【正文】 形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。 北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒(méi)有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽(yáng)光、陰影在門(mén)窗之間交錯(cuò)相接，尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。從高高低低的地勢(shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。 ⑷本題主要考察一詞多義。體會(huì)作者思想感情的具體方法是：①統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者思想感情的句子；②從材料的中心內(nèi)容入手來(lái)分析作者的思想感情；③從作品的表達(dá)方式入手來(lái)分析作者的思想感情。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在把題目中的這幾句話與原文進(jìn)行比較，分析其細(xì)微差別，然后作出選擇。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。故選D。C山的南面，水的北面稱作陽(yáng)；太陽(yáng)。因此本文中思想情感、表達(dá)作用都與吳均的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反” 相近的句子是最后一句話：返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ （4）A更加；好處。與里是不一樣的，故縱橫合計(jì)尋找了五六十里路這句話不符合文意。 （2）ACD符合原文意思，B原文中說(shuō)縱廣合五六十尋，根據(jù)句意及和虛詞則，這句話正確的斷句方法是： 形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明 。 肉食者鄙（《左傳 已而夕陽(yáng)在山（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）D.周亞夫軍細(xì)柳》）C.旁無(wú)民居 自以為大有所益（《資治通鑒） A.”請(qǐng)摘抄本文中思想情感、表達(dá)作用都與之相近的句子。喜歡這塊地，于是買下了它。通過(guò)走訪，了解這塊地的來(lái)歷?？v橫合計(jì)尋找了五六十里路。經(jīng)過(guò)郡學(xué)，發(fā)現(xiàn)東面的棄地。下列不符合文意的一項(xiàng)是（ 形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明D.形骸既適則神/不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則道/以明B.（1）下列對(duì)文中劃線句斷句正確的一項(xiàng)是（ ?汩汩：沉浮。?踞：蹲坐。⑩灑然：暢快的樣子。ng：搖槳，劃船。：彎曲的堤岸。o：低洼。⑤虧蔽：掩映。③縱廣：縱橫。②并b224。形骸?既適則神不煩觀聽(tīng)無(wú)邪則道以明；返思向之汩汩?榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛? ， 隔此真趣，不亦鄙哉！【注】①阜f249。 予時(shí)榜⑧小舟，幅巾⑨以往，至則灑然⑩忘其歸。澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。予愛(ài)而徘徊，遂以錢(qián)四萬(wàn)得之，構(gòu)亭北碕⑦ ， 號(hào)‘滄浪’焉。訪諸舊老，云錢(qián)氏有國(guó)，近戚孫承右之池館也。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣③合五六十尋，三向皆水也。 一日過(guò)郡學(xué)，東顧草樹(shù)郁然，崇阜①?gòu)V水，不類乎城中?！?4．閱讀文言文，回答問(wèn)題。國(guó)君大怒道：‘我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白扔掉了五百金？’這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說(shuō)：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢？天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買馬，千里馬很快就會(huì)有人送了?！瘒?guó)君就派他去了。 【乙】“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬，可是三年也沒(méi)有買到。 鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不能通曉它的意思。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來(lái)喂養(yǎng)它。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。 【附參考譯文】 ⑷本題考查對(duì)比閱讀。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。 故答案為：⑴① 鞭打 ；② 表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣 ；③ 聽(tīng)說(shuō) ；④ 用 ⑵ ①只屈辱在奴仆的手里，（和普通馬）一同死在馬槽里，不以千里馬而著稱。故選C。C項(xiàng)，與例句都是表示轉(zhuǎn)折。（3）A項(xiàng)，表修飾。且：尚且。以：按照，介詞。奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。 （2）本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)有：祇：只是。 