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正文內(nèi)容

部編版七年級(jí)下學(xué)期語文第二單元檢測(cè)題及答案(參考版)

2025-04-05 03:22本頁面
  

【正文】 要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!?018年,零零后逐漸步入成年,回視他們的成長,伴隨他們成長的熱詞有“成人禮、天宮一號(hào)、王者榮耀、感動(dòng)中國人物、空間、抗戰(zhàn)勝利70周年、二孩政策、選秀、搜題軟件、阿爾法狗、詩詞大會(huì)、金磚會(huì)議等”。69.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。【點(diǎn)睛】材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式?!蔽恼陆酉聛砹信e布魯諾、中國共產(chǎn)黨的例子,表明“真”令人追求令人崇尚;文章從反面列舉例子,闡明假亦蒙蔽了真實(shí)的危害;文章又進(jìn)一步論述人類的心靈更習(xí)慣真實(shí),偉大源于生活,美麗來自自然。結(jié)構(gòu)層次:文章開篇由古人的話引出觀點(diǎn):做人應(yīng)真實(shí)。放到今天,如果我們沉迷于虛擬,卻從不抬頭看看窗外并進(jìn)而走向現(xiàn)實(shí)世界,我們的思想與信仰自然就缺少了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。與歐文、圣西門等前輩不同,他更多地體察民情,更多地活躍于車間里而非圖書館中。(3)在社會(huì)思想領(lǐng)域尤其突出的,是真實(shí)體驗(yàn)的基礎(chǔ)性作用。這已經(jīng)導(dǎo)致了一系列失誤性事故的發(fā)生。模擬器上的再多練習(xí),也不能與云海中的緊張操作相提并論。編造的作文不利于學(xué)生的健康成長和寫作水平地提高。材料強(qiáng)調(diào)的是“真實(shí)可信”,所以我們可以就此立意。這種命題形式的主要特點(diǎn)是:給材料不給話題,要求全面理解閱讀材料或提示語,全面理解材料,意味著要對(duì)本材料由表及里、由此及彼地作一個(gè)全面的理解,把材料看透、看全?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了寫作文的能力?! ≌妫酥拙€,真,人之至境。最重要的是,我們對(duì)于真實(shí)世界的渴望,每一幅名畫、從《清明上河圖》到莫奈的《日出》,都來自于一趟真是的旅行;每一位巨匠,從荷馬到莫言,都不是對(duì)他人的模仿或是對(duì)影像的記錄。人是智慧生命,大多數(shù)人的內(nèi)心更信賴和依戀可觸摸的真實(shí)的世界。這些年,鄉(xiāng)土文化蓬勃復(fù)興,這其實(shí)歸因于城市化的加速進(jìn)展。身體腐朽,終只歸自然,精神腐朽,則為禍一方。錢、權(quán)、名、利,讓人們變得自私,貪婪,虛偽,腐爛不堪。而我能知道的精明算計(jì),左右逢源,我看不到真實(shí)。高速發(fā)展的當(dāng)今,我們似乎早已淪落為虛假的奴仆。真,至善,至美,令人追求令人崇尚。數(shù)百年前,一位被捆在柴堆的上男子大呼真理永存,數(shù)百年后,我們贊嘆,那個(gè)執(zhí)著于真實(shí),為真理獻(xiàn)出自己生命的男人——布魯諾?!闭?,做人的至境。陸元琪說:“有真無善,野矣;有真無美,陋矣;有善有美而無真,假矣。真,做人的底線。“至真于水火之中的人,終會(huì)被千夫所指。人,生來真實(shí),真實(shí)的生命,至善,至美?!彼?,求真,崇真,乃做人的底線,亦是做人的至境。古人求真,則有:“寧當(dāng)白丁漢,不做偽書生?!蔽娜缙淙耍鋈艘鄳?yīng)如此。不少于800字。  只有真實(shí)才能讓人們?nèi)ァ靶拧?,只有“信”才能調(diào)動(dòng)情感和情緒?! ?dǎo)演郭帆說,它找到了“中國科幻的文化內(nèi)核”。  影片一上映立刻引發(fā)轟動(dòng),累計(jì)票房已突破四十億。68.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。理論是虛的,通過實(shí)踐,理論才落到實(shí)處?! W(xué)習(xí)理論的目的在于實(shí)踐。“不登”“不臨”是無法了解“天”“地”的情況的?!敬鸢浮繉?shí)踐出真知  荀子曾說過:“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也?!羁藦?qiáng)要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲。子張》  紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?! ∈硕鴥?yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則住。四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展:為了增強(qiáng)作文的思想深刻性,使作文更具現(xiàn)實(shí)意義,時(shí)事類作文還須在就事論事之外,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。