【正文】 。 —— 莎士比亞 4）學(xué)生齊讀格言。 —— 夸美紐斯理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。老師也給你們帶來(lái)了禮物。（師獎(jiǎng)勵(lì)“智慧星”） 2）學(xué)生表演課本劇《狐假虎威》《掩耳盜鈴》 師小結(jié)：大家的表演真精彩，使我們與寓言里的人物有了一次親密的接觸。 ，組成成語(yǔ)。 。 。答對(duì)的同學(xué)就能為小組里加上一顆“智慧星”，我們比一比哪一組得到的“智慧星”最多！ 。（師獎(jiǎng)勵(lì)“智慧星”） 2）師：小小的寓言卻蘊(yùn) 涵著深刻的道理，使我們受益終身。 1）出示智慧袋 師：同學(xué)們，請(qǐng)選擇你讀過(guò)的寓言故事，說(shuō)說(shuō)你從中獲得了什么？請(qǐng)第四小組同學(xué)匯報(bào)。要求：每位同學(xué)在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下交流，當(dāng)別人匯報(bào)時(shí)要注意傾聽(tīng)。寓言故事簡(jiǎn)短精悍，簡(jiǎn)明生動(dòng)，通俗易懂，幽默風(fēng)趣還具有諷刺意味。 教學(xué)準(zhǔn)備： 老虎、狐貍、頭飾以及“智慧星”。 用講故事、表演、談感受等多種形式鞏固并拓展學(xué)生對(duì)寓言故事的理解，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、談、寫(xiě)等方面的能力。即便做錯(cuò)了，也要及時(shí)的改正，避免錯(cuò)誤升級(jí)，否則，那真的是亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚。媽媽經(jīng)常提醒我，我卻不當(dāng)回事。教育我們做錯(cuò)了事，要及時(shí)改正，要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，吃一塹長(zhǎng)一智，避免 以后再犯類似的故事。從此，他再也沒(méi)有丟過(guò)羊了?！钡诙欤蛴稚倭艘恢?，原來(lái)狼又從破損的羊圈鉆進(jìn)去叼走了一只羊。秋水》 第四篇：中國(guó)寓言故事 中國(guó)寓言故事《亡羊補(bǔ)牢》讀后感 今天，我讀了《亡羊補(bǔ)牢》這篇寓言故事，這個(gè)故事講的是：有一個(gè)牧羊人，他白天放羊時(shí)，發(fā)現(xiàn)羊少了一只，原來(lái)是因?yàn)橛貌癫莺湍緲秶傻难蛉ζ屏艘粋€(gè)洞，狼鉆了進(jìn)去，叼走了一只羊。者，我之謂也。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰： 野語(yǔ)有之曰： 39。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。我們每個(gè)人其實(shí)都是很渺小的。我就是這樣的人啦！ 寓意：不見(jiàn)高山，不顯平地；不見(jiàn)大海，不知溪流。道 理懂得多一點(diǎn)的人，便以為自己比誰(shuí)都強(qiáng)。 他來(lái)到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見(jiàn)水天相連，不知道哪里是水的盡頭。 眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了，不由洋洋得意。 天來(lái)到，天降大雨，無(wú)數(shù)細(xì)小的水流，匯入黃 望洋興嘆 河。 原文：齊人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金者之所，見(jiàn)人操金，攫而奪之。 《呂氏春秋一天，他清早起來(lái)，穿好衣，戴好帽，一直走到賣 利令智昏 金子的地方，看見(jiàn)有人拿著金子，伸手就奪。入伍的青年都戰(zhàn)死了，唯有塞翁的 兒子保全了性命。他們想不出，摔斷腿會(huì)帶來(lái)什么福氣。 塞翁說(shuō)：“沒(méi)什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。 一天，他高興得有些過(guò)火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來(lái)，摔斷了 腿。他發(fā)現(xiàn)帶回來(lái)的那匹馬顧盼生姿，身長(zhǎng)蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。心里明明高興，有意不說(shuō)出來(lái)。” 塞翁聽(tīng)了鄰人的祝賀，反到一點(diǎn)高興的樣子都沒(méi)有，憂慮地說(shuō)：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來(lái)?？墒沁^(guò)了沒(méi)幾天，丟馬不僅自動(dòng)回家，還帶回一 匹駿馬?！? 鄰居聽(tīng)了塞翁的話，心里覺(jué)得好笑。鄰居們聽(tīng)到這事，都來(lái)安慰他不必太著急，年齡大了，多注意身體。 