【解析】【分析】（1）此題注意一詞多義詞，如，策：鞭打，動(dòng)詞。 【答案】 （1）鞭打；表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；聽(tīng)說(shuō)；用（2）①只屈辱在奴仆的手里，（和普通馬）一同死在馬槽里，不以千里馬而著稱。D.C.B.） 例句：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有A. ①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。聞：________④有以千金求千里馬者 策：________②其真無(wú)馬邪 （1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。③捐：花費(fèi)。燕策一》）【注】①涓人：國(guó)君的近侍。馬今至矣！”于是不能期年④ ， 千里之馬至三。馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。”君遣之。 臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 馬之千里者，一食或盡粟一石。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。13．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 ”他于是嘆息說(shuō)：“從前，孟母三遷，使孟子成為仁德的大儒；曾父殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒(méi)有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢！修身立德，專心學(xué)習(xí)，受益的是你自己，跟我有什么關(guān)系呢！”叔母面對(duì)皇甫謐流淚。任氏說(shuō)：“《孝經(jīng)》說(shuō)‘即使每天用牛、羊、豬三牲來(lái)奉養(yǎng)父母，仍然是不孝之人。 （二） 皇甫謐到二十歲還不好好學(xué)習(xí)，終日無(wú)限度的游蕩，有的人認(rèn)為他是傻子。 恰巧春季發(fā)大水，村子被洪水包圍，為了安全起見(jiàn)他移到主人的樓上暫住，剛開(kāi)始還在為洪水阻礙了他的行程郁郁寡歡，突然看到樓上一側(cè)有四架書(shū)，都是經(jīng)史子集一類的書(shū)，非常高興，于是夜以繼日的讀書(shū)，唯恐怕時(shí)間不夠讀不完這些書(shū)，到最后竟然連讀了幾個(gè)月的時(shí)間把做生意的時(shí)候都忘記了。雖然他的志向是讀萬(wàn)卷書(shū)，但是卻沒(méi)有錢(qián)來(lái)買書(shū)，只能靠借書(shū)來(lái)讀。他是一個(gè)極其孝敬母親的人。 【參考譯文】 ⑷本題考查分析人物形象的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。 ⑵文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。 ②（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢！ ⑷ ①孝敬長(zhǎng)輩：余文坼事母極孝，是一個(gè)極其孝敬母親的人；皇甫謐曾經(jīng)得到瓜果后，就進(jìn)奉叔母任氏，并聽(tīng)從叔母任氏勸說(shuō)改過(guò)向?qū)W。從“方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書(shū)四架，悉經(jīng)、史、子、集，喜甚，伏而誦之，焚膏繼夜，諰諰恐不能遍覽”“稼穡帶經(jīng)而農(nóng)遂博綜典籍百家之言”等可以看出兩人都勤奮讀書(shū)②闕：通缺，缺欠，何：什么；爾：你。①舉業(yè)：讀書(shū)；作賈：做生意。據(jù)此可知這句話的正確斷句方法為：居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍百家之言。D“帶經(jīng)而農(nóng)”中的“農(nóng)”這里是干農(nóng)活的意思。 ②勤奮讀書(shū)：余文坼沒(méi)有錢(qián)來(lái)買書(shū)，就借書(shū)來(lái)讀，一次做生意被洪水阻了行程，發(fā)現(xiàn)書(shū)夜以繼日地讀書(shū)；皇甫謐勞動(dòng)的時(shí)候帶著儒家經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作。 【答案】 （1）D（2）B（3）①但是家里太窮了供不起他讀書(shū)，于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。 ①貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往來(lái)蘇、揚(yáng)間。D.居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍百家之言C.居貧躬身/稼穡帶經(jīng)/而農(nóng)遂博綜典籍/百家之言D.三牲之養(yǎng) ， 猶為不孝（供養(yǎng)）C.常云于湖州置貸( 辦貨)⑥卜：選擇。)：這里指肚子里的學(xué)問(wèn)。④腹笥(f249。 y②諰諰(xǐ xǐ)：恐懼的樣子。(選自《晉書(shū)著《禮樂(lè)》、《圣真》之論。 居貧躬身稼穡帶經(jīng)而農(nóng)遂博綜典籍百家之言。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書(shū)，勤力不怠。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，無(wú)以慰我。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏。張泓《滇南憶舊錄》）（二）迄水將退，而腳氣大發(fā)，住養(yǎng)匝月，架上書(shū)悉歸腹笥④矣。方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書(shū)四架，悉經(jīng)、史、子、集，喜甚，伏而誦之，焚膏繼夜，諰諰②恐不能遍覽。