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正文內(nèi)容

歷史教學(xué)中學(xué)生問題意識培養(yǎng)課題研究結(jié)題報(bào)告(參考版)

2025-01-24 23:59本頁面
  

【正文】 覺得沒什么需要預(yù)習(xí)的。 有的老師講得太多太快 , 不需要學(xué)生提什么問題,也沒時(shí)間給學(xué)生提問題 有個(gè)別 老師常常用自己的權(quán)威來否定一些所謂的牛角尖 ,也有個(gè)別 老師還是會積極鼓勵學(xué)生提出自己的想法的。 部分學(xué)生反饋: 不知道提什么問題, 不懂得該如何提問題。 歷史課相對不太重視,不好意思布置學(xué) 生預(yù)習(xí),擔(dān)心占用學(xué)生過多時(shí)間,其他任課老師有意見。 學(xué)生在學(xué)習(xí)方面比較被動,不會主動去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題。 而且學(xué)生也提不出什么好 問題,即使提問題,大部分是作業(yè)本上不會做的題目。課堂教學(xué)也經(jīng)常采用問題教學(xué),但主要是老師提問,學(xué)生回答。 課堂教學(xué)在一定程度上還存在著“以課堂為中心,以教師為中心和以課本為中心”的情況,在很大程度上忽視了對學(xué)生問題意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。 教學(xué)常以教師講授為主,很少讓學(xué)生通過自己的活動與實(shí) 踐來獲得知識,得 13 到發(fā)展,而依靠學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、集體討論解決問題的學(xué)習(xí)活動則更少。老師問學(xué)生答的教學(xué)方式,也使學(xué)生養(yǎng)成了等待老師向他提問,向他質(zhì)疑的習(xí)慣,并在回答問題時(shí)還要去力求遵循老師的提問意圖和思路。通 過對數(shù)據(jù)的分析,我們獲得了一些有效信息。教師問卷共發(fā)放 30份,回收有效問卷 30份,回收率為 100%。 本問卷采取匿名的方式。我們相信 您 對該課題一定有自己的看法,一定了解一些我們不知道的情況,所以我們真心希望能從 您 這里得到最真實(shí)和詳細(xì)的情況反饋。 本問卷采取匿名的方式。我們相信你對該課題一定有自己的看法,一定了解一些我們不知道的情況,所以我們真心希望能從你這里得到最真實(shí)和詳細(xì)的情況反饋。 八、存在問題 有一部分學(xué)生仍習(xí)慣于被動接受知識,不愿意動腦筋; 教師對課堂的把握不夠,經(jīng)常完不成教學(xué)內(nèi)容; 目前歷史與社會在各科目中地位比較尷尬,學(xué)校安排的課時(shí)比較緊,有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度,在具體的實(shí)踐過程中仍會自覺或不自覺地走老路。 ( 2)教師的 教學(xué)行為有了 明顯 改善 ,課堂教學(xué)由 單向的知識傳授向 師生平等的交往與對話 轉(zhuǎn)變, 實(shí)行平等教學(xué)和民主教學(xué), 學(xué)生問題意識的培養(yǎng)得到了加強(qiáng)。 從教師方面來看: ( 1)教 師的教學(xué)思想、教育觀念 發(fā)生了轉(zhuǎn)變 , 教學(xué)水平 和 教科研能力得到進(jìn)一步的提高 。因此,教師一方面要 改變 自身 問題意識缺失的現(xiàn)實(shí) ,另一方面要 從分?jǐn)?shù)至上轉(zhuǎn)向問題為重 ,著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展, 注重對學(xué)生 問題意識 的培養(yǎng)關(guān)注。 研究示例: 《中華民族的覺醒》一節(jié)中“新文化運(yùn)動”教學(xué)片斷: 出示“袁世凱身穿古裝,率文武百官在山東孔廟祭孔”及“ 2021 年 9 月 27 日下午,國家級歷史文化名城衢州舉行隆重的南宗孔子國際文化節(jié)開幕式” 的圖片 【師】 對比兩圖 ,你們有什么問題可問嗎? 