20xx教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)給教師的一百條建議精華摘錄(參考版)
2025-01-25 01:05本頁面
【正文】 。
、不可戰(zhàn)勝的財(cái)富，同時(shí)也是一種脆弱的、往往是無助的、極易遭到損傷的珍品。
132. 羞恥心是關(guān)于卑劣的、丑惡的東西的強(qiáng)有力的抗毒劑；形象地說，它是能浮載榮譽(yù)感、良心和自尊感的大船的深水。處理學(xué)生青春期咨詢題的根本方法確實(shí)是加強(qiáng)學(xué)生自我教育的才能。
，才是真正的教育。（過分的關(guān)注也是一種損害）
，沒有感到把本人的知識(shí)和技能奉獻(xiàn)給別人就會(huì)使本人變得更加高尚，那么他們就會(huì)感到單調(diào)乏味，甚至把學(xué)校精心組織的活動(dòng)看成一種義務(wù)而消極應(yīng)付。
，而要培養(yǎng)智慧，開展大腦，教他去觀察世界，開展兒童的智力，這一點(diǎn)是老師和校長永遠(yuǎn)不應(yīng)不記得的。不管一個(gè)學(xué)生感到學(xué)習(xí)如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)考慮，應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。工人或者農(nóng)民，他都首先要成為社會(huì)的公民，他有權(quán)利享受人生的幸福。工程師。因此，必須使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在我們老師看來首先是可教育的，必須使學(xué)習(xí)成為他們樹立高尚的自尊感的領(lǐng)域。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇如此一條生活道路和如此一種專業(yè)，它不僅是供應(yīng)他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。勞動(dòng)的。
?。宏P(guān)于每個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童。制造的樂趣。
，要使一個(gè)在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到本人是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂趣——認(rèn)識(shí)的樂趣。為了建立師生之間的友誼，必須具有宏大的豐富的精神財(cái)富。我們的明智。
，這是要用我們的力量。教育的本質(zhì)確實(shí)是關(guān)懷學(xué)生的生活和開展，就在于讓學(xué)生一直體驗(yàn)到本人的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣。觀察到的事物表達(dá)清晰。
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l 能流利地。有理解地閱讀。 能流暢地。所想的事情的思想。所觀察。
l比擬。
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?。?br /> l開展和深化的方法。因此，我們要鼓舞學(xué)生“超大綱”。
，首先意味著要擅長運(yùn)用知識(shí)。音樂和藝術(shù)的美，以這種美來豐富本人的精神世界，關(guān)懷別人的痛苦和歡樂，像關(guān)懷本人的事情一樣關(guān)懷別人的命運(yùn)。
?。鹤屝『?nèi)ビ^察。音樂。童話。
，使這種豐富的精神生活促進(jìn)兒童的開展，豐富他的智慧。（理論與實(shí)踐的結(jié)合和互進(jìn)）勞動(dòng)能夠開展學(xué)生的個(gè)人才能和愛好，勞動(dòng)能夠磨練出更多的天才，每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里就應(yīng)當(dāng)找到一種最大限度地合適于他的天資和才能的勞動(dòng)品種。假如不能使雙手成為智慧的高超的老師，那么學(xué)生就會(huì)失去對(duì)知識(shí)的興趣，教學(xué)過程中就會(huì)缺少一種強(qiáng)有力的情緒刺激。（就像錢應(yīng)該是越多越富有，但偷來的錢是越多越恐懼）。
，不是建立在分析事實(shí)的根底上的，那么識(shí)記和背誦它們的結(jié)果，確實(shí)是學(xué)生并不能運(yùn)用他們花了許多勞動(dòng)而得來的知識(shí)。
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。這種壞現(xiàn)象的緣故就在于：正是在這個(gè)時(shí)期，當(dāng)學(xué)生的頭腦需要考慮。無能和滿不在乎了，學(xué)習(xí)對(duì)他們來說成了一種苦惱和沉重的勞役。假如老師把全副留意力都用在本人的關(guān)于教材的考慮上，那么學(xué)生感知所教的東西就特別費(fèi)勁，甚至聽不明白老師的講述。留意力和腦力勞動(dòng)的積極性。
，老師不僅要想到所教的學(xué)科，而且要留意到學(xué)生；留意到學(xué)生的感知。
，就在于在學(xué)習(xí)教材的過程中，老師就能找出一些工作方法和方式，使他能夠看見學(xué)生的思路是怎么樣開展的。
，老師就應(yīng)當(dāng)看出和想像出學(xué)生的腦力勞動(dòng)是怎么樣進(jìn)展的，學(xué)生是怎么樣感知老師表達(dá)和講解的東西的，以及他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上遇到了哪些困難。我們的考慮能激發(fā)學(xué)生對(duì)書籍的不可遏止的向往。我們依托考慮，也只有依托考慮，才能駕馭年輕的心靈。那種熱愛本人的事業(yè)而又擅長考慮的老師，才有力量使教室里保持安靜，使兒童特別是青年和青年用心腸傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。只有當(dāng)老師給學(xué)生帶來考慮，在考慮中表現(xiàn)本人，用考慮來指揮學(xué)生，用考慮來使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的制服者。只有老師才有可能向兒童提醒出：考慮，這是多么美妙。
，都存放著求知好學(xué)。
97. 愛因斯坦說過，我們體驗(yàn)到的一種最美妙。人應(yīng)當(dāng)首先在考慮領(lǐng)域里成為勞動(dòng)者。
——這確實(shí)是學(xué)生坐在課桌后面而無所事事，每天6小時(shí)無所事事，月復(fù)一月，年復(fù)一年地?zé)o所事事。
，反而比擬容易記住；被感知的形象的情感色彩在識(shí)記中起著極為重要的作用。旋律的
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