塞翁失馬 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位老人，名叫塞翁。 成語(yǔ) 亡羊補(bǔ)牢 就是由莊辛對(duì)楚王的回答而來(lái)的。 然后他提出許多如何重振國(guó)家，收復(fù)失地的好謀略。這時(shí)，他想起了莊辛的勸諫，于是派人接莊辛回來(lái)。五個(gè)月之后，秦君果然派軍入侵楚國(guó)，占領(lǐng)了大片土地。于是他向楚王請(qǐng)求離開(kāi)楚國(guó)，到趙國(guó)居住一段時(shí)候。 楚王大怒： 大膽！你居然用這樣惡毒的話來(lái)詛咒我的國(guó)家，蓄意挑起人民的不滿！ 莊辛解釋說(shuō)： 我不敢詛咒楚國(guó)，但我可以預(yù)言楚國(guó)正面臨著巨大的危險(xiǎn)。一天他勸諫楚王說(shuō)： 陛下，無(wú)論你走到哪兒，身旁總是那些奉承你的人，他們想盡辦法讓您高興，您就忘了處理國(guó)事。他們一直沉溺于奢侈享樂(lè)之中。說(shuō)符》 亡羊補(bǔ)牢猶未為晚 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚襄王統(tǒng)治楚國(guó)時(shí)，國(guó)勢(shì)不振。 馬至，果天下之馬也。見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn)；視其所視，而遺其所不視。若皋之所觀天機(jī)也。穆公不說(shuō)。 穆公曰： 何馬也？ 對(duì)曰： 牝而黃。三月而反。請(qǐng)見(jiàn)之。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。天下之馬者，若滅若沒(méi)，若亡若失。 寓意：要真正能夠認(rèn)識(shí)一件事物，必須透過(guò)現(xiàn)象，抓住本質(zhì)。九方皋所看到的，那正是天機(jī)??！他注重觀察的是精神，而忽略了它的表象；注意它內(nèi)在的品質(zhì)，而忽視了它的顏色和雌雄；只看見(jiàn)了他所需要看的而忽視了他所不必要看的；只觀察到他所需要觀察的而忽視了他所不必要觀察的。 派人去把馬牽來(lái)，卻是黑色的公馬。三個(gè)月以后，九方皋回來(lái)報(bào)告說(shuō)： 已經(jīng)找到了，在沙丘那個(gè)地方。請(qǐng)讓我把他推薦給您吧。我的兒子都是些下等的人才，他們能夠說(shuō)出什么是好馬，卻不能識(shí)別什么是千里馬。而要找天下特殊的千里馬，好像沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)法子用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。但是，他的老了，體力已慚慚不支。 莊子《莊子善刀而藏之。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。依乎天理，批大谷阝，導(dǎo)大（），因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大車瓜乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。原文：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所（），砉然響然，奏刀（ ）然，莫不中音，合于 桑林 之舞，乃中 經(jīng)首 之會(huì)。 梁惠王聽(tīng)了，高興地說(shuō)： 好極了，聽(tīng)了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這是為什么呢？就因?yàn)榕５募◇w組織結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因?yàn)樗怯玫犊?。牛的肌體組織結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。 梁惠王看得出了神，稱贊說(shuō)： 哈，好?。∧愕募夹g(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢？ 庖丁放下刀對(duì)梁惠王說(shuō)： 我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。湯問(wèn)》 庖丁解牛 庖丁為梁惠王宰牛。一兒曰：日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 一兒曰： 日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？孔子不能決也。一兒曰： 我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。即使知識(shí)很淵博的人，也有許多自己不懂的東西。這不正說(shuō)明離我們遠(yuǎn)的看起來(lái)就小，離我們近的看起來(lái)就大嗎？ 另一個(gè)小孩說(shuō)： 太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)，使人感到還有些涼涼的；到了中午，就熱得跟泡在滾湯里一樣，這不正說(shuō)明離我們遠(yuǎn)的就感覺(jué)到?jīng)?