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正文內(nèi)容

預(yù)防冠狀病毒小報(bào)(參考版)

2025-04-05 03:56本頁(yè)面
  

【正文】 此?!窘Y(jié)構(gòu)】如果你言語(yǔ)犀利,不妨寫成議論文。于是,他帶上厚禮,親自去請(qǐng)姜子牙。姜子牙見(jiàn)來(lái)的是個(gè)小士兵,根本不理,邊釣魚(yú)邊說(shuō):“釣、釣、釣,大魚(yú)不上鉤,小魚(yú)瞎胡鬧。他一邊高舉釣竿,一邊自言自語(yǔ):“不愿活的魚(yú)兒,你要找死就自己上鉤吧!”他這種奇怪的釣魚(yú)方法,很快傳到姬昌那里。姜子牙知道姬昌胸懷大志,渴求人才,就在渭水邊“釣魚(yú)”等待姬昌“上鉤”。——汪國(guó)真商朝有個(gè)大臣叫姜尚,又名姜子牙,他見(jiàn)紂王如此胡作非為,便棄官而逃,隱居在渭水之濱?!浊鹆謩e等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧!——龍沙春風(fēng),是冰河的等待;收獲。我要在這三塊基礎(chǔ)上建立我成功的金字塔。【立意】參考立意:“等待”涉及的立意很廣泛,可以寫親情、執(zhí)著、智慧、信心、寬容、理解、養(yǎng)精蓄銳、厚積薄發(fā)……等待是幸福的積累;等待需要耐心;等待是為了蓄積力量,更好地行動(dòng);消極的等待不會(huì)有好結(jié)果;等待合適的機(jī)會(huì);等待是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度;真正的等待不需要理由【素材】人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”和“希望”。比如等待下課,等待放假,等待錄取通知書(shū),等待元旦聯(lián)歡晚會(huì),等待中考,等待申奧,等待入世,等待中國(guó)男足沖出亞洲走向世界,等待冠狀病毒被消滅等。從“等待”的對(duì)象來(lái)看,可寫是人與人之間的等待,如“我”與父母、兄弟、姐妹之間的等待,友人、戀人、夫妻之間的等待,師生之間的等待,賢臣對(duì)明君的等待,對(duì)手乃至敵手之間的等待。這就是本次作文的寫作重點(diǎn)。先讀材料,材料的前三句話從不同角度闡釋“等待”的內(nèi)涵,第四句說(shuō)“生活中,有過(guò)無(wú)數(shù)次等待”,這就告訴考生寫作的范圍,“等待中,有無(wú)數(shù)個(gè)等待的理由”這是可以寫“等待”的理由。從命題結(jié)構(gòu)看,這次作文采用全命題方式來(lái)命題的。【解析】【詳解】命題方式:命題作文審題要點(diǎn):命題作文的命題方式有的是全命題,有的是半命題,還有的是材料+題目。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何變數(shù),因而,其中也就蘊(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能。的確,等待不免無(wú)聊甚至痛苦,但一無(wú)期待的人更其無(wú)聊和痛苦。有時(shí)等待只是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程終結(jié)了,新的旅途又在等待著我們。然而,不論等待的漫長(zhǎng)與短暫,卻也正是因?yàn)槟切╅L(zhǎng)長(zhǎng)短短的等待,才使我們的人生充滿希望,才使我們有勇氣走完我們漫長(zhǎng)的旅途。當(dāng)然,還有許多人在心急如焚中巴望,他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā),或是用抽煙和嘆息來(lái)?yè)崞阶约旱慕箲]煩躁,即使是沉穩(wěn)如松、心凈如鏡之人,也揮不去瞬間的緊張和陰霾。因此,這樣的等待是混合了興奮和無(wú)聊的一種心境??腿宋吹?,等候的主人面對(duì)的是靜止的時(shí)間;一方走了,另一方籠罩著的是空虛的時(shí)光。不是所有的等待都會(huì)如愿以償,不是每一天都會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)來(lái),所以等待的滋味往往并不好受。等待,有時(shí)漫長(zhǎng),也許會(huì)消耗我們的一生,譬如真愛(ài)的到來(lái),死亡的降臨;有時(shí)也很短暫,譬如考試成績(jī)的揭曉,新的一天的開(kāi)端。