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端午節(jié)習(xí)俗優(yōu)秀作文共5篇-wenkub.com

2024-11-15 05:52 本頁面
   

【正文】 紀念東漢孝女曹娥救父投江而死(曹娥在五月初五投江,五日后抱出父尸)?!鄙虾_€有鐘馗賽會,由一男子飾成鐘馗,手揮寶劍,前舉一紙糊蝙蝠,作“喝福來遲”狀;跟隨全副儀仗,穿行街市,以作驅(qū)祟?!兜劬┚拔锫浴肪矶骸拔逶挛迦罩缜?,群入天壇,日避毒也。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。每射必發(fā)鼓以助其氣。禮志》:“金因遼俗,重五日插柳去地約數(shù)寸,削其皮而白之。這個說,我有觀音柳;那個說我有羅漢松 吃五黃江浙一帶有端午節(jié)吃“五黃”的習(xí)俗。這種以人的拉力和草的受拉力的強弱來決定輸贏的斗草,被稱為“武斗”。歷代文人作品中對此多有描述?!薄赌耆A記麗》:“端午結(jié)廬蓄藥,斗百草,纏五絲。遠古先民艱苦求存,生活單調(diào),暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自娛,及至傳說的“神農(nóng)嘗百草”形成中醫(yī)藥學(xué)后,每年端午節(jié)群出郊外采藥,插艾門上,以解溽暑毒疫,衍成定俗;收獲之余,往往舉行比賽,以對仗形式互報花名、草名,多者為贏,兼具植物知識、文學(xué)知識之妙清 金廷標(biāo) 群嬰斗草圖軸趣;兒童則以葉柄相勾,捏住相拽,斷者為輸,再換一葉相斗。到了清代,江南蘇、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月,以期驅(qū)邪除害、祛兇引福。小鬼竊得皇上玉笛及楊貴妃之紫香囊奔逃,大鬼乃捉小鬼刳其目,然后擘而啖之。鐘馗、鬧鐘馗:自晉代以來跳鐘馗、鬧鐘馗,賜福鎮(zhèn)宅就是端午節(jié)和春節(jié)的重要內(nèi)容?!绷碛邪研⌒秃谍埓o小兒做玩具的?!闭憬淞x縣,過去也有旱地推端午船之俗,也認為可除邪祟。四川五通橋從1982年起出現(xiàn)了夜龍舟,在舟上裝電燈,配焰火,漂浮河燈,輝煌奪目。又明代皇帝,在中南海紫光閣觀龍舟,看御射監(jiān)勇士跑馬射箭?!稏|京夢華錄》卷七,記北宋皇帝于臨水殿看金明池內(nèi)龍舟競渡之俗。在《夢粱錄》中記載南宋杭州“龍舟六只,戲于湖中”。浙江余杭縣龍舟,有的是讓人把龍尾踩低,使龍頭高翹,船頭的急浪便從龍嘴中噴吐出來,如龍吞云吐雨一般。五月端午賽龍舟 劃龍舟還有其他一些活動。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意,也保佑劃船平安。虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。又如浙江地區(qū),是以龍舟競渡紀念曹娥。地理志》中有記載:“其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區(qū)。龍船競渡前,先要請龍、祭神。龍船一般是狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船,長33米,路上有100人,橈手約80人?!肚G楚歲時記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)?!鳖A(yù)《九歌此閩中諺語。俗信端午節(jié)下雨,不吉;反之則吉。此俗宋代似已形成,陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔(dān)爭迎婦,遣鼓龍船共賽神”之句。是日采艾為人形,懸于戶上,可禳毒氣。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅(qū)邪卻鬼”。因為菖蒲天中五瑞之首,象征驅(qū)除不祥的寶劍,因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。廣東潮州一帶,人們?nèi)ソ纪馍揭安刹菟帲緵霾韬?。這些活動,從衛(wèi)生角度來看,還是有科學(xué)道理的。又以灑墻壁門窗,以避毒蟲。根莖可做香料,也可入藥)或鏤或屑,以冷酒。在廣東,則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。采藥是因端午前后草藥莖葉成熟,藥性好,才于此日形成此俗。后來有不少地區(qū)均有端午捉蛤蟆之俗,如江蘇于端午日收蛤蟆,刺取其沫,制作中藥蟾酥;杭州人還給小孩子吃蛤蟆,說是可以消火清涼、夏無瘡癤。《夏小正》載:“此日蓄藥,以蠲除毒氣。端午實在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié),是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭的節(jié)日。小伙子戴著心上人送給的香包,自然要引起周圍男女的評論,直夸小伙的對象心靈手巧。戴香包頗有講究。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,搐使如花形。又《宋史以后相沿成習(xí),直至近、現(xiàn)代。此類節(jié)物的形制大體有五:簡單的以五色絲線合股成繩,系于臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物,掛于項頸;五彩繩折成方勝,飾于胸前;五彩繩結(jié)為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物,敬獻尊長。山西《河曲縣志》云:“端午,飲雄黃酒,用涂小兒額及兩手、足心,……謂可卻病延年?!