因此,對(duì)于時(shí)事類作文材料,我們可以從不同的涉事主體出發(fā),引發(fā)不同的議論角度。二、辯證角度析問題:時(shí)事類作文材料中的事件,很多情況下是利弊互見,仁者見仁智者見智,以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考,對(duì)事件“表明態(tài)度,闡述看法”,從而考查考生的思辨能力。因此,面對(duì)一件事情,我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”,探究其內(nèi)在原因。參考如下:師法先進(jìn)人物,共譜改革華章不忘初心,砥礪前行不負(fù)韶華,奮勇向前【點(diǎn)睛】對(duì)時(shí)事類材料作文審題立意,構(gòu)思行文。分析材料可知,材料中提及的名字既有“優(yōu)秀模范共產(chǎn)黨員”,又有“企業(yè)家”,又有“知名人士”,類型廣泛,但無一例外,他們都在各自的領(lǐng)域獲得了成功,做出了貢獻(xiàn),考生可以從這些人物取得成就這個(gè)角度入手,闡述青年人在新時(shí)代要樹立遠(yuǎn)大的理由,有遠(yuǎn)大的抱負(fù);這些成就的取得與這些人物的堅(jiān)持分不開,與他們的埋頭苦干分不開,與他們坐得住冷板凳耐得住寂寞分不開,考生可以從這些人物如何獲得成功的角度收入,闡述青年人在改革開放的大潮中要能夠守住初心,能夠腳踏實(shí)地做事。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,能夠經(jīng)受起各種挫折和考驗(yàn),正確處理好苦與樂、公與私、榮與辱的關(guān)系,大力弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn),切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代所賦予的光榮使命和責(zé)任。  榜樣力量引人自勉、強(qiáng)心立志,當(dāng)我們?cè)跒檫@百名改革開放杰出貢獻(xiàn)者點(diǎn)贊的同時(shí),更應(yīng)該向他們自覺對(duì)標(biāo)看齊,進(jìn)一步堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路、改革開放道路的信心和決心,深刻認(rèn)識(shí)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的光明前景,振奮精神,強(qiáng)化本領(lǐng),鼓足干勁,積極投身到新時(shí)代改革開放事業(yè)的方方面面中去。  回顧40年改革開放歷程中的點(diǎn)滴變化,我們每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一種很真實(shí)的幸福感、自豪感,從破破爛爛的瓦房、平房到鱗次櫛比的高樓大廈,從黑白電視到彩電、液晶電視,從綠皮火車到高鐵動(dòng)車組,從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的教育理念轉(zhuǎn)變,從BB機(jī)、大哥大到5G智能手機(jī)……40年歲月如歌,40年奮斗不息,正是改革開放給人們帶來了幸福生活,也正是改革開放讓中國走到了世界舞臺(tái)的中央。根據(jù)評(píng)選表彰工作部署,經(jīng)過各地區(qū)各部門反復(fù)比選、組織考察、集體推薦,產(chǎn)生了100名改革開放杰出貢獻(xiàn)擬表彰對(duì)象。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。你生于改革開放,長于改革開放,一定有聽聞過他們?cè)S多可歌可泣的事跡,也一定能從他們身上學(xué)到許多做人做事的智慧。根據(jù)評(píng)選表彰工作部署,在各地區(qū)各部門反復(fù)比選、組織考察、集體研究提出推薦人選的基礎(chǔ)上,經(jīng)歸口評(píng)審、統(tǒng)籌考慮,產(chǎn)生了100名改革開放杰出貢獻(xiàn)擬表彰對(duì)象。61.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。—— 培根層次分析:本文題目即觀點(diǎn),全文由概述材料出發(fā),引出中心論點(diǎn),以“美”是什么引入具體分析,從要做一個(gè)真實(shí)的人和勇于求真的人兩個(gè)方面,進(jìn)行論述,最后排比申說“真”的意義,回應(yīng)開頭和題目結(jié)尾。③在人類歷史的長河中, 真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā) 現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。后經(jīng)分析鑒定,發(fā)現(xiàn)西紅柿含有多種維生素,營養(yǎng)豐富。16 世紀(jì),英國公爵俄羅達(dá)格里從南美洲帶回一株 西紅柿,獻(xiàn)給他的情人女皇伊麗沙白,從此落土歐洲, 世代相傳,但仍然沒有人敢吃它一口。