【正文】 ④不得抄襲、套作。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。”（蕭伯納）你對(duì)這些話(huà)有什么分析和評(píng)論，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，請(qǐng)就此寫(xiě)一篇演講稿?！保ā董h(huán)球時(shí)報(bào)》社評(píng)）　?。?）“一個(gè)理智的人應(yīng)該改變自己去適應(yīng)環(huán)境，只有那些不理智的人，才會(huì)想去改變環(huán)境適應(yīng)自己。在我看來(lái)，用自己的才智為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，用自己的力量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，是一種浪漫。每個(gè)人的前途和命運(yùn)都與國(guó)家的興衰緊密地聯(lián)系在一起，才會(huì)有所作為，才會(huì)是一個(gè)無(wú)愧于祖國(guó)和民族的人。37．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。（5）結(jié)果并不重要，重要的是享受你所熱愛(ài)的東西。（3）成功不是衡量事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那些默默努力的人同樣值得肯定和尊敬。參考如下：（1）成功和失敗并不重要，重要的是對(duì)目標(biāo)永不放棄的態(tài)度。由此可以圍繞“享受過(guò)程”“坦然面對(duì)失敗”等方面立意。由此可以從“尊重對(duì)手，學(xué)習(xí)對(duì)手，欣賞對(duì)手”“成功不是衡量事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等方面立意。金牌只是一種標(biāo)準(zhǔn)，不能夠代表所有。如林丹所說(shuō)：“你們除了看到我以外，也應(yīng)該看到我的對(duì)手李宗偉，我不覺(jué)得他是失敗的。分析材料可知，材料中涉及兩個(gè)人物，即林丹和李宗偉?！　‘?dāng)對(duì)手來(lái)臨時(shí)，你準(zhǔn)備好了嗎？【解析】【分析】【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力?！　?duì)手，既是競(jìng)敵，又是好朋友。 為了建設(shè)和平的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)已落入后人伍，共進(jìn)才是共同的宗旨?！　≡谖镉麢M流的現(xiàn)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，尊重對(duì)手顯得至關(guān)重要。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無(wú)存。　　尊重對(duì)手其實(shí)很簡(jiǎn)單，然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。當(dāng)直面對(duì)手時(shí)，要像蘇轍一樣有“使其中坦 然，將何往而非快”的曠達(dá)，也要有“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟?！　〈藭r(shí)，尊重對(duì)手是一個(gè)有德行的人的必修課。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！　?019，我們參加高考的這一年，正是我們的中華人民共和國(guó)建國(guó)70周年。本題是材料題，寫(xiě)作的時(shí)候需要引用材料，當(dāng)然材料的引用可以更靈活一點(diǎn)。要求開(kāi)頭提出論題或論點(diǎn)，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)。應(yīng)試作文時(shí)間倉(cāng)促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫(xiě)出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。