學(xué)生討論后提出問題,整理如下: ①今天,我們?yōu)槭裁匆?祭孔? ②對于新文化運(yùn)動提出的“打倒孔家店”,我們應(yīng)該怎樣看待? ③袁 世凱祭孔與當(dāng)今祭孔有什么不同? 把 袁世凱祭孔與當(dāng)今祭孔放在一起,引發(fā)學(xué)生 通過身邊的社會現(xiàn)實(shí)去思考?xì)v史,同時(shí)也通過歷史 引發(fā)學(xué)生對當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)的 思考 。 ( 4)結(jié)合 現(xiàn)實(shí) 創(chuàng)設(shè)問題情境 學(xué)生對現(xiàn)實(shí)問題比較關(guān)注,也感到比較困惑 。 有人說科學(xué)技術(shù)的發(fā)展毀滅著人類。關(guān)于科學(xué)技術(shù)對人類生活的利弊,不同的人有不同的看法。 研究示例: 《 規(guī)??涨暗膽?zhàn)爭浩劫(下) 》一節(jié)中“人類應(yīng)該如何更 好地運(yùn)用科學(xué)技術(shù)”教學(xué)實(shí)施情況: 展示兩次世界大戰(zhàn)中的部分新式武器的圖片 【承轉(zhuǎn)】:兩次世界大戰(zhàn)的共同點(diǎn)之一就是大量新式武器運(yùn)用于戰(zhàn)爭,新式武器的出現(xiàn)說明了什么的進(jìn)步? —— 科技。 教學(xué)中設(shè)置了材料中所示的 懸念 9 式 場景 , 調(diào)動學(xué)生的好奇心 , 誘發(fā)學(xué)生的思維 ,使學(xué)生 真正理解各個(gè)學(xué)派的政治主張 。 研究示例: 《百家 爭鳴》教學(xué)片段 出示材料: 春秋戰(zhàn)國時(shí)期,一個(gè)人因賦稅過重,生活困難,偷盜了鄰人錢財(cái),被當(dāng)場抓住,恰好孔子、老子、墨子、韓非子四人從這里經(jīng)過,就此事他們紛紛發(fā)表了自己的看法。 ( 2)制造懸念 創(chuàng)設(shè)問題情境 懸念是學(xué)生對所學(xué)知識不得其解又想要去解決它而產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)。 研究示例: 《帝國新政》教學(xué)片斷 在學(xué)生了解了唐太宗統(tǒng)治期間在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系方面采取的措施的基礎(chǔ)上,教師適時(shí)提出問題: 問題 1:你認(rèn)為唐太宗的治國策略對我們今天治理國家有什么借鑒作用? 問題 2:對比唐太宗時(shí)的民族政策,說說 當(dāng)今中國的民族政策? 問題 3:對比唐太宗時(shí)的君民關(guān)系,說說我們國家今天又是如何減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的? 在本 片斷教學(xué)過程中 教師通過層層設(shè) 疑 引導(dǎo)學(xué)生由 唐太宗的治國策略想到我們今天的治國策略, 由 唐太宗處理民族關(guān)系想到當(dāng)今中國的民族政策, 由 唐太宗減輕百姓負(fù)擔(dān)想到我們國家今天又是如何減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的。 ( 1) 設(shè)置疑問 創(chuàng)設(shè)問題情境 孔子曰: “ 不憤不啟,不悱不發(fā)。 ( 5) 追根尋 源 提出問題 。 ( 4)從相反的方向 提出問題。 結(jié)合 歷史與社會某個(gè)知識點(diǎn),通過對現(xiàn)實(shí)生活中一些現(xiàn)象的觀察和分析,問一問 “說明了什么”“怎么辦”“有何啟發(fā)” ( 3)通過類比比較提出問題。在學(xué)習(xí)歷史事件時(shí),就可以將構(gòu)成歷史事件的歷史要素有針對性地進(jìn)行縱橫聯(lián)系,問一問“什么時(shí)候”“是什么”“怎么樣” 等等。歷史事件是指歷史上發(fā)生的相對獨(dú)立的大事情,具有一定的情節(jié)和過程,它由一些基本的要素所組成。 ( 1)從歷史要素中提出問題。 