西紅柿原來長在秘魯?shù)纳掷?,叫做狼桃?! ∪绻阌X得真實(shí)的自我還不夠完善,那么最好的方法,是讓自己漸漸變得完善起來,而不是敷衍、遮蓋或欺騙。不想,卻多了朋友,多了機(jī)緣?! 》N種歷練,終于明白了,要以自己的真實(shí)面目示人。明明不快樂,怕被人看出,以為是思想問題,就表現(xiàn)出歡天喜地的興奮。參考立意:①要做就做一個(gè)真實(shí)而敢于求真的人②“真”是立身于世的最基本的條件,不可違背“真”③“真”金不怕火煉,有“真”才有永恒④“真”是可貴的,一切“真理”“真相”都離不開艱苦的探索和努力可用素材:①偽裝的自我,雖然可以一時(shí)騙過別人,但自己的心其實(shí)很累。參考立意:“真”的故事,有著關(guān)于“真”的情感和認(rèn)識(shí)。材料的后一部分認(rèn)為在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,提倡“匠人精神”不合時(shí)宜,認(rèn)為其有可能成為“改革”的阻力。手下要讀懂材料,材料由兩部分組成,第一部分給匠人下了一個(gè)定義:把事情做好的欲望,是根植于每一個(gè)人內(nèi)心深處的人性沖動(dòng)。不要去相信認(rèn)真你就輸了,因?yàn)椴畈欢嗄阌肋h(yuǎn)贏不了,每一個(gè)細(xì)節(jié)我們都不能放松,更不能放棄,因?yàn)橹挥羞@樣才能成就我們這個(gè)民族真正的大國工匠。但是,這些了不起的匠人們,代代相傳的工匠精神,卻永遠(yuǎn)不會(huì)退出歷史的舞臺(tái)?! C(jī)器不是工匠,但是工匠卻被時(shí)代賦予了新的精神,在社會(huì)化進(jìn)程的今天,機(jī)械給我們太多物美價(jià)廉的產(chǎn)品?! ∑鋵?shí)“工匠精神”并一定完全都體現(xiàn)在這些高端神秘,甚至遁月飛天的浩大工程?! ?duì)于我們新一代的年輕人,“工匠精神”是被認(rèn)可的,那些踏踏實(shí)實(shí)又技藝高超的工匠們,他們是值得我們發(fā)自內(nèi)心去尊敬的。而這種拙就是工匠精神魅力之所在。工匠有的時(shí)候是在用他們的汗,他們的血,甚至是他們的生命來鑄造自己手中的一個(gè)一個(gè)物件。在這種可以忍與不能忍之間,我們的大國工匠,風(fēng)流云散,工匠精神變成了一種稀缺品,蘇州的香山幫衰落了,曾經(jīng)的大國工匠只能望著故宮的方向,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地發(fā)出一聲嘆息。社會(huì)發(fā)展的速度越來越快,我們卻變得越來越不愿意等?! C(jī)械的針腳是冰冷的,為了追求效率,機(jī)械紡織速度往往過快,這種暴力的紡織方式往往使刺繡圖案的邊緣發(fā)生皺縮和變形,而我們的繡娘卻可以用她的指間和掌心的溫度一一將這種皺縮和變形撫平。蒯祥不僅像魯班一樣是一個(gè)杰出的木匠,同時(shí)他還是泥匠、石匠、竹匠和漆匠簡(jiǎn)稱五匠俱全。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。因?yàn)榻橙嗽诓粩嘀貜?fù)的工作中,很有可能養(yǎng)成某種固定的思維習(xí)慣,這種固定的思維習(xí)慣就是技術(shù)本身帶給人的局限,越是努力干好本職工作的,就越有可能成為“改革”的阻力。培育“匠人精神”,成為時(shí)代的呼喚?!  敖橙恕笔侨藗儗?duì)把某項(xiàng)手藝或職業(yè)做到極致的能工巧匠的尊稱,比如木匠、鋼匠、鐵匠、石匠、簸匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活圖景定下了可鑒底色。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。注意題干的要求,具體寫作時(shí),還應(yīng)避免抽象的描寫,大而無邊的空泛議論。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說即可。成文既要就事論事,更要緣事析理,透過現(xiàn)象看本質(zhì)??萍际前央p刃劍,給人們帶來便捷時(shí),同時(shí)帶來了寂寞。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一,表明社會(huì)的前進(jìn)是要立足于實(shí)際的,而不能跨越式前進(jìn)。(4)生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革。(3)風(fēng)俗和習(xí)慣是改革創(chuàng)新的深水區(qū)。新生事物的出現(xiàn),有人歡呼,有人詆毀,究竟是真理還是謬誤,需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。馬云是引領(lǐng)時(shí)代潮流的創(chuàng)新者,不能因?yàn)槁吠究部蓝份卟磺?。選擇角度,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。以材料作文的形式考查,首先,需要理解材料的意思。故此,作為二十一世紀(jì)的青少年,我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)做事。