所成。而從另外一個(gè)方面，人對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)與控制往往并不像科學(xué)知識(shí)那么客觀和理性，或者說，要想干點(diǎn) 實(shí)事兒并能有所成就就不能由著自己的性子來。今后我會(huì)更加細(xì)讀《論語》，細(xì)讀這中華千年經(jīng)典，讀懂這其中的做人道理與處事方法，讓我 與經(jīng)典繼續(xù)相約吧！ 論語讀后感 11 我想，像佛教一樣，每一部經(jīng)典，每一種思想，它之所以能流傳千古，不是因?yàn)樗卸嗝锤呱?，一定是它抓住了人性的某種弱點(diǎn)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，人是很沒有記性的一種動(dòng)物。方法，當(dāng)然還需要持之以恒的動(dòng)力?！墩撜Z》傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。 《論語》這本書帶我走進(jìn)知識(shí)的殿堂，讓我懂得了對(duì)美的追求，讓我成為一個(gè)有思想的人。 《論語》是我的一位好友，它讓我懂得人生中的一些為人處事。”這句話告訴我們：我們要聽各種意見 ，把覺得懷疑的地方避開，謹(jǐn)慎說出多余的，才能少犯錯(cuò)誤，日后才不會(huì)后悔?！墩撜Z》有二十篇，其中讓我體會(huì)最深的是為政篇中的“多聞闕疑，慎言其余，則寡悔。 自小就執(zhí)著于看書的我讀的書已經(jīng)不計(jì)其數(shù)，書使我受益匪淺，每一本書都讓我印象深刻，但最讓我難以忘懷的就屬《論語》了。 好信不好學(xué)，其蔽也賊??”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這 也不能算是孝。即孔子說；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的 中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。 但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。 論語讀后感 9 我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。 讀了《論語》這本經(jīng)典著作，讓我對(duì)孔子有了更多的崇敬，我深深地感到，孔子和《論語》，不僅對(duì)封建中華文化做出了巨大貢獻(xiàn)，其中的智慧和思想對(duì)我們中學(xué)生，乃至對(duì)我們整個(gè)社會(huì)和人類文明都具有極大的感染和指導(dǎo)力。 孔子讓我懂得，在日常做學(xué)問的時(shí)候，要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，要有踏實(shí)的求學(xué)精神，要有善于向一切人學(xué)習(xí)的謙虛品質(zhì)。也正是孔子的這些優(yōu)秀品質(zhì)，使他深得弟子們的推崇和敬仰。雖然屢屢受到只求潔身自好的隱者嘲諷，他毅然不消極，仍抱持積極進(jìn)取的精神態(tài)度，努力推行正道?？鬃訌牟灰允ト?、仁者自居，卻能好學(xué)不厭，誨人不倦，安貧樂道，盡量做好自己本分內(nèi)的事情，并且能隨時(shí)勉勵(lì)自己達(dá)到更高的修養(yǎng)境界。 論語讀后感 8 孔子是一個(gè)怎樣的人呢？我認(rèn)為最好的方法就是從記載孔 子言行的《論語》中來認(rèn)識(shí)他。尤其是當(dāng)今的許多學(xué)生家庭富裕，讓他們體會(huì)一點(diǎn)顏回精神更具深遠(yuǎn)意義。 子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！ 此言義為：多優(yōu)秀啊，顏回！吃的是一籃撈飯，喝的是一瓢清水，住在簡(jiǎn)陋的房子里，一般 人都受不了這種清苦的生活，但顏回卻不改變他的樂趣。這句話強(qiáng)調(diào)將心比心，推己及人不要只想到自己，不管別人。當(dāng)今社會(huì)，紛爭(zhēng)不斷，就是因?yàn)楹芏嗳诵男囟己塥M窄，別人的一點(diǎn)錯(cuò)誤一點(diǎn)缺點(diǎn)也不原諒，換個(gè)角度來說，自己的缺點(diǎn)是不是更多，犯的錯(cuò)誤是不是更大？ 子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。意思是說：君子胸懷寬廣 {所以少了許多憂愁 }；小人心胸狹窄 {所以多了許多憂愁 }。今天，人類社會(huì)正處在急劇大變動(dòng)的時(shí)代，回溯源頭，傳承命脈，相互學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新，是各國(guó)弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。 中華民族在漫長(zhǎng)的歷史過程中，給人類留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩文。 《論語》這部