志欲破萬(wàn)卷，而無(wú)錢(qián)購(gòu)書(shū)，惟憑借讀。），浙人，少孤，寄居京江，事母極孝。 （一）（這就是）魯直所說(shuō)的“沒(méi)有一處不可以寄一夢(mèng)”。自己嘆息每次有想去的地方，總是不能成行。 【乙】晚上，下起大雪，當(dāng)時(shí)正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻擋。 ⑸本題考查兩文的比較閱讀，考生要根據(jù)題干的要求，在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。 ⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言語(yǔ)句的斷句能力。 ⑷湖中人鳥(niǎo)聲俱絕；夜的寂靜（或：寂靜） ⑸【甲】文趣在：①晚上獨(dú)往湖心亭賞雪；②湖心亭巧遇知音，把酒言歡。 ⑵古人罰酒時(shí)用的酒杯；客居；成功；說(shuō)（認(rèn)為） ⑶①我撐著小船，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。 “萬(wàn)竹中雪子敲戛，錚錚有聲”“暗窗紅火任意看數(shù)卷書(shū)亦復(fù)有少趣。【乙】文寫(xiě)的時(shí)間是夜里，寫(xiě)夜晚聽(tīng)見(jiàn)落雪敲打竹子的聲音，襯托夜晚的寂靜。 （3）文言語(yǔ)句的翻譯要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)及特殊句式的理解，如：拏：撐；獨(dú)：獨(dú)自；至：到；競(jìng)：竟然；為：被。（這就是）魯直所說(shuō)的。③總是不能成行。①句：我勉強(qiáng)喝了三大杯酒，然后告別離去。據(jù)此斷句為：暗窗紅火/任意看數(shù)卷書(shū)/亦復(fù)有少趣?！窘馕觥俊痉治觥俊浚?）文言語(yǔ)句的斷句要結(jié)合句子的意思進(jìn)行斷句。（4）湖中人鳥(niǎo)聲俱絕；夜的寂靜（或：寂靜）（5）【甲】文趣在：①晚上獨(dú)往湖心亭賞雪；②湖心亭巧遇知音，把酒言歡。（2）古人罰酒時(shí)用的酒杯；客居；成功；說(shuō)（認(rèn)為）（3）①我撐著小船，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。 （5）【甲】【乙】?jī)晌母髯哉宫F(xiàn)了文人高雅的情趣，他們的雅趣體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)分別寫(xiě)出。（4）【甲】文中“________”寫(xiě)出了西湖的天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂。 ①余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。（2）解釋下列劃線詞在文中的意思。（兩處） 暗④魯直：黃庭堅(jiān)。②敲戛：敲打。魯直④所謂“無(wú)處不可寄一夢(mèng)”也。自嘆每有欲往，輒復(fù)不遂。 夜，雪大作，時(shí)欲登舟至沙市，競(jìng)為雨雪阻。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。余強(qiáng)飲三大白而別。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。 【甲】現(xiàn)在的人都在里面涂漆，就完全失去了使用椰子的用意。然而稱之為酒，是好事的人當(dāng)日牽強(qiáng)地為它命名的。紋路像婦人裙子上的褶皺，它的味道也如同汁液的味道。 椰子打開(kāi)之后，有如乳汁般的汁液，極其香甜，自是一種與眾不同的氣味。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上從中篩選出有關(guān)內(nèi)容即可。答題時(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容選擇賞析角度和分析表達(dá)效果。 ⑵此題考查賞析句子的能力。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。示例：這句話運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地說(shuō)明瓤上帶有褶皺的情狀。據(jù)此答題即可。 （2）認(rèn)真閱讀這句話，可以看出這句話把“椰子”的紋理比作是婦人的裙褶，運(yùn)用了比喻的修辭手法，結(jié)合語(yǔ)境分析，這個(gè)比喻句生動(dòng)形象地說(shuō)明瓤上帶有褶皺的情狀。（3）圍繞“以椰殼為酒器，測(cè)試酒是否有毒”回答即可。 （3）“今人皆漆其里，則全失用椰子之意”，作者認(rèn)為“用椰子之意”是什么？ 【答案】 （1）只，只是（2）圍繞“比喻的修辭及其表達(dá)效果”回答即可。（1）“但微虛”中“但”在文中的意思是________。取其殼為酒器，如酒中有毒，則酒沸起。又，著殼一重白肉，剮取之，皆可與瓤、糖煎為果汁，色如白酒，其味如瓤。中又有一塊瓤，形如瓜蔞，上有細(xì)壟起，亦白色，但微虛。椰子太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。 至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。 又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。【附參考譯文】解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的行人，是滁州人在游玩。 故答案為：⑴居高面下；秀麗；遮蓋 ⑵①野花開(kāi)放，散發(fā)清幽的香氣，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。 （3）A．《醉翁亭記》一課全文的核心命意應(yīng)該是“太守之樂(lè)”，即與民同樂(lè)。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