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正文內(nèi)容

20xx關(guān)于廚師學(xué)習(xí)心得體會(huì)(參考版)

2025-01-17 04:17本頁(yè)面
  

【正文】 法學(xué)不能只是文人墨客的言說(shuō),更應(yīng)該是尋常百姓口中的談資。烹飪的靈感、法學(xué)的理性都來(lái)自老百姓的生活中。民國(guó)時(shí)期的法學(xué)家孫曉樓說(shuō):“只有了法律學(xué)問(wèn)而缺少了社會(huì)常識(shí),那是滿腹不合時(shí)宜,不能適應(yīng)時(shí)代的需要,即不能算作法律人才。
  因此,我們不能將法律從社會(huì)體系中剝離開(kāi)來(lái)。作為法律人,我們不是生活在紙質(zhì)的法律之上,而是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里。在法學(xué)理論著述中,“陽(yáng)春白雪”當(dāng)然不可缺少,但“下里巴人”亦是不可或缺。近年來(lái),司法機(jī)關(guān)建立與法學(xué)院校雙向交流機(jī)制,對(duì)于總結(jié)和提升司法實(shí)踐的理論層次,加深和促進(jìn)法學(xué)研究的具體應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)司法實(shí)踐與法學(xué)理論研究的互動(dòng)大有裨益。脫離實(shí)踐的法學(xué),就像是沒(méi)有放油鹽醬醋的菜,苦澀無(wú)味,會(huì)讓人產(chǎn)生排斥,甚至是厭惡。
  作為一種知識(shí),法學(xué)也需要在具體的司法實(shí)踐中探索和總結(jié)出來(lái)。林淡秋在《馬逢伯》中說(shuō)道:“小菜還是平常的小菜……但一經(jīng)過(guò)這位女廚師的神手烹飪,的確有一種不平常的滋味。理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,但又對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。事物都是有共通性的,烹飪與法學(xué)也不例外。于是就有了“負(fù)鼎俎,以滋味說(shuō)湯,致于王道”的說(shuō)法。祭祀完畢之后,成湯虔誠(chéng)地向伊尹請(qǐng)教關(guān)于“治國(guó)平天下”的策略。在千年的中華傳統(tǒng)文化里,說(shuō)到做菜,不得不提及商朝的伊尹。做得怎樣,各有味道。雖然在我們每天的生活中都在做菜、燒菜,但做什么菜,各有特色。感謝母校給我新的人生,新的我。一個(gè)優(yōu)秀廚師一定要用自己的實(shí)際行動(dòng),表晨里言行一致,才能使自己在烹飪事業(yè)上擁有更加輝煌的前程。試想,一個(gè)廚師在工作中,心情受到工作之外不愉快因素的干擾,菜品質(zhì)量怎能得到保障?因此,廚師要克服這些不良情緒,增強(qiáng)心理承受能力,提高心理素質(zhì),保持良好的心境。二是不要把工作之外的不愉快心情帶到工作中來(lái),人處在社會(huì)環(huán)境中,心情受外界影響很大,家庭矛盾、朋友誤會(huì)、疾病等因素都可能影響人的心情。工作中廚師如何做到擁有良好的心情?一是要有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。
  產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)的生命線。對(duì)晚輩顧客,像對(duì)待自己的子女一樣相待,我想廚師制作菜品就一定能發(fā)揮出最高水平。要滿足顧客需求,需要我們細(xì)心觀察,認(rèn)真研究顧客心理,掌握顧客的消費(fèi)趨向,把顧客擺在第一位。二是對(duì)顧客要有“親戚朋友”般的情誼。當(dāng)前,一些廚師受社會(huì)不良思想的影響,單純以經(jīng)濟(jì)利益為追求目標(biāo),這于已于企業(yè)都不利。多年來(lái),我一直扎根企業(yè)求發(fā)展。我認(rèn)為這是一名合格的廚師不可缺少的素養(yǎng)。
  三、 要成為一名優(yōu)秀廚師必須對(duì)企業(yè)和顧客充滿感情。特別是現(xiàn)在飲食消費(fèi)日新月異,顧客消費(fèi)的多樣化,更加要求廚師立足傳統(tǒng),不斷創(chuàng)新。學(xué)藝是一個(gè)艱苦的
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