只有從實(shí)踐中來,又經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,才是真正的科學(xué)知識(shí)?! 」磐駚?,哪個(gè)成才的人沒有經(jīng)過實(shí)踐。  穿過歷史的長河,讓我們回到現(xiàn)在。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷,他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯R驗(yàn)轭櫛t與嚴(yán)嵩都是一樣的奸臣,馬伶悉心伺候,更細(xì)心揣摩顧宰相的行為舉止。馬伶含羞而退。兩人扮演的都是奸相嚴(yán)嵩。這個(gè)故事雖說是傳說,但是,我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā):實(shí)踐出真知,鉆研出智慧。他將這件工具拿去鋸樹,果然又快又省力。魯班從中得到啟發(fā),心想:如果仿照茅草和蝗蟲的細(xì)齒,來做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具,用它來鋸樹,豈不比斧砍更快、更好嗎?魯班忘記疼痛,轉(zhuǎn)身下山,做起試驗(yàn)來。假如北方一名“從不識(shí)水”的勇士來找“沒人”學(xué)“沒”,“沒人”給他講得再好,他“沒”到水里也只有死路一條。蘇東坡在文章中還說,南方有一種“沒人”,能長時(shí)間潛在水中,只因?yàn)樗叭张c水居”。有人告訴他太陽像銅盤,并敲了敲銅盤讓他聽;過幾天,盲人聽到鐘聲,就認(rèn)為是太陽。這是血的教訓(xùn),我們應(yīng)時(shí)刻銘記在心,時(shí)刻警告自己,要善于實(shí)踐。  我們對(duì)于歷史上的長平之戰(zhàn)并不陌生?!敬鸢浮繉?shí)踐出真知  俗話說:實(shí)踐出真知。出獄后任中書令,他忍辱含垢,發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),前后經(jīng)歷了14年,創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》??捎盟夭模骸? 《史記》,太初元年(前104年),司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。應(yīng)該擁有必備的職業(yè)道德。影視劇制作需要多方面的投入。影視劇制作需要端正的態(tài)度。時(shí)間也另起一行,寫在署名之下(頂后格)。也可以在正文結(jié)尾下另起一行空兩格寫“祝你”、“敬?!?,再另起一行頂格寫上“安好”、“健康”等。結(jié)尾的祝愿語有兩種:(1)在正文寫完之后,緊接著寫“此致”,轉(zhuǎn)一行頂格或空兩格寫“敬禮”。正文要另起一行,空兩格開始。一般稱呼之下可以加上一句問候語,比如“您好”。先寫好題目,要居中。就作文的體例來說,本次作文要求寫一封信,需要學(xué)生掌握書信的寫作格式。第二則材料與之形成鮮明對(duì)比,87版《紅樓夢(mèng)》經(jīng)久不衰的原因就是因?yàn)閺膶?dǎo)演到演員態(tài)度端正,肯花時(shí)間做精品。就寫作內(nèi)容來說,本次作文比較明確,就是圍繞應(yīng)該以什么樣的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作?! 〈酥戮炊Y 寫信人:李四20112【解析】【分析】【詳解】本題考查寫作能力。但對(duì)于影視工作者而言,電視劇《紅樓夢(mèng)》的拍攝,或許就是我們的典范和榜樣。每一位文藝工作者都應(yīng)該自覺地樹立高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想,堅(jiān)守勇于創(chuàng)新、精益求精的藝術(shù)精神?! 蹏槊?、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀,是文藝工作者的職業(yè)追求。這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)作者最大的痛苦,是我們對(duì)自己的作品也是對(duì)自己最大的不尊重。誰都不愿意生下殘疾的孩子,創(chuàng)作者當(dāng)然也不愿意創(chuàng)作低劣的作品?! ∽髌肥俏乃嚬ぷ髡叱删褪聵I(yè)之本。相反,當(dāng)代有許多人“著作等身”但真正有價(jià)值的并不多。對(duì)于許多作家而言,一生或許就只有那么一部作品,但這部作品卻成了經(jīng)典。巴爾扎克創(chuàng)作《人間喜劇》,花費(fèi)了 21 年時(shí)間;陳忠實(shí)創(chuàng)作《白鹿原》花費(fèi)了3 年時(shí)間,并且一生只創(chuàng)作了這一部長篇。這個(gè)尊重既是對(duì)觀眾的尊重,也包括對(duì)作品的尊重,更是對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。【答案】影視制作需要具備尊重的意識(shí)尊敬的編劇先生: 您好,近日來,網(wǎng)友對(duì)你們拍攝的《知否知否應(yīng)是綠肥
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