，離我們近的就感 覺(jué)到熱嗎？ 孔子聽(tīng)了他們的話，一時(shí)也判斷不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。 小兒辯日 孔子到東方游說(shuō)，路上遇到兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)論，就走上前去問(wèn)道：你們?yōu)槭裁礌?zhēng)論呢？ 一個(gè)小孩說(shuō)： 我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人比較近，而到了中午，太陽(yáng)就離我們遠(yuǎn)了。 列子《列子若躇步趾踏，終日在地上行止，奈何憂其壞？ 其人舍然大喜。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？ 其人曰： 天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？ 曉之者曰： 日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。 原文： 杞國(guó)有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。 那個(gè)憂天的人又問(wèn)： 如果地陷塌了怎么辦呢？ 開(kāi)導(dǎo)他的人回答說(shuō)： 大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無(wú)處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔(dān)心它會(huì)陷塌呢？ 那人聽(tīng)了朋友的話，如釋重負(fù)，非常高興；那個(gè)前來(lái)勸他的人放下心來(lái)，也很高興。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會(huì)擔(dān)心天塌下來(lái)呢？ 那人憂天的人聽(tīng)了，又說(shuō)； 如果天是很厚的氣，那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì)掉下來(lái)嗎？ 。 杞人憂天 杞國(guó)有一個(gè)人，整天擔(dān)心天塌地陷，自己沒(méi)有地方容身，因此愁得睡不著覺(jué)，吃不下飯。白笑其拙，老婦曰： 功到自成耳。 原文：李白，少讀書(shū)，未成，棄去。于是，他馬上回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，終于完成了學(xué)業(yè)，成了有名的大詩(shī)人。李白感到很好笑，說(shuō)： 這么粗一根鐵棒，你哪年哪月才能把它磨成一枚針呢？ 老婆婆信心十足地說(shuō)： 只要功夫到家了，自然就可以成功了。 半路上，他遇到一位白發(fā)蒼蒼的老婆婆，坐在小河邊，用勁磨一根碗口粗細(xì)的鐵棒。 廣乃告其所以，客豁然意解，沈疴頓愈。 于時(shí)，河南聽(tīng)事壁上有角，漆畫(huà)作蛇，廣意杯中蛇即角影也。 原文： 嘗有親客，久闊不復(fù)來(lái)，廣問(wèn)其故。樂(lè)廣傳》 寓意： 心病要用心藥治 。客人一下子明白了，治了很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有治好的病，頓時(shí)全好了。然后問(wèn)客人說(shuō)： 在你的酒中又看到了什么沒(méi)有？ 客人端起酒杯看了看，回答說(shuō)： 跟上次一樣，酒 里面有一條蛇。我端起杯子正要喝的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)杯子中有一條蛇，心里感到特別不舒服，喝下去后就病倒了。 一次，樂(lè)廣見(jiàn)到了他，問(wèn)是什么緣故。 《呂氏春秋恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。 原文： 范氏之亡也，百姓有得鐘者。 害怕別人聽(tīng)到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了，這就太糊涂了。 誰(shuí)知，剛砸了一下，那口鐘就 咣 地發(fā)出了很大的響聲。外儲(chǔ)說(shuō)左上》 掩耳盜鈴 智伯消滅范氏的時(shí)候，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，準(zhǔn)備背著它逃跑。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。 寓意：一 個(gè)素養(yǎng)不高、缺乏鑒別能力的人，往往會(huì)丟掉真正寶貴的東西，而把那些價(jià)值并不高的東西當(dāng)成寶貝。為了能賣個(gè)好價(jià)錢(qián)，他用珍貴的木蘭木給寶珠做了一個(gè)非常精致的盒子，又用珍貴的桂椒一類的香料把盒子薰得芳香撲鼻，并且，還在盒子上面綴系上許多珠玉，用玫瑰色和翠綠色的寶石裝飾起來(lái)。 遂絕倒。 一呆弟子思久之，曰：我食梨則嚼而不