【正文】 作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同。B。 故答案為：⑴以……為快樂；意趣，情趣；像鳥張開翅膀； ⑵①野花開了，有一股清幽的香氣好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。 （3）B項(xiàng)，“主要為了介紹醉翁亭的由來和寫作本文的原因”理解有誤，應(yīng)該是“是為了引出作者寄情山水的情趣”。②“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”句中“而”表轉(zhuǎn)折，“樂其樂”意思是“以游人的快樂為快樂”。“有亭翼然臨于泉上者”翻譯為“有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子”，“翼然”意思是“像鳥張開翅膀”。（3）B 【解析】【分析】（1） “而不知太守之樂其樂也”翻譯為“卻不知道太守以游人的快樂為快樂”，“樂”意思是“以……為快樂”?！敬鸢浮?（1）以……為快樂；意趣，情趣；像鳥張開翅膀（2）①野花開了，有一股清幽的香氣好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。D.C.B.） A.②人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 ①而不知太守之樂其樂也________②醉翁之意不在酒________③有亭翼然臨于泉上者_(dá)_______（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。太守謂誰？廬陵歐陽修也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 ④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。 ③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 ②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。山水之樂，得之心而寓之酒也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。作亭者誰？山之僧智仙也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 ①環(huán)滁皆山也。19．閱讀文言文，回答問題。凡黃河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流，全都是混濁的水流。所謂大陸，看來都是由重濁的泥沙積淀而成的。 我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間往往夾雜著螺蚌殼及像鳥卵的石子（鵝卵石），橫亙?cè)谑谏舷駧ё?。答題時(shí)首先要理解文章內(nèi)容，然后再根據(jù)題意從文中篩選出合適的內(nèi)語句。 ⑵本題考查對(duì)成語的積累，答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上再根據(jù)平時(shí)對(duì)成語的積累答題即可。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句的能力。 （3）在疏通文意的基礎(chǔ)上緊扣“ 濁泥所湮 ”四個(gè)字從文中篩選出合適的內(nèi)容即可。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：此乃昔之海濱/今東距海已近千里。 （3）文中哪些內(nèi)容能夠證明“所謂大陸者，皆濁泥所湮耳”? 【答案】 （1）此乃昔之海濱/今東距海已近千里（2）滄海桑田（或：天翻地覆、東海揚(yáng)塵等）（3）圍繞“山崖之間，往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者；堯殛鯀于羽山，舊說在東海中，今乃在平陸；凡大河、漳水、滹沱、涿水、桑干之類，悉是濁流；今關(guān)、陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之土”答出任意兩處即可。（限斷一處） 此乃昔之海濱今東距海已近千里（2）④滹（hū）沱、涿水：指水名。）：處死?！咀⑨尅竣黉危悍e淀。凡大河③、漳水、滹沱、涿水④、桑干之類，悉是濁流。所謂大陸者，皆濁泥所湮①耳。 予奉使河北，遵太行而北，山崖之間，往往銜螺蚌殼及石子如鳥卯者，橫豆石璧如帶。18．閱讀下面文章，完成小題。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。 環(huán)繞滁州的都是山。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了?！靖絽⒖甲g文】（一）譯文：解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，抓住文章中的關(guān)鍵句子。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。D； ⑷①我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別?！蹲砦掏び洝芬浴皹贰弊譃榫€索,通過對(duì)滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷,抒發(fā)了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的復(fù)雜感情。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。湖、山、游人，共同構(gòu)成了一種畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。 （5）《湖心亭看雪》用清新淡雅的筆墨。“臨”：高踞。“白”：杯。故選D。 （3）。強(qiáng)：盡力，勉力，竭力。