碑嬵~,端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗,云可驅(qū)避毒蟲。端午節(jié)飾戴艾虎的風(fēng)習(xí)已經(jīng)有千年以上的歷史?!讹L(fēng)俗通》云:“虎者陽物,百獸之長也??U紗蜘蛛,綺榖鳳麟,繭虎絨陀,排草蜥蜴,又螳蜘蟬蝎,又葫蘆瓜果,色色逼真。一些地區(qū)亦稱作健人?!苯∪艘徽f與艾人同意,只是以帛易艾,吳曼云《江鄉(xiāng)節(jié)物詞一般用金銀絲或銅絲金箔做成,形狀為小人騎虎,亦有另加鐘、鈴、纓及蒜、粽子等的。無競渡俗,亦競游耍。此外,北京還有游天壇風(fēng)俗。慶云隨逸足,繚繞殿東頭。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。宋代有“打球樂”舞隊。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊。打馬球,也是端午之戲之一。既斷柳,又以手接而弛去者為上。這時,寶玉也采了些草來湊熱鬧。豆官見香菱答上了不服氣地說:“從來沒有什么夫妻穗!”香菱爭辯道:“一枝一個花叫‘蘭’,一枝幾個花叫‘穗’。所謂“文斗”,就是對花草名,《紅樓夢》第六十二回中:“寶玉生日那天,眾姐妹們忙忙碌碌安席飲酒做詩。無莖,具多數(shù)細長之須根;葉自根際叢出,薄紙質(zhì),具五條主葉脈,全緣或波狀,或有疏鈍齒,長達15—30厘米;具綠白色疏生花,花冠四裂,雄蕊四枚;果實成熟后會如蓋子般掀開,釋出四至六顆棕黑色種子,其長長的花軸,用來斗草的好材料。《劉賓客嘉話》云:“唐中宗朝,安樂公主五日斗百草?!薄段镌吩疲骸笆加跐h武”。(《歷代社會通俗事物考又如廣東南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水后唱到端午時止,表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛。又如《徽州府志》載:“五月五日,迎神船逐疫,船用竹為之,襲畫狀似鰍,以十二人為神,載而游緒市。如《南昌府志》載:“五月五日為旱龍舟,令數(shù)下人異之,傳葩代鼓,填溢通衢,士女施錢祈福,競以爆竹辟除不祥。在浙江武進,過去有夜龍舟,在四面掛起小燈以競渡。宋張擇端《金明池奪標(biāo)圖》即描繪此景?!杜f唐書》中記穆宗、敬宗,均有“觀競渡”之事。本經(jīng)訓(xùn)》“龍舟鷁首,浮吹以娛”,是劃著龍船、搖船在水上奏樂、游玩。如廣州的龍舟,挽手用槳葉插入水中,再往上挑,使水花飛濺;船頭船尾的人則有節(jié)奏地頓足壓船,使龍舟起伏如游龍戲水一般。近年來,國內(nèi)外都出現(xiàn)了國際龍舟比賽,吸引了各國健兒。前船搶水已得標(biāo),后船失勢空揮撓。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意,也保佑劃船平安。虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。又如浙江地區(qū),是以龍舟競渡紀念曹娥。地理志》中有記載:“其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區(qū)。龍船競渡前,先要請龍、祭神。如果是寫實的,則可證古代龍船之精麗了。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。龍船一般是狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船,長33米,路上有100人,橈手約80人。《荊楚歲時記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。”預(yù)《九歌此閩中諺語。俗信端午節(jié)下雨,不吉;反之則吉。此俗宋代似已形成,陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔(dān)爭迎婦,遣鼓龍船共賽神”之句。黃巢聽了大受感動,并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。石榴皮為一常見的中藥?!币话闳艘灿性诜课萸昂笤苑N艾草,求吉祥的習(xí)俗。艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。所以方士們稱它為“水劍”,后來的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”,可以斬千邪。所以后世多于門前掛鏡驅(qū)邪。《燕京歲時記》又記:“端陽日用彩紙剪成各樣葫蘆,倒粘于門闌上,以泄毒氣?!独m(xù)漢書這是一種辟邪巫術(shù)遺俗。與采藥、采艾蒲等相聯(lián)系的有蹋百草、斗百草等游戲,是古人往野外游藝之遺俗?!薄肚寮武洝肪砦澹骸按髌褳閯Γ钆钭鞅?,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼。五月文含艾油最多,(此時正值文生長旺期)所以功效最好,人們也就爭相采艾了。這對健康也有好處。雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌,飲蒲灑也頗有益?!贝怂琢鱾鬏^廣?!逼丫莆斗枷悖兴谥?,后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。不論男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,據(jù)說可治皮膚病、去邪氣?!肚G楚歲時記》:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。②沐蘭湯,端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠,懸掛起來晾干,即成蛤蟆錠,涂于膿瘡上可使消散?!