拉斯特的琴聲,貝克特筆下的人們?cè)诘却軒?lái)好運(yùn)的戈多……甚至,每一個(gè)人在出生之后便開(kāi)始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。凱特在守候著三天的光明,唯美的海子在期待著“春暖花開(kāi)”,鮑爾吉“有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花”是等待,“月上柳梢頭,人約黃昏后”是等待。②不少于800字。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文等待,是一種智慧,一樣胸懷,一縷情思……等待,是一份無(wú)奈,一絲焦慮,一種渴求……等待,是一種潛伏,一種積累,一個(gè)過(guò)程……生活中,有過(guò)無(wú)數(shù)次等待;等待中,有無(wú)數(shù)個(gè)等待的理由……親愛(ài)的同學(xué),你經(jīng)歷過(guò)等待嗎?你思考過(guò)等待嗎?請(qǐng)以“等待”為題,寫一篇文章。若不遵從這一原則,就會(huì)被視為一個(gè)行為粗魯和缺乏教養(yǎng)的人。日本的告辭以屈體禮為主正確的屈體禮講究脖頸伸直,低頭是要使對(duì)方看不見(jiàn)自己的下顎,脊梁呈筆直狀態(tài)。握手是在相見(jiàn),離別,恭賀或致謝時(shí)相互表示情誼致意的一種禮節(jié)。只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格,才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。文質(zhì)彬彬,然后君子。沒(méi)有教養(yǎng)的人就會(huì)變得驕狂,自負(fù),愚蠢。參考素材:做有教養(yǎng)的現(xiàn)代人教養(yǎng)文化指文化和品德的修養(yǎng),有教養(yǎng)的人都具有良好好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣??忌€可以在“做”字上下文章,如何做?怎么做?都是行文線索。考生要思考,“現(xiàn)代人”缺乏什么?可能有人會(huì)想到現(xiàn)代人缺乏“幸福感”“心理健康”“教養(yǎng)”“創(chuàng)新”“悠閑”等等,這樣就把范圍縮小了,有利于考生確定一個(gè)明確的主題。這類題目往往有著因果、條件等內(nèi)在聯(lián)系,審題時(shí)必須辨別清楚?!白睢薄耙病薄斑€”“再”“更”“其實(shí)”等副詞出現(xiàn)在題目中,都不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴,而往往是考生極易誤入的陷阱。命題作文文題中一般都有關(guān)鍵詞,這些詞就是所謂的“題眼”。這是一則命題作文。因此,我們需要尋找一個(gè)傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神相融合的支點(diǎn),即二者的共同之處,使之去蕪存菁,水乳交融,創(chuàng)造一種既富現(xiàn)代氣息,又凝聚傳統(tǒng)文化,具有民族特色和時(shí)代感的新的思想品德。她以現(xiàn)代精神來(lái)解讀傳統(tǒng)品德,又以傳統(tǒng)品德來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)代精神,使得傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神都得到了升華,創(chuàng)造了一種富有古典韻味又有時(shí)代氣息,更加貼近人們生活,易于被人接受的融合文化。因此,實(shí)際上對(duì)于傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神,我們應(yīng)該本著一種互補(bǔ)的態(tài)度來(lái)對(duì)待。現(xiàn)代的科技,現(xiàn)代的對(duì)世界對(duì)社會(huì)的先進(jìn)的認(rèn)知,是人們對(duì)于人與人,對(duì)于人與社會(huì),人與這個(gè)地球的關(guān)系有了極為深刻的理解,這固然是時(shí)代的進(jìn)步,但也是人們變得過(guò)于理智,過(guò)于相信科學(xué)而少了一些浪漫主意的認(rèn)知,這也使得現(xiàn)代精神中對(duì)于人類社會(huì)的指導(dǎo)作用顯得生硬。現(xiàn)代精神,作為一種新時(shí)代新經(jīng)濟(jì)環(huán)境催生的產(chǎn)物,能夠很好的適應(yīng)這個(gè)新的時(shí)代,它主張快速、高效、節(jié)能,主張民主、科學(xué)、創(chuàng)新,主張人權(quán),主張盡可能多的創(chuàng)造財(cái)富。