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正文內(nèi)容

主講:肖建華(參考版)

2024-09-05 13:24本頁面
  

【正文】 第十章 非語言符號的傳播價值 三、非語言符號的傳播特征 真實性 多維性 文化性 依存性 適合性 共通性 相仿性 潛意識性 山西省忻州師范學(xué)院中文系漢語教研室 。 有助于 消解語言的局限。 有助于 借用某種“形象方式”融入主體的經(jīng)驗世界,構(gòu)成一種社會性的暗示。 有助于 具體分析了非語言符號的四種輔助功能的表現(xiàn):非語言符號與語言符號的關(guān)系大體上可用 X/Y橫豎軸構(gòu)成的四個象限來表示, X、 Y軸正向都表示“美善度”。 (四)中英混合式 “我服了你”說成“ I服了 U”,“小事一樁”說成“小 Case”,“有事發(fā)電子郵件”說成“有事 E我” 第九章 網(wǎng)絡(luò)語言的傳播方式 (五)諧音替代式 大蝦 美眉 斑竹 菜鳥 油餅 果醬 偶 稀飯 (六)舊詞新用式 帖子 —— 網(wǎng)絡(luò)論壇上發(fā)表的文章或郵件 灌水 —— 網(wǎng)絡(luò)上亂發(fā)帖子 見光死 —— 網(wǎng)戀見面后不滿意吹了 口水 —— 質(zhì)量差的文字 沖浪 —— 在網(wǎng)上瀏覽 第九章 網(wǎng)絡(luò)語言的傳播方式 (七)數(shù)字組合式 521—— 我愛你 3456—— 相思無用 38726—— 想不起來了 371—— 三缺一 7998—— 去走走吧 51396—— 我要睡覺了 (八)字母縮略式 BC—— 白癡 CM—— 臭美 DX—— 大俠 FQ—— 夫妻 CB—— 酷斃 FB—— 腐敗 第九章 網(wǎng)絡(luò)語言的傳播方式 三、網(wǎng)絡(luò)語言的特征 簡約化 多樣化 個性化 趣味化 低俗化 第十章 非語言符號的傳播價值 一、非語言符號及其傳播種類 非語言符號就是指在人類傳播過程中除語言、文字之外,能夠傳遞信息、溝通思想的其他所有交際的方式和行為。如: //代表一種言語行為,//sigh表示嘆氣的動作, //nod表示點頭同意。 第九章 網(wǎng)絡(luò)語言的傳播方式 二、網(wǎng)絡(luò)語言的類型化展示 (一)圖形符號式 : ) 微笑的臉 : D 張嘴 大笑的臉 8) 笑臉 ,笑的人眼睛很大 : ( 悲傷或生氣的臉 : p 吐舌頭 : x 嘴巴被封起來。 (二)廣告語言的界定: 廣告成品中用于傳播廣告信息的語言,是介紹商品或服務(wù)的特點的個性化的語言,包括文字語言和有聲語言。 ( 2)廣告?zhèn)鞑ピ诒举|(zhì)上時一種對受眾行為的操 縱。廣告一詞源于拉丁語 adverture,意為喚起大眾對某種事物的注意。 播音文體的表達方法 新聞播音 評論播音 通訊播音 第七章 新聞?wù)Z言的傳播形態(tài) 三、節(jié)目主持人的語言藝術(shù) 親切自然口語化 坦率真摯情感化 獨具魅力個性化 詼諧幽默趣味化 言語組織藝術(shù)化 第七章 新聞?wù)Z言的傳播形態(tài) 四、新聞采訪的語言技巧 (一)新聞采訪及其傳播活動 新聞采訪作為全部新聞工作的基礎(chǔ)和前提 , 是每個新聞工作者必須掌握的基本功 , 是新聞工作者為了寫作新聞報道 , 從相關(guān)客觀事實中進行采集進而分析出對受眾具有知悉意義信息的一種調(diào)查研究活動 。 第七章 新聞?wù)Z言的傳播形態(tài) 二、播音語言及其表達方法 播音語言的特點: 規(guī)范性、莊重 性、鼓動性、 時代感、分寸感 播音語言的表達技巧 內(nèi)部技巧:情景再現(xiàn)、內(nèi)在語和對象感。 (二)新聞?wù)Z言的基本要求 新聞?wù)Z言是新聞報道的物質(zhì)外殼,新聞?wù)Z言的使用要求也必然是新聞報道的某種外顯和表征,一定的新聞?wù)Z言總是與特定的新聞特征相一致。它具有真實性、時效性、公開性、主客觀的統(tǒng)一性特點。 作家常利用各種修辭手段 ,把語言重新排列組合 , 既實現(xiàn)其主體意識 ,又使語句結(jié)構(gòu)具有一種韻律美 。 可以 體現(xiàn)心理活動的連續(xù)性 , 再現(xiàn)當時的心理過程;可以使語言本身具有文學(xué)形象;也是意識流動的特殊記錄 。 首先使小說語言成詩畫傾向;可以使某一單調(diào)畫面反復(fù)出現(xiàn) , 為小說情節(jié)的發(fā)生發(fā)展規(guī)定了具體的語境;還可以打破時間性的常規(guī) , 將過去歷史上的人和事與現(xiàn)實生活中 的人和事共現(xiàn)于同一平面 ,把歷史時間予以共時呈現(xiàn) 。詩歌語言在他們手中再次向普通語言靠攏 。 在朦朧詩以象征 、 含混 、 意象創(chuàng)造等表達手段為標志的詩歌語言實踐之后 , 又發(fā)生了后朦朧詩的詩歌運動 。日常語言是以應(yīng)
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