薄稓q時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文:“五月五日,競采雜藥,可治百病。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是應(yīng)發(fā)展,并應(yīng)弘揚傳承的?!眷?、祛除及避五毒】 如上所述,端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個思想一直傳了下來,所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著鳥語花香,萬事如意,夫妻恩愛,家庭和睦?!币约傲硪环N“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。禮志十五》:“前一日,以金縷延壽帶、彩絲續(xù)命縷分賜百官。清富察敦祟《燕京歲時記》記當(dāng)時風(fēng)俗:“每至端陽,閨閣中之巧者,用續(xù)羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類,以彩線穿之,懸于釵頭,或系于小兒之背。此俗始于漢代?!遍L命縷,端午節(jié)時厭勝佩飾。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。宋陳元規(guī)《歲時廣記》引《歲時雜記》:“端午以艾為虎形,至有如黑豆大者,或剪彩為小虎,粘艾葉以戴之。能噬食鬼魅,??亦辟惡”。加以幡幢寶蓋,繡球繁纓,鐘鈴百狀,或貫以串,名曰豆娘,不可勝紀。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式。小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之以帛,作駱虎狀,婦人皆戴之,”似此則當(dāng)有驅(qū)邪辟疫之作用;一說即古時的步搖,純?yōu)閶D女裝飾品(蔡云《吳獻》注)。插在婦女發(fā)髻,也用以饋送。佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。香港有競渡,近來英國人也有仿效我國人作法,組織鬼佬隊,進行競賽活動。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。在場的觀眾們興奮喊道著加油加油,在為參賽者加油鼓勵,參賽者們聽了心里充滿了信心使勁地劃槳,水花到處飛濺。”真好聽!媽媽和奶奶包的粽子味道不一樣,有甜的、咸的,真好吃!端午節(jié)習(xí)俗作文 篇13在我們的中國有著許許多多古老的傳統(tǒng)節(jié)日,現(xiàn)在我為大家說說端午節(jié)吧!端午節(jié)又稱為端陽節(jié),是我們中國十分隆重的節(jié)日。無論南方北方,這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。端午節(jié)習(xí)俗作文 篇12每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。在端午節(jié)的前幾天奶奶就會把包粽子的葉子買回來,用清水洗干凈,然后準備好包粽子的原料:糯米、肉、紅棗等。說到端午節(jié),我們這里最長見的習(xí)俗就是吃粽子。關(guān)于端午節(jié)的由來,是為了紀念偉大的39。傳說;這是人們紀念愛國詩人屈原留下的風(fēng)俗,雖然是個傳說但故鄉(xiāng)的人都很相信。洗完臉后就開始吃粽子,粽子是用糯米,紅棗,紅豆包成的,特別好吃,吃上一個還想再吃一個。吃完中飯,爸爸用雄黃酒在我的額頭上畫了一個大大的“王”字,在畫的時候我又唱起了那支兒歌:“五月五,是端午……端午節(jié)習(xí)俗作文 篇10端午節(jié)的風(fēng)俗農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)馬上就要到了,它是中國的傳統(tǒng)節(jié)日我們都知道端午節(jié)這天,全國最為相同的是吃粽子。大掃除結(jié)束后我們就吃中飯了,這頓飯很特別,因為主食竟是粽子!而且還是用黃豆瓣包的。出于好奇,我問奶奶:“這些絲線有什么用?”奶奶說:“這些絲線叫‘長命縷’,能保佑你長命百歲。插艾葉,帶香囊。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時起航,以到達終點先后決定名次。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。端午節(jié)習(xí)俗作文 篇8大家都知道端午節(jié)吧!下面我就給大家介紹一下它吧——農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),英文為DragonBoatFestival,又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)。只剩下300米,四艘船開始沖刺。比賽開始了。預(yù)賽結(jié)束了。沖刺開始了。誰先拿到浮標(biāo)上的旗子,誰就是冠軍。很快,開始下毛毛雨。就在我說完的這一刻,一陣香味撲鼻而來,是婆婆包的粽子煮好了,我們一家開開心心的吃粽子了。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。告訴你們,愛國詩人屈原投江而死,往江里扔粽子是讓魚蛟蝦蟹吃粽子吃飽了,不再去吃屈原的遺體;而賽龍舟是為了撈救屈原。”一聽到小朋友們說起這首兒歌,我們就知道端午節(jié)來了。端午節(jié)習(xí)俗作文 篇5“五月五,是端陽。在
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