當(dāng)然,作為一種階級(jí)產(chǎn)物,它也存在著一定的陳舊性,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)并不能完全適應(yīng)。那么,我們應(yīng)該怎樣看待傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神呢?首先,我們要辯證地對(duì)待傳統(tǒng)品德。儒家“仁、義、禮、智、信,”指導(dǎo)了數(shù)不清的華夏兒女,但是,陳舊的三綱五常三從四德也束縛了一代又一代中國(guó)人民。要求:①立意自定;②角度自選;③除詩(shī)歌外,文體自選。抒情文字有時(shí)在敘述和描寫的基礎(chǔ)上直接抒發(fā),也就是直抒胸臆。在記敘的過(guò)程中,恰到好處地對(duì)所記敘的人和事抒發(fā)感情,可以讓平白的敘事錦上添花,引起讀者的共鳴。不管是人物描寫、景物描寫,還是場(chǎng)面描寫,都必須注意細(xì)節(jié)描寫。要人物形象鮮活起來(lái),除了對(duì)人物與事件進(jìn)行敘述以外,還必須對(duì)人物進(jìn)行肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理活動(dòng)描寫等等。寫記敘文離不開(kāi)寫人。故事的情節(jié)是要靠矛盾的發(fā)展去推動(dòng)的,因而情節(jié)的發(fā)展要有自然性、合理性和完整性。記敘文寫作,成敗的關(guān)鍵皆由故事性決定。記敘文的本質(zhì)特點(diǎn)是故事性,情節(jié)精彩,故事性強(qiáng),懸念重重,能引人入勝。注意文體的要求是記敘文,注意繼續(xù)的要素和故事完整的完整性,行文中注意細(xì)節(jié)描寫的合理性。夢(mèng)中他像書(shū)后宣傳照那樣得意地笑,站在“成功”二字的頂端。但片刻后畢成就展顏而笑了,他的《畢成的成功學(xué)》賣的很好,一定能解這燃眉之急。畢成看著他,仿佛看見(jiàn)了十年前的自己,他誠(chéng)懇的答道“一定能成功!”那個(gè)青年躊躇滿志地走了,畢成心里竟有一絲愧疚。到了簽售環(huán)節(jié),畢成在每本書(shū)上熟練地簽上自己的名字,那是專門請(qǐng)人設(shè)計(jì)過(guò)的簽名,一筆一劃都帶著成功者的“成功氣息”,流暢又瀟灑。他聽(tīng)完翻譯的話之后,回復(fù)道:“沒(méi)錯(cuò),不單名著中有值得我們學(xué)習(xí)的精神和智慧,前人的經(jīng)驗(yàn)也值得學(xué)習(xí),我的創(chuàng)業(yè)之所以能成功,就是因?yàn)槎喽鄬W(xué)習(xí)成功者的經(jīng)驗(yàn)。今天是畢成的新書(shū)簽售會(huì),他盛裝打扮,手里拿著那本《畢成的成功學(xué)》登上了舞臺(tái),臺(tái)下人人都露出了崇拜的目光?!緛?lái)源】江蘇省邗江中學(xué)20182019學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【答案】十年后的畢成三十五歲的畢成,照片掛在書(shū)店最顯眼的位置,上面密密麻麻是新書(shū)的宣傳語(yǔ),最大的兩個(gè)紅字都快標(biāo)在那張得意的笑臉上了——成功。要求:思想健康,故事完整,描寫合理。如敘事詳寫了“生活中的苦味”,也可適當(dāng)議論點(diǎn)題,如加上這樣的話:“生活的滋味是厚重的,在如今的生活中,我或許更多嘗到的是苦味,但生活著就有希望,相信以后我的生活不會(huì)只有這一種滋味”,立意馬上高了不少,表現(xiàn)了作者在生活中的堅(jiān)忍不拔。如主題停留在“生活就有甜酸苦辣”,“生活中什么味道都有”,“我的生活就是這樣”,沒(méi)有議論出生活有這種味道的意義,這種作文就流于表面。從立意上來(lái)看,立意即是文章的主題。800字的文章,主題一定要明確集中,不要寫得太龐雜,挖一口井,見(jiàn)到水,不要挖很多井,都不見(jiàn)水。這篇作文宜寫一種或兩種味道,如苦,如甜,如從苦到甜。 如果文章從頭至尾,沒(méi)有看見(jiàn)“生活的味道”幾個(gè)字,完全寫的另外的內(nèi)容,如“生活的色彩”,“親情的美好”,“愛(ài)的可貴”,等等,雖然也寫到“生活”,卻沒(méi)有寫到一點(diǎn)“味道”,可視為偏題。要通過(guò)敘事來(lái)說(shuō)明:生活究竟有何種味道,要明確,是甜?是苦?還是其他味道?