部編道德與法治六年級下冊10我們愛和平-教學設計精品教案(參考版)
2025-04-05 03:34本頁面
【正文】 對于作文“二選一”的新變化，一點都不意外，不新鮮。如寫父母所給的陪伴，我們可以通過上學時母親的目送，放學時母親在陽臺的眺望，外出時他們不停的嘮叨，吃飯時的夾菜，睡覺時的掖被子……由此我們感悟到生活的幸福。題目補充好后，確定材料，并確立作文的整體構架。題目二是半命題作文。主人公可以是自己，也可以是他人，更可以是歷史上的人物，敘述他（們）堅守底線的故事，從中獲得感受．還可以寫一篇以論文，以“底線”為論題，開展議論，得出自己的結論。本文可以寫記敘文，也可以寫議論文。本題目可采用增刪法來寫，這是話題作文擬題的一種常見方法，本文應使用增加法。奶奶說，你是在秋風飄起時走的。我喜歡和你在皎潔的月光下捉迷藏，我東躲西藏，你跑來跑去的找我。我喜歡帶你閑逛在街上，你四處張望，看著你從未見過的新鮮事物，夕陽西下我們的臉上都仿佛鍍了一層金光。有你陪伴的日子是那么快樂，那么幸福。而是一句“歡歡走了”，霎時我的笑擱淺在空中，心猛然下落，腦子一片空白?？上н@一切將不會再實現(xiàn)，所有的幻想都將成為泡影。在大海邊看潮起潮落。曾經幻想著與你一起，在向日葵園中迷失自我。在我悲傷難過時，你就用尾巴對我搖搖，“不難過了，有我陪伴你呢”，然后靜靜地躺在我腳下。你是一個能懂得我心的玩伴，在我歡樂高興時，你就在我面前上竄下跳，圍著我轉圈圈，好像在對我說“來，我們跳個舞吧”。你漂亮的金色毛發(fā)，使你奔跑時如太陽般耀眼。【答案】堅守心靈的底線人生在世，最重要的品質莫過于能堅守心靈的底線．為人一世，當仰無愧于天，俯不怍于地．心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真正的人．當屈原懷抱大石走向汩羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應該還在身后回蕩．“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？”這是他的告白．他不愿隨其流而揚其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅守了心靈的底線．他躺在了江底，卻站在了天地之間．汩羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么？我默默感悟，思緒飛揚．每當素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨．無論是俯首請以為師的三千太學生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫．是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句“拿琴來”，于是，結果是死．一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線．那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人．如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢？ 溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來，“結廬在人境，而無車馬喧．問君何能耳，心遠地自偏…”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源．他窈窕尋壑，亦崎嶇經丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線．不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間．回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容．堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落．逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎？那是千載罵名，那是遺臭萬年；逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死？水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里汪洋，民不聊生；火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭；人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上．人啊，無論什么時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱的上是真正人．陪伴，讓歲月多了一份幸福你是什么時候來的，我不知道，只知道你比我還要大，奶奶說，你是在蟬聲響起時來的。朋友的陪伴，讓時光多了一份友愛；父母的陪伴，讓生命多了一份溫暖；好書的陪伴，讓頭腦多了一
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