其實(shí)一些簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)技巧，如設(shè)置懸念式、穿插回放式、欲揚(yáng)先抑式、畫(huà)面組合式就可以讓文章多姿多彩。記敘文最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因經(jīng)過(guò)結(jié)果”的思路寫(xiě)下去。④路—印記。②人與路相互影響?！笨删褪遣牧系年P(guān)鍵句，據(jù)此可以確立立意。審題時(shí)還要注意材料的傾向性。審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。不斷校正行進(jìn)姿態(tài)，將行路體驗(yàn)、路人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為行穩(wěn)致遠(yuǎn)的持續(xù)動(dòng)力，那么即便人生道路再迢遙、再崎嶇，我們也能保持堅(jiān)定、執(zhí)著的前進(jìn)姿態(tài)，抵達(dá)心中的遠(yuǎn)方?！睆倪@個(gè)意義上講，人其實(shí)也是路“走”出來(lái)的。當(dāng)心智足夠成熟、能力足夠強(qiáng)大，我們就能從容應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把生活過(guò)出自己想要的樣子。正如古人所說(shuō)，“卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪”?！　∠鄬?duì)來(lái)說(shuō)，平坦、起伏較小的道路，的確比較好走。回望過(guò)去，谷文昌以人生一粒種，換來(lái)“漫山木麻黃”；楊善洲退休又鉆山溝溝，20余年綠荒山。他們被問(wèn)題難住、被困難嚇倒，甚至認(rèn)為奮斗無(wú)用，索性選擇后退或繞路。有時(shí)候，即便選準(zhǔn)了前進(jìn)的道路，處身于同樣的環(huán)境，但不同的人也會(huì)葆有相異的心態(tài)?！笨辞遄约骸跋胍哪菈K石頭”，扭住目標(biāo)，踏實(shí)篤行，我們才不會(huì)在前行的道路上迷茫焦慮、逡巡不前?！　∩钪?，時(shí)常會(huì)遇到許多美好的事物，但往往只能“取一瓢飲”；走好人生之路，也必須自覺(jué)抵抗歧路的誘惑，專(zhuān)注走好內(nèi)心認(rèn)定的那條道。　　因此，走什么樣的路，不僅僅是一種選擇，也體現(xiàn)為人對(duì)道路環(huán)境的理解和認(rèn)同。可以說(shuō)，道路如同“壓模”一般，于無(wú)聲中在個(gè)人身上留下印記，并塑造著我們的處事態(tài)度、行為習(xí)慣?！　⌒睦韺W(xué)家認(rèn)為，一個(gè)人的人格，就是過(guò)去所有人生體驗(yàn)的總和?！敬鸢浮俊纠摹咳艘彩锹贰白摺背鰜?lái)的　　我們常說(shuō)，路是人走出來(lái)的。”從這個(gè)意義上說(shuō)，人其實(shí)也是路‘走’出來(lái)的。46．閱讀下面一段文字，按要求作文。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！　　军c(diǎn)睛】　　任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)?！　∪说囊簧缱非鬄橹鳎硐雺?mèng)想，每個(gè)人的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，努力不止；追崇高，踏歌行，總有一會(huì)登上人生頂峰，俯瞰山河壯麗，悵然一笑，感受奮斗激情。也只是因?yàn)槟贻p，我們才擁有足夠的時(shí)間和精力來(lái)完成這繽紛的幀采圖。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與堅(jiān)毅去迎接風(fēng)雨的洗禮，做一個(gè)成功的追夢(mèng)人?！舅夭摹咳藷o(wú)自信無(wú)人信，人不自愛(ài)無(wú)人愛(ài)，模仿別人只會(huì)喪失自己，天馬行空不可笑，年少輕狂我活過(guò)，沒(méi)有任何人值得任何人崇拜，人在任何狀態(tài)都可能獲得他堅(jiān)持的那一種成功！　　在這些成功人士的身上都具備著常人所沒(méi)有的品質(zhì)，試問(wèn)，假如人們能穿越到西漢，哪有幾個(gè)人能成為真正司馬遷？穿越只不過(guò)是一種逃避現(xiàn)實(shí)生活的手段罷了。