芳：花?？停嚎途樱镁?。 （2）B. 絲：弦樂器的代稱。所以①②不同，③④相同。（5）張岱癡迷于天人合一的山水之樂，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，歐陽修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。 【答案】 （1）C（2）A（3）D（4）①我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。②峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。禽鳥知山林之樂，而不知人之樂（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。溪深而魚肥飲少輒醉，而年又最高野芳發(fā)而幽香 霧凇沆碭（霧或水汽結(jié)成的冰花）（3）下列各句中劃線的“而”與“而不知太守之樂其樂也”中“而”字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ 頹然乎其間者（于） 更定矣（止，停） 守謂誰（說的） 野芳發(fā)而幽香（芳香）D. 湖中焉得更有此人（怎么） 余拏一小舟（撐）C. 霧凇沆碭（白氣彌漫的樣子）非絲非竹（絲線）臨溪而漁（捕魚） 余住西湖（我） 野蔌（野菜） 山肴（用山野里打來的鳥獸做成的葷菜）前陳者（陳列、擺開）（2）下列劃線詞解釋完全正確的一項(xiàng)是（D.①②不同，③④相同。①②不同，③④不同。④拉余同飲A.②是金陵人 （歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選）（1）下列劃線詞用法判斷正確的一項(xiàng)是（山水之樂，得之心而寓之酒也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 （乙）環(huán)滁皆山也。問其姓氏，是金陵人，客此。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。17．閱讀選文，回答問題 這種措施，既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績。這一年兩浙路災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達(dá)幾萬人。 　　監(jiān)察機(jī)關(guān)彈劾杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財(cái)力?！庇谑歉鱾€(gè)寺院的修建工程都非常興盛。自到，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。這時(shí)主管浙西，調(diào)發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟(jì)災(zāi)民，救荒之術(shù)很是完備。 【參考譯文】 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。 ⑶本題考查文言文的斷句能力。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識(shí)記更事半功倍。 發(fā)司農(nóng)之粟 ⑶ 既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也 ⑷先天下之憂而憂 故答案為：⑴D； ⑵ ①不因外物和自己處境的變化而喜悲。 （4）在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意從文中篩選出合適的語句即可。根據(jù)句意，可知這句話的斷句方法是：故此句可以翻譯為： 兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災(zāi)）的恩惠。 ②宴然：秩序安定的樣子；流徙：流亡遷徙。這句話運(yùn)用了互文的修辭手法，翻譯時(shí)注意句式的特點(diǎn)。翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。D喜愛，愛好。B快樂； 以…為樂。②兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災(zāi)）的恩惠。（A處請(qǐng)用【甲】文語句回答，B，C兩處請(qǐng)用【乙】文語句回答。 古代仁人志士，無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國憂民之心，未嘗廢替。（斷兩處） 既 已 恤 饑 因 之 以 成 就 民 利 此 先 生 之 美 澤 也（4）依據(jù)選文，回答問題。②兩浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。知之者不如好之者（《論語》）（2）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）D. 而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）C.而或長煙一空（《岳陽樓記》）B. ） A.④晏然：安寧的樣子。②募民存餉：指招募災(zāi)民服役，使服役者有飯吃。o既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也。是歲，兩浙唯杭州晏然④ ， 民不流徙，皆文正之惠也。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人?！庇谑侵T寺工作鼎興。希文乃縱民競(jìng)渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。嘻！微斯人，吾誰與歸？【乙】是進(jìn)亦憂，退亦憂。 【甲】把這些情況報(bào)告給衰安。我在這里住得久了，只會(huì)打擾賢明的人。那個(gè)人感到驚訝并起身，和魯恭告別說：“我之所以來，是想訪察您的政績。