這一點(diǎn)一定要明確,含糊地說(shuō)“生活的滋味就是這樣”,“生活中我有很多滋味”。這是一則命題作文。但是,生活中像這樣的是必不可少的,是每個(gè)人必須經(jīng)歷的。生活就是這樣,有時(shí)候,我們不想發(fā)生的事情,總會(huì)出現(xiàn)在我們眼前。當(dāng)我準(zhǔn)備埋怨時(shí),我的臉上就會(huì)有一種火辣辣的感覺(jué)。辣,當(dāng)我們失敗時(shí),我們必不可少的就是慚愧,也就是辣的感覺(jué)。所以,苦是很重要的,但很多人吃不了苦,因?yàn)榭嗍峭瓿梢豁?xiàng)事情的重要過(guò)程。當(dāng)我們步入社會(huì),總有一些要求我們能夠辦到的事情,但這些事情,往往是需要很多努力的,如果沒(méi)有努力,我們就不能成功于這些必須要做到的事情。對(duì)于老師,能讓他們露出笑臉的就是能看見(jiàn)自己教育的學(xué)生能夠成為一個(gè)有貢獻(xiàn)的棟梁之才……這種滋味,也是生活中必要的,但要得到它,可不是這么容易的。對(duì)于學(xué)生,他們快樂(lè)的就是能得到老師和家長(zhǎng)們的認(rèn)可。心里甜甜的感覺(jué)讓人可想而知。它讓人自豪、自信、歡喜、高興。但是,酸也是生活中必不可少的。在社會(huì)的街道上,沒(méi)有經(jīng)過(guò)正常教育的人總會(huì)鬧出笑話。老師會(huì)把我們的層次看低。就拿平常的錯(cuò)誤來(lái)說(shuō)。每個(gè)人都要經(jīng)過(guò)生活的酸甜苦辣。當(dāng)你自豪時(shí),你會(huì)感覺(jué)生活在不斷把自己拔高……生活就是這樣,以自己的思想去面對(duì)。當(dāng)你生氣時(shí),你會(huì)感覺(jué)生活充滿著怨恨。生活,好似油鍋里面的味道,酸甜苦辣,樣樣俱全。要求:①立意自定;②角度自選。作者展開(kāi)豐富的想象為2049年的共和國(guó)拍照,有敘述、有描寫,作者由港口到小村莊,再到大廳,拍下了2049年共和國(guó)大大小小的變化,結(jié)尾處“我們必定是將中國(guó)推向更高處的中堅(jiān)力量”,提醒當(dāng)今青年要有責(zé)任意識(shí),要有厚重的家國(guó)情懷。而在100年后的今天,我的國(guó),我的家,我的共和國(guó),我要為你拍張照。站在這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上回顧過(guò)往,激動(dòng)、感恩打心底升起。一排排整齊的“行走的房屋”讓剛剛畢業(yè)的青年無(wú)論到哪里都有一個(gè)屬于自己的家。素材:1. 碩大的辦公寫字樓里,滿滿的大屏幕充當(dāng)了日常的“閣子間”,時(shí)常能聽(tīng)到從熒幕中傳來(lái)的爽朗笑聲,每個(gè)人在熒幕中接受著領(lǐng)導(dǎo)安排的工作,又在虛擬的共處空間中與領(lǐng)導(dǎo)同事討論著最近哪部電影好看.這一刻,我把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了這些笑語(yǔ)聲中的銀幕,我的照片叫做“我眼中的工作”。,人們的生活發(fā)生了極大地變化。寫作的具體內(nèi)容可小到具體的人和事,大到經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。這則作文需要展開(kāi)聯(lián)想,想象中國(guó)發(fā)生的一些好事件、好故事。重在記敘、敘事,敘述事件的時(shí)候要注意詳略大安排,情節(jié)上要注意有波瀾,情感上要注意表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。用更加自豪的心情為共和國(guó)拍下照片!【解析】【詳解】本題考查寫作能力,寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。各色頭發(fā)、備色眼瞳集聚在這里,共同聆聽(tīng)商討我們的發(fā)展藍(lán)圖……雖不在與會(huì)者列,我的內(nèi)心仍涌動(dòng)著一股強(qiáng)烈的自豪感:我屬于這個(gè)偉大的共和國(guó)呀!“咔嚓”,快門按下,這次我留下的,是國(guó)際舞臺(tái)上閃耀無(wú)比的共和國(guó)!回家半晌,看著此行留下的照片,我難以平復(fù)心中的波瀾:這是我們的共和國(guó),我們的共和國(guó)……2049年,當(dāng)迎來(lái)共和國(guó)百年華誕的時(shí)刻,我們必定是將中國(guó)推向更高處的中堅(jiān)力量。