然后從不同角度分析論述，如追夢(mèng)，是自己在命運(yùn)面前不低頭；追夢(mèng)，是在困難面前昂首走過(guò)；追夢(mèng)，是在耀眼的燈光下不忘繼續(xù)努力等。立意角度：追逐夢(mèng)想，成就人生；做一個(gè)腳踏實(shí)地的追夢(mèng)人；追夢(mèng)路上，我們堅(jiān)忍不拔；努力奮斗，承擔(dān)使命，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)等?？梢哉剬?duì)追夢(mèng)的感悟，寫(xiě)“追夢(mèng)”的意義，如分析是否要“追夢(mèng)”，“追夢(mèng)”與“不追夢(mèng)”有什么不同；也可以寫(xiě)要做什么樣的追夢(mèng)人，追什么樣的夢(mèng)；還可以寫(xiě)怎樣追夢(mèng)。本題材料是2019年央視春晚歌曲《我們都是追夢(mèng)人》歌詞的第一段，可抓住關(guān)鍵句“我們都是追夢(mèng)人”來(lái)立意。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！　?019，我們都是追夢(mèng)人。我們要繼續(xù)堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)2018年讓我們感動(dòng)的榜樣，我們要繼續(xù)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。夢(mèng)想不會(huì)因?yàn)槟愕臏I水和汗水而棄你而去，花蕾一定會(huì)因你辛勤的灌溉而盛開(kāi)美麗的花朵?！　?019年，正值中華人民共和國(guó)成立70周年之際，70年的披荊斬棘，70年的風(fēng)雨兼程，我們要向美好和諧的祖國(guó)深情祝愿，我們要為強(qiáng)盛繁榮的祖國(guó)歡呼，我們要為建設(shè)更富強(qiáng)穩(wěn)定的祖國(guó)添磚加瓦。他們都是我們的榜樣，他們的精神正是我們所要傳承的精神，他們的力量正是我們必須擁有的，我們每一個(gè)人都應(yīng)該不怕艱苦，愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)為國(guó)。無(wú)論是探索太空奧秘，還是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，或是藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)等等，我們都取得了令全國(guó)人民都值得驕傲的成績(jī)，今年我們黨給人民交了一份滿(mǎn)意的答卷。在過(guò)去一年中，我們緊緊地跟著以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央的步伐，全國(guó)各項(xiàng)事業(yè)都蒸蒸日上，百業(yè)俱興。不馳于空想、不騖于虛聲，在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，我們就一定能激活蘊(yùn)藏于夢(mèng)想之中的創(chuàng)造偉力，迎來(lái)生機(jī)勃勃的復(fù)興氣象。夢(mèng)想有多么絢麗，生活就有多么的精彩。　　歲月不居，時(shí)節(jié)如流。材料列舉完故宮的一系列行為后，還特意交代了這些行為產(chǎn)生的結(jié)果:“拉近了文物同觀眾的距離”“成為時(shí)尚”“一票難求”“年產(chǎn)值超過(guò)10億元”?？忌枰獓@故宮的一系列行為及其相關(guān)結(jié)果進(jìn)行思考，探究導(dǎo)致這些結(jié)果的原因是什么，故宮為什么這樣做，這樣做有何意義等。系列行為成為“新一代網(wǎng)紅”，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)1萬(wàn)余件，其年產(chǎn)值超過(guò)10億元?！肮蕦m現(xiàn)象’引發(fā)了人們?cè)S多熱議。材料暗扣“立德樹(shù)人”的考試要求。重在考查考生的認(rèn)識(shí)能力、思辨能力和寫(xiě)作能力，同時(shí)暗中考查考生對(duì)待傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的態(tài)度，引導(dǎo)考生思考如何讓傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)活起來(lái)，怎樣做才能開(kāi)掘出傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義和價(jià)值。