20xx國內(nèi)外德育理論基礎(chǔ)之比較探析(參考版)
2025-01-17 00:10本頁面
【正文】 。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。西方很重視德育論與思想的推進(jìn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，西方德育理論慢慢從多而雜亂推進(jìn)到自成體系，并且隨著現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的不斷發(fā)展，德育理論事業(yè)不斷擴(kuò)大。王瑞蓀曾經(jīng)提出過不同國家德育理論基礎(chǔ)的三種繼承方式：“發(fā)展轉(zhuǎn)型；一脈相承型和混合發(fā)展型。由于歷史文化傳統(tǒng)、思維方式的不同，不同國家德育的理論基礎(chǔ)表現(xiàn)出巨大的差異。一方面，中西方德育思想的根基都源于本民族的傳統(tǒng)文化，德育理論具有鮮明的繼承性；另一方面，德育是一種動(dòng)態(tài)的社會(huì)活動(dòng)，它是隨著社會(huì)的變化不斷進(jìn)步與發(fā)展的，故指導(dǎo)其教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)也應(yīng)該隨著社會(huì)、個(gè)體的發(fā)展要求進(jìn)行時(shí)代性的更新與完善?！ ∪?、中西方學(xué)校德育理論比較 理論基礎(chǔ)都是繼承性與時(shí)代性的統(tǒng)一。價(jià)值澄清說是指在人的價(jià)值觀形成過程中，通過分析和評(píng)價(jià)的手段，幫助人們減少價(jià)值混亂促進(jìn)同一價(jià)值觀的形成，它主張價(jià)值觀的形成不是灌輸而是通過澄清的方法，在評(píng)價(jià)過程中實(shí)現(xiàn)的，是通過選擇、贊揚(yáng)和實(shí)踐過程來增進(jìn)富于理智的價(jià)值選擇的。 三是價(jià)值澄清理論，認(rèn)為每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，價(jià)值是多元的、相對(duì)的和變化的。他認(rèn)為道德觀念是通過兒童自己參與多種多
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