河南太守袁安聽說以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察?！靖絽⒖甲g文】 ⑶本題考查理解文本內(nèi)容的能力。我們?cè)诜g句子的過程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語句通順就可以拿滿分了。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。這句話體現(xiàn)了魯恭以德治民的思想。 ⑶【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去。意思是： 故答案為：⑴參與；田間小路 ⑵ ①（這）是盡了職分之類的事情。這一句話體現(xiàn)了魯莊公以德治民的思想。故此句可以翻譯為：袁安聽說以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察。陰：暗地里。（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去。故此句可以翻譯為：（這）是盡了職分之類的事情。以，憑借。屬，種類。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。（3）【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去。 【答案】 （1）參與；田間小路（2）①（這）是盡了職分之類的事情。②袁安聞之，疑其不實(shí)，陰使人往視之?？梢砸粦?zhàn)。 ①又何間焉________②阡陌________（2）翻譯下列語句。④陰：暗中。②德化：用道德來教化。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。其人訝而起，與恭決曰：“所以來者，欲察君之政績也。有雉過，止其旁，旁有兒童。袁安③聞之，疑其不實(shí)，陰④使人往視之?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】可以一戰(zhàn)?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。公將戰(zhàn)。 【甲】這兩點(diǎn)講的都是老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率的方法。如果，敲擊鐘所用的力氣小，輕輕的敲，鐘的響聲就?。蝗绻?，敲擊鐘所用的力氣大，重重的敲，鐘的響聲就大；無論輕重，老師都要在從容把鐘敲打完了后，還要優(yōu)游不迫的等待鐘聲慢慢消失。不善于提問的老師呢，恰恰與此相反。對(duì)不善于學(xué)習(xí)的學(xué)生，老師教得費(fèi)力，非常勞累，學(xué)生卻學(xué)得不好，并且跟老師一樣勞累，還會(huì)對(duì)老師嚴(yán)厲的督責(zé)心生埋怨。 能夠在教育教學(xué)中使學(xué)生熱情上進(jìn)，個(gè)性創(chuàng)新，獨(dú)立研學(xué)，那么，就可以算作是稱職的教師了。第一是只注重引導(dǎo)，而不是強(qiáng)行牽拉著學(xué)生走，去強(qiáng)迫學(xué)生做不愿意做的事情；第二是督促勉勵(lì)學(xué)生，但是不要過于嚴(yán)厲，而壓抑了學(xué)生的個(gè)性思考，使他們喪失自己；第三是適當(dāng)給學(xué)生以點(diǎn)撥，但是不要直接把答案交給學(xué)生，不要代替學(xué)生思考。 君子知道了教育之所以成功的原因，也明白了教育之所以失敗的道理，這以后就可以做一個(gè)稱職的老師了。 【譯文】 ⑷本題考查的是對(duì)文言文內(nèi)容的解讀能力。 ⑶此題考查對(duì)論證方法及其作用的分析理解能力。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶。 ⑷ “教學(xué)相長”是指學(xué)與教相互促進(jìn)，通過學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識(shí)，促進(jìn)教學(xué)；在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不足，又會(huì)促進(jìn)自己深入學(xué)習(xí)。②引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受，啟發(fā)而不說盡能使學(xué)生思考。因此教與學(xué)相互促進(jìn)。知道不夠，然后才能反省，努力向?qū)W。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，如果不去學(xué)習(xí)，也不能知道它的美好可貴。”，這句話把“善學(xué)者”與“不善學(xué)者”進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性。故此句可以翻譯為： 引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受，啟發(fā)而不說盡能使學(xué)生思考。 ②道： 引導(dǎo) ；和：和諧，融洽；強(qiáng)： 勸勉①既：已經(jīng)；之所由：之所以……的方法 ?！耙荨?，閑適，輕松。（4）“教學(xué)相長”是指學(xué)與教相互促進(jìn)，通過學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識(shí)，促進(jìn)教學(xué)；在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不足，又會(huì)促進(jìn)自己深入學(xué)習(xí)。②引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受，啟發(fā)而不說盡能使學(xué)生思考。（3）說說【乙】文是怎樣闡明“進(jìn)學(xué)之道”的？ （4）我們學(xué)過的《雖有嘉肴》也出自《禮記 ①君子既知教之所由興。③庸：功勞，①說：