20xx年元宵節(jié)文化(參考版)
2025-01-25 05:23本頁面
【正文】
13 。
，元宵節(jié)的活動內(nèi)容也在不斷地變化，說明現(xiàn)代人在不自覺地摒棄舊傳統(tǒng)。
，所以只有到了元宵節(jié)這一天人們壓抑已久的感情才得以徹底釋放，盡情宣泄。
。
，走親訪友，通過這種形式增進(jìn)人們之間的感情和社會的和諧。
，吃元宵的習(xí)俗從節(jié)日誕生到今天一直延續(xù)著。
，如賞花燈、猜燈謎、觀舞龍舞獅，看敲鑼鼓等。元宵節(jié)因此獲得了新的文化意義?，F(xiàn)代人又賦予湯圓以新的解釋，
那就是甜甜蜜蜜，團團圓圓，象征一家團圓，幸福美滿。有些地區(qū)的人們還賦予湯圓以象征意義。釘，也諧音丁。一直到民國時代，各地多有送燈給那些無子家庭的習(xí)俗，祝愿他們添子孫。根據(jù)同樣的道理，觀燈也具有求子的涵義。這里燈諧音丁，就是男丁。
元宵節(jié)也是一個求子的節(jié)日。祭祀他，可以獲得豐收和平安。
正月十五有很多信仰活動，祈求神靈保佑。正如辛棄疾所說：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。元宵節(jié)允許民眾自由娛樂，這是古代社會針對過分嚴(yán)格的禮法制度而設(shè)計的一個發(fā)泄渠道。司馬光問：家中點燈，何必出看?夫人回答：兼欲看游人。當(dāng)然，個別禮法之士反對這個習(xí)俗，比如宋代的司馬光。所以，元宵節(jié)具有確認(rèn)全體社會成員(包括彼此不認(rèn)識的)相互關(guān)系的意義。這個時段，社會開始正常運作。在這個時段，人們的活動范圍局限在熟人之間。初一給家長拜年，初二回娘家拜年。要理解元宵節(jié)的意義，不能不把它放在春節(jié)之中來考察。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、同慶佳節(jié)，讓廣大群眾參與其中，共同享受這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給我們留下的審美記憶。amp。
這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于大江南北，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。元宵節(jié)被人們視為春節(jié)最后的高潮，因為過了這天，人們就要真正進(jìn)入新一年的生產(chǎn)生活，所以人們在元宵節(jié)全民歡慶，以祈求上蒼保佑來年風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收，這也表達(dá)了人們對新年的美好期盼。傳說這樣做，本年的老鼠就不會吃蠶寶寶。
10．逐鼠
逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。
9．迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。
8．元宵節(jié)走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動。
7．元宵節(jié)祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會中，今年掛個號。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。獅子在中國人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍，流傳于很多的地方。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
2．元宵節(jié)“送花燈”
“送花燈”簡稱為“送燈”，其實質(zhì)意義就是送孩兒燈。家庭的和睦以及家人的團圓對于一個完整的家庭來講是多么重要的因素。代表著團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。元宵節(jié)是春節(jié)后第一個重要節(jié)日，由于中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。 冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻
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