我仿佛看見(jiàn)故宮如一位和藹可親的老爺爺，正笑呵呵地向我們招手，仿佛在說(shuō):我在故宮等你哦。 凡益之道，皆與時(shí)偕行。故宮的開(kāi)放并非放縱，帶給我們的是享受并非頹靡。 周公曾言：“周雖舊邦，其命維新。開(kāi)門(mén)未必揖盜，閉戶(hù)豈可自安?故宮主動(dòng)放下身段，貼近民眾，承古以萌新，跨界促融合，這樣才能互利共通，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。39。才能鮮活靈動(dòng)，歷久彌新，否則只能染盡塵埃，日漸黯淡。艷麗的色澤若整日面對(duì)展柜與燈光，必將在民眾心中日漸消退。對(duì)此我不敢茍同?！惫蕦m此舉，恰合此理。而今，快600歲的故宮辭舊立新，通過(guò)跨界推出彩妝產(chǎn)品、舉辦燈光秀、研發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品等形式走近民眾，以文化服務(wù)社會(huì)、以承古推進(jìn)萌新，亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)民眾心靈的恩蔭與撫慰。 歷史發(fā)展每向前一步，往往伴隨著向后 .步的探本究源。 “陽(yáng)春白雪”委身化為“下里巴人”，以求更貼近民眾的人文情懷，提醒我們不僅要仰望天上的月亮，亦要關(guān)注口袋里的六便士。然近幾年，故宮卻華麗轉(zhuǎn)身，以牽手時(shí)尚，變身網(wǎng)紅。不少于800字。　　“故宮現(xiàn)象”引發(fā)了人們?cè)S多熱議。77．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：培養(yǎng)思想、教育的核心目標(biāo)、反思人生、磨礪思想、思想的境界。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。以上立意角度都可以是考生寫(xiě)作的角度，在寫(xiě)作的時(shí)候要注意結(jié)合自身和社會(huì)的實(shí)際進(jìn)行寫(xiě)作。如此化大為小，便于把握，也能讓文章避免泛泛而談。在確定了大方向的前提下，學(xué)生不妨對(duì)其進(jìn)行切割。這段寄語(yǔ)從大處著筆，高屋建瓴?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生寫(xiě)作能力。高筆下的向日葵，有向陽(yáng)的燦爛繁盛，亦有背陰的凋萎枯暗，向陽(yáng)則生，背陰則亡。思想毀滅了他們，也警示著我們——正確運(yùn)用思想的力量才能燎燒荒原，涅槃重生。窮困潦倒中，絕望墨染了思想，年輕的詩(shī)人忘卻了往日吟誦的“面朝大海，春暖花開(kāi)”，走向了冰冷的鐵軌，生日亦成祭日，從此再無(wú)海子。思想的力量固然強(qiáng)大，但燎燒的卻也可能是生命延續(xù)所必需的希望田野。但丁吟誦著《神曲》，以人為本的思想帶來(lái)新世紀(jì)的曙光；蘇格拉底赤腳行于雅典大街，哲學(xué)的智慧永耀不熄；馬克思目光如炬，把握著社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。人生看似漫長(zhǎng)，但年老后驀然回首才發(fā)現(xiàn)一切不過(guò)是云煙過(guò)眼。生命的曲線蜿蜒曲折，看不到盡頭。我們本是葦草，卻創(chuàng)造了繽紛的生活；我們本是蜉蝣，卻躍出淺水走向宇宙。從呱呱墜地我們便擁有了思想能力，從最基本的喜怒哀樂(lè)到不斷發(fā)展的各種高級(jí)行為都融入了思想的色彩。德國(guó)哲學(xué)家黑塞曾說(shuō)：“在我身上隱藏著一個(gè)核心，一個(gè)火花，一個(gè)念頭，我是永恒生命的生命?！?017年清華大學(xué)畢業(yè)典禮上，校長(zhǎng)邱勇表達(dá)了自己的心聲。年輕人是生活在大學(xué)里的主角，他們單純的內(nèi)心需要思想的澆灌。要求：選好角度，明確問(wèn)題，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。他希望學(xué)生在閱讀與思考中反思人生，沖刷思想的雜質(zhì)，磨礪思想的鋒芒；在體察自然、感悟生命中提升思想的境界，在成就夢(mèng)想中彰顯思想的力量，在人生旅途中，做有思想的行者?！　　芭囵B(yǎng)有思想的年輕人，永遠(yuǎn)是教育的核心目標(biāo)。