教給學(xué)生質(zhì)疑、提問的技巧 , 提高 學(xué)生提問的技能 如何質(zhì)疑、如何把自己的疑問準(zhǔn)確表達(dá)出來對提高學(xué)生的問題意識也很重要。一般都是老師講到哪里,學(xué)生聽到哪里,沒有自己思維的時(shí)間和空間,沒有機(jī)會去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。 對于學(xué)生提出的問題, 教師要 適時(shí)總結(jié)評價(jià),幫助學(xué)生樹立好問題的質(zhì)量觀 ,逐步提高提問的質(zhì)量。 對于學(xué)生提出的問題,教師要及時(shí)作出回答,即使不回答,也 應(yīng)作出合理的說明 。首先,肯定學(xué)生的提問。 善待學(xué)生的“問”, 促進(jìn)學(xué)生提問的積極性 教師對待學(xué)生的提問與回答的正確態(tài)度能 提高學(xué)生提問的積極性。其次,給予學(xué)生充分的 提問自由。首先, 融洽 師生關(guān)系。 (三)策略探討 營造和諧、寬松的課堂 教學(xué)氛圍 , 讓學(xué)生有提問的“安全感” 專制的課堂教學(xué)氛圍,不利于學(xué)生“問題意識”的表露與發(fā)展 。 ( 6)只顧眼前“分?jǐn)?shù)”,沒有考慮學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展 在對教師的個(gè)別訪談時(shí) ,有個(gè)別教師反映“ 中考與學(xué)生會不會提出問題沒多大關(guān)系,歷史與社會要考高分,關(guān)鍵還是要死記硬背” “ 培養(yǎng)學(xué)生的問題意識有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,但短期內(nèi)難見成效,拿不出高分,怎么向?qū)W校、家長交代”。 調(diào)查顯示,教師在回答“您會在課堂教學(xué)中聯(lián)系社會熱點(diǎn),教學(xué)生提問嗎?” ,選擇“ 經(jīng)常 會”的只有 37%選擇“ 有時(shí) 會”的占 50%, 選擇“ 幾乎 不會”的占 13%。 ( 5)只關(guān)注學(xué)生的“答”,忽視對學(xué)生提問技能的訓(xùn)練 課堂上總是由教師提出問題,學(xué)生回答問題。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn), 78%的學(xué)生反映老師對學(xué)生提出的問題能 積極鼓勵,認(rèn)真對待,但 20%的學(xué)生反映老師對學(xué)生提出的問題 沒有太在意, 2%的學(xué)生反映老師對學(xué)生提出的問題 不以為然。 專制的課堂氛圍, 毫無疑問會扼殺學(xué)生的問題意識 。在學(xué)生個(gè)別訪談時(shí)也有學(xué)生反映 “ 有個(gè)別 老師還是會積極鼓勵學(xué)生提出自己的想法。 教師對問題意識沒有一個(gè)正確的認(rèn)識, 缺乏對學(xué)生 問題意識的 培養(yǎng)關(guān)注 , 這無疑 會 影響學(xué)生問題意識的發(fā)展。 ( 2) 教師問題意識的缺失 ,缺乏對學(xué)生 問題意識的 培養(yǎng)關(guān)注 在我們調(diào)查結(jié)果中得知, 90%的教師認(rèn)為 有必要在歷史課堂教學(xué)中重視對學(xué)生問題意識的培養(yǎng),但有 7%的教師認(rèn)為 無所謂 ; 3%的教師甚至認(rèn)為 沒必要。而且在個(gè)別訪談時(shí)也有教師反映由于課時(shí)的限制,如果讓學(xué)生提問,師生共同討論回答,肯定要浪費(fèi)很多時(shí)間,勢必影響教學(xué)任務(wù)的完成。 在調(diào)查“ 課堂上, 是不是總是老師講,同學(xué)聽 ”時(shí),我們發(fā)現(xiàn):有 78%的學(xué)生反映經(jīng)常是,有 12%的學(xué)生反映有時(shí)是,有 10%的學(xué)生反映不是。 提的問題 往往局限于書本知識, 提 不 出有深度、有新意的問題
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