抬頭一看,“一帶一路國(guó)際合作高峰論壇”一行字讓我著實(shí)愣了一下。而現(xiàn)在我所見(jiàn)到的,卻是一幢堅(jiān)實(shí)的樓房,以及一個(gè)充斥著歡笑聲的幸福家庭。一個(gè)十幾歲的孩子嬉笑著跑出門外,一個(gè)母親模樣的人手持毛巾追出來(lái),飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上流露出寵溺的笑容,散發(fā)著來(lái)自心底的幸福?!斑青辍保扉T按下,我用相機(jī)將這經(jīng)濟(jì)的巨作定格。遠(yuǎn)處的大片云朵尚殘留著夜晚的陰霾,幾縷曙光已按捺不住,遮遮掩掩縮在薄云后,金黃的光線卻愈發(fā)囂張地染亮了暗青色的天空。是了,昨日許愿隨風(fēng)參觀祖國(guó)的發(fā)展成就,不成想能實(shí)現(xiàn)得如此迅速??梢詫懞甏蟮漠嬅?,也可以寫小的場(chǎng)景,以小見(jiàn)大。屆時(shí)假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來(lái)展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就,你將選擇怎樣的畫面?請(qǐng)展開(kāi)想象,以“共和國(guó),我為你拍照”為題,寫一篇不少于800字的記敘文。此題可以運(yùn)用“追問(wèn)法”進(jìn)行立意行文,寫問(wèn)什么“有你”感動(dòng),如何感動(dòng)等。(遇到“中性題目”時(shí),要注意正反思維、辯證思維)(七)巧用材料法有的材料(提示語(yǔ)),蘊(yùn)含著跟題目有關(guān)的豐富的信息。只有運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題,才能正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題,避免認(rèn)識(shí)上的片面性。(六)一分為二法“一分為二法”是辯證法的一種,唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都具有對(duì)立的兩個(gè)方面,分析研究問(wèn)題,既要看到它的這一個(gè)方面,又要看到它的另一個(gè)方面。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了?!白穯?wèn)法”可使考生多角度地審視題目,發(fā)散思維,最終使中心論點(diǎn)周密而深入。(四)追問(wèn)法“追問(wèn)法”就是通過(guò)對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問(wèn)來(lái)打開(kāi)思路的方法。這一類作文,命意的關(guān)鍵在于抓住命題中的核心詞素,把抽象命題具體還原,再把具體概念抽象提升。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫作文。對(duì)于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點(diǎn):(1)寓意性的命題作文,當(dāng)然可以寫它的本義,但一般不是“就事論事”地寫它的本義,而是重點(diǎn)寫出它的寓意,即便你的作文要從其本義入手,但最終還得要寫出它的寓意,這樣才會(huì)使主題得到開(kāi)掘。 (三)探究寓意法。那么,“詩(shī)意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂(lè)觀豁達(dá)的精神去面對(duì)生活??忌趯忣}時(shí)要重點(diǎn)對(duì)表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考,才可能使自己的立意不走偏。(二)明確重心法(審題眼)所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞,也就是寫作的重點(diǎn)。)從而達(dá)到縮小外延、化大為小、化虛為實(shí),明確范圍、方便入題旨的目的?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道命題作文,注意抓住題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)“感動(dòng)”和“有你”,然后從分析“有
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