沒(méi)有文化發(fā)展，便沒(méi)有國(guó)家民族的興盛?！?013年12月，習(xí)近平總書(shū)記在山東考察時(shí)深刻地指出：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。有人說(shuō)他是“傻子”。業(yè)余時(shí)間，他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員、逢年過(guò)節(jié)，他到火車(chē)站扶老攜幼，到候車(chē)室打掃衛(wèi)生；外地出差，好事做一路。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用節(jié)省下來(lái)的錢(qián)去幫助別人。”后來(lái)這畫(huà)被拿到街上掛賣(mài)，果然有人用重金買(mǎi)了去，解決了陳桂的被子問(wèn)題。王子凝知道了這事，非常感動(dòng)，對(duì)陳桂說(shuō)：“讓我給你想個(gè)辦法!”于是就給他畫(huà)了一幅山水畫(huà)，并題上一首詩(shī)：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來(lái)老母眠；戲語(yǔ)山憧休悵望，為伊十指換青錢(qián)。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條?！贝竽锫?tīng)了很生氣地說(shuō)：“男子漢大丈夫不能自己養(yǎng)活自己，說(shuō)那么多廢話(huà)有什么用，}我是看你餓肚子實(shí)在可憐，哪里想要你報(bào)答我呢?”為伊十指換青錢(qián)。韓信非常感動(dòng)，心想：這位大娘辛辛苦苦，依靠雙手不停地勞動(dòng)，勉強(qiáng)能糊口，但見(jiàn)到我困難，卻毫不猶豫地幫助我，這種精神實(shí)在令人欽佩。在他經(jīng)常釣魚(yú)的地方，常有很多大娘在那里洗衣。他常常到河邊去釣魚(yú)，以求解決生活的困難。施恩不圖報(bào)。當(dāng)時(shí)魯肅家有好幾個(gè)米倉(cāng)，每倉(cāng)有米三千解，他就將其中一倉(cāng)送給周瑜。三國(guó)時(shí)期，魯肅家庭富足，好施舍救濟(jì)別人。但從另一方面而言，一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生在同一輛公交車(chē)上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位又讓我們感到不爽，他畢竟是一個(gè)小學(xué)生，按照中國(guó)傳統(tǒng)“尊老愛(ài)幼”的傳統(tǒng)，他屬于“愛(ài)幼”的范疇啊！理應(yīng)是成年人給他讓座才是??？供選立意有：傳統(tǒng)優(yōu)秀文化值得弘揚(yáng)；年富力強(qiáng)的成年人，我替你臉紅！家風(fēng)正，則人正！從小播下愛(ài)的種子；讓互助成為一種習(xí)慣等等。這件看似普通的事情，實(shí)則能引發(fā)多方面的思考。材料是寧波慈溪四年級(jí)小學(xué)生黃唯在同一輛公交車(chē)上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。對(duì)此，我們不妨拭目以待！【解析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。在力所能及的情況下，為有需要的人讓個(gè)座，應(yīng)當(dāng)成為我們的共識(shí)。要知道，當(dāng)今年輕人也是壓力巨大，偶爾更會(huì)身體不適，無(wú)法為他人讓座；更有些年輕人上班忙了一天，實(shí)在不想再站……想一想別人的苦處，再想想自己也有淚點(diǎn)，所以，公交車(chē)上的我們都應(yīng)該多一點(diǎn)理解與體諒?！　‖F(xiàn)實(shí)生活中，老年人往往希望上車(chē)有個(gè)座位讓自己舒服一點(diǎn)，年輕人也希望上車(chē)有個(gè)座位讓自己再打個(gè)盹，這些都無(wú)可厚非。　　“12分鐘四次讓座”，給我們上了生動(dòng)的一堂文明課！我們都知道，現(xiàn)在的小學(xué)生其實(shí)也并不容易，辛苦又勞累，但是黃唯卻能主動(dòng)站在他人的角度看事情想問(wèn)題，實(shí)在難能可貴。他說(shuō)：第一次，我剛坐下，看到一位叔叔站在我身邊，我想叔叔上了一天班，應(yīng)該很累，我就把座位讓給他了；第二次，我看到一位