【正文】 答題時要結(jié)合具體內(nèi)容選擇賞析角度和分析表達(dá)效果。 ⑷此題考查賞析人物語言的能力。解答此題，要掌握文章常用的表現(xiàn)手法及其特征。學(xué)習(xí)時一要熟讀強記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑵本題考查對文言詞語理解的能力?！军c評】⑴本題考查對文學(xué)常識的積累能力，文學(xué)常識主要是考查考生對課文所涉及到的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識記情況和相關(guān)文體知識的識記情況。 北宋 ⑵只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處 ⑶ 通過魯肅的“驚”或他與呂蒙的對話或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步。這其實是孫權(quán)以自身的經(jīng)歷來勸說呂蒙學(xué)習(xí)， 語重心長、言辭懇切” ，這樣可以讓呂蒙能接受讀書的建議。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時，呂蒙辭以軍中多務(wù)。 （3）結(jié)合有關(guān)語句分析，文章結(jié)尾部分寫魯肅的進(jìn)步，通過對魯肅神情、語言和動作的描寫，我們體會到呂蒙進(jìn)步非常的大，這是屬于側(cè)面描寫。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文學(xué)常識的積累答題，注意答題時不要張冠李戴。 【答案】 （1）司馬光；北宋（2）只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處（3）通過魯肅的“驚”或他與呂蒙的對話或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步。 ①但當(dāng)涉獵________②及魯肅過尋陽________③士別三日即更刮目相待________④自以為大有所益________（3）文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步的？ （4）孫權(quán)在勸說呂蒙時說：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”。（1）《資治通鑒》作者是________，________（時期）政治家、史學(xué)家?！泵赡耸季蛯W(xué)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。 孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的草屋。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。 山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。 ⑶本題考查的是對文章內(nèi)容的理解，所涉及的是多方面的知識，要求考生熟讀文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項審讀，進(jìn)行分析理解，仔細(xì)辨析，判斷正誤。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。 ⑶C【點評】⑴本題考查的是對常見文言實詞意義的理解及知識的遷移能力。 故答案為：⑴神異；大；不加裝飾的，樸素的 ⑵這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。 （3）文章運用的是類比的手法，不是對比的手法。（3）C 【解析】【分析】（1）本題中的“嘗”是“曾經(jīng)”；“方”是古今異義詞，“才”的意思?！敬鸢浮?（1）神異；大；不加裝飾的，樸素的（2）yi5這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。D.C.B.水不在深，有龍則靈。 ) A.（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是( ①斯是陋室，惟吾德馨?？鬃釉疲汉温校浚?）解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。談笑有鴻儒1往來無白丁。斯是陋室，惟吾德馨。 山不在高，有仙則名。14．閱讀下面的文段，回答問題。竹節(jié)堅貞，堅貞有利于樹立志向，有修養(yǎng)的人看到竹節(jié)，就會想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。竹身剮直，剛直不阿有利于立身，有修養(yǎng)的人看到竹身，就會想到立身剛正不偏倚的人。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！ 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。 甲文，水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。 ⑷本題考查抓住塑造君子形象的把握，注意結(jié)合兩文內(nèi)容，抓住能表現(xiàn)君子品行的句子作答。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑵本題考查重點句子的翻譯。 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。 故答案為：⑴① 多 ；② 少 ；③ 種植,栽培 ；④ 體悟 ⑵ ①對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? ②君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(想到正直、不偏不倚的人)。 （4）兩文都給予君子以高潔美好的品質(zhì)，結(jié)合這些品質(zhì)來作答即可。 （3）甲文，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”從蓮的生長環(huán)境，寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，從蓮的外形寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)；再次“香遠(yuǎn)益清”從蓮的香氣寫出蓮的美名遠(yuǎn)揚；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，從蓮的品性寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。樹：名詞作動詞，種植，栽培。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如，蕃：多。 【答案】 （1）多；少；種植,栽培；體悟（2）①對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? ②君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(想到正直、不偏不倚的人)。（3）（甲）文從蓮的生長環(huán)境、________、________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng),（乙）文由竹的本固、________、________、節(jié)貞等特點聯(lián)想到君子之德。 ①可愛者甚蕃 ________②陶后鮮有聞________③故君子人多樹之為庭實焉________④空以體道 ________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。③實:充實,充滿。(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)【注釋】①本:根。君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險一致者。君子見其心,則思應(yīng)用虛受②者。君子見其性,則思中立不倚者。君子見其本,則思善建不拔者。(周敦頤《愛蓮說》)蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。蓮,花之君子者也。 予謂菊,花之隱逸者也。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。晉陶淵明獨愛菊。 不久齊王敗死，當(dāng)時人們都認(rèn)為他能見微知著。到安葬時，魏文帝曹丕去參加他的葬禮，回頭對往日同游的人說：“王仲宣喜歡聽驢叫，各人應(yīng)該學(xué)一聲驢叫來送他?！敝x太傅聽了開心的大笑起來。不一會兒，雪下得大了，太傅十分高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么？”他哥哥的長子謝朗說：“跟在空中撒鹽差不多可以相比。 【附參考譯文】考生需要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容進(jìn)行作答。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。 故答案為：⑴②； ⑵張季鷹在洛陽看到秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)吳中的菰菜羹和鱸魚膾，辭歸鄉(xiāng)里，因此可推斷“莼鱸之思”是指思鄉(xiāng)之情或歸隱之志； ⑶結(jié)尾處交代齊王的結(jié)局，暗示張季鷹“命駕便歸”的遠(yuǎn)見； ⑷贊同。 （4）結(jié)合選文的具體內(nèi)容，如【甲】文言簡意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚揚的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面，贊賞謝道韞的文學(xué)才華；【乙】文記述了依親友的生前愛好學(xué)一聲驢鳴以祭奠逝者的故事；【丙】文贊美了張季鷹淡泊名利的高潔人格。“莼鱸之思”也就成了思念故鄉(xiāng)或歸隱的代名詞。做題時要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義?！芭R”的意思為“來到，到達(dá)”。以選文為例，《世說新語》中的多數(shù)故事對于中學(xué)生來說有趣、好讀，不難懂，而掌握一些文言文中常用的字詞，對于提升古文的閱讀理解能力是有益的。（3）結(jié)尾處交代齊王的結(jié)局，暗示張季鷹“命駕便歸”的遠(yuǎn)見。你贊同這種做法嗎？請結(jié)合選文具體內(nèi)容，簡述理由。參考【甲】文批注，給【丙】文結(jié)尾句做批注。依據(jù)文中畫橫線語句的內(nèi)容，推斷這個成語的意思。請為“既葬，文帝臨其喪”中的“臨”選擇正確的義項________。②來到，到達(dá)。④羈宦：在異鄉(xiāng)做官。②東曹掾：東曹的屬官。（選自《世說新語 張季鷹辟①田齊王東曹掾② ， 在洛，見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾③ ， 曰：“人生貴得適意爾，何能羈宦④數(shù)千里以要名爵！”遂命駕便歸。（選自《世說新語既葬，文帝臨其喪，顧語同游曰：“王好驢鳴，可各作一聲以送之?！疽摇浚ㄟx自《世說新語”公大笑樂。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。 【甲】”朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門?！痹秸f：“您與我父親約在正午。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。離開后朋友才到。 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵本題考查的是古代文化常識，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容?！凹揖笔侵t稱，對人謙稱自己的父親； ⑶“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 故答案為：⑴約定；才；舍棄；拉，牽拉； ⑵“君”表示對對方的尊稱，您。 （3）文中元方適時適當(dāng)?shù)刂赋隽烁赣H友人的錯誤“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，有理有據(jù)，于是讓父親的友人意識到了自己的錯誤，變得非常慚愧。 （2） “君”表示對對方的尊稱，可以翻譯為“您”，“尊君”表示對對方父親的尊稱，“家君”屬于謙辭，是對別人稱自己的父親。“相委而去”翻譯為“卻丟下別人自己走”，“委”意思是“舍棄”。” 【解析】【分析】（1） “陳太丘與友期行”翻譯為“陳太丘和朋友相約出行”，“期”意思是“約定”?！凹揖笔侵t稱，對人謙稱自己的父親。 ①陳太丘與友期行________②去后乃至________③相委而去________④下車引之________（2）“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同？ （3）“友人慚”的原因是什么？（可用原文語句回答） 【答案】 （1）約定；才；舍棄；拉，牽拉（2）“君”表示對對方的尊稱，您。元方入門不顧。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。元方時年七歲，門外戲。 陳太丘與友期行，期日中。11．閱讀下面的文言文，完成下列小題。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀書，書聲瑯瑯一直讀到天亮。打過以后，王冕又像當(dāng)初一樣了。聽完以后，總是默默地記住。 王冕是諸暨縣人。要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，找出關(guān)鍵語句進(jìn)行分析理解。解答此題要求考生結(jié)合句意的理解進(jìn)行斷句。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。這種堅定的志向，頑強的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。他有著堅定的志向，刻苦學(xué)習(xí)的精神。據(jù)此可斷句為：暮歸/忘其牛/父怒撻之/已而復(fù)如初。 （2）聯(lián)系上下文語境，這句話的意思是：傍晚回家，忘記了自己放牧的牛了，（王冕的）父親大怒，打了王冕一頓。這種堅定的志向，頑強的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。竊入學(xué)舍/鼠竊狗盜（2）用三條“/”給文中畫線的句子斷句。冕因去/未若柳絮因風(fēng)起C. ） A.佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不知。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。 王冕僧寺夜讀”于是挖掘地，終于得到了水。走到山里沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。管仲說：“可以利用老馬的才智。成語是中華文化中一顆璀璨