【正文】 尊重對(duì)手吧，哪怕他會(huì)帶給你一時(shí)的痛楚，但那只是彩虹出現(xiàn)前必經(jīng)的風(fēng)雨，請(qǐng)不要忘記，在刺手的荊棘枝上，是一朵玫瑰在散發(fā)沁芳。有多么強(qiáng)大的對(duì)手，就會(huì)有多么強(qiáng)大的自己。而造成我們憤懈的，除了對(duì)手又能是誰(shuí)呢？對(duì)手就像游人面前的一座高山，如果游人能不畏艱險(xiǎn)地爬上山頂，那邊他將會(huì)看到在地面永遠(yuǎn)也看不到的壯景。然而使湯姆出名的不是湯姆，而是他的宿敵老鼠杰瑞。使狼頑強(qiáng)的不是母狼的乳汁，而是敏捷的壯鹿。對(duì)于一個(gè)民族，對(duì)手也同等重要。奧運(yùn)會(huì)中，博爾特以的成績(jī)打破塵封12年之久的200米紀(jì)錄，獲得了世人的矚目。當(dāng)對(duì)手來臨時(shí)，你準(zhǔn)備好了嗎？狼是羊的對(duì)手，為了躲避狼的追捕，羊要不斷提升自己的技術(shù)，使自己進(jìn)步。為了建設(shè)和平的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)已落入后人伍，共進(jìn)才是共同的宗旨。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無存。當(dāng)直面對(duì)手時(shí)，要像蘇轍一樣有“使其中坦然，將何往而非快”的曠達(dá)，也要有“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。在尊重對(duì)手的同時(shí)，你也拓展了生命的寬度。請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧！把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來吧！這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要在這白駒過隙般的人生中，不就是要活得快樂一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎？因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸?，因?yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧！白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴(yán)，但也有人曾留下足跡；雄鷹搏擊長(zhǎng)風(fēng)，鑄造了它有力的翅翼。尊重對(duì)手，也為了贏得對(duì)手的尊重……曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺(tái)詞：無論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。尊重對(duì)手，尊重百倍于你的對(duì)手。尊重對(duì)手，則是膽氣與豪氣。結(jié)果，當(dāng)然是失敗了，但我通過失敗，贏得了屬于我的尊重。因此，在打比賽的很多時(shí)候，我都是極為輕蔑地被一個(gè)個(gè)強(qiáng)者所掃倒，幾乎沒有還手之力?！薄牭竭@兒，我不禁想起了今天早上，高和孟用同樣不滿的聲音，說起了那幾句令人無法接受的話：“四班的人，說我們一班菜，二班…賤……”這么難聽的話他們都說了，而我們一二班做了什么？我們有還嘴嗎？甚至，把委屈全藏在心底，把淚，全部藏在眼球后面，我們可以忍，但現(xiàn)在他們居然賊喊捉賊，我們的無奈誰(shuí)看見過？！而三班呢，從比賽還未開始，到現(xiàn)在，耳邊全是他們冷嘲熱諷的聲音，我們說過他們一句嗎？！這場(chǎng)比賽，原本是件挺放松的事，可大家都太過在乎輸贏了，搞得不愉快不說，每個(gè)人都遍體鱗傷。操場(chǎng)上顯得格外熱鬧，不用說也心知肚明了，正在舉行籃球比賽。第五篇：尊重對(duì)手作文六篇尊重對(duì)手作文六篇在人生的漫漫路途中，每個(gè)人都會(huì)擁有一些對(duì)手。她們走得越來越接近我們，那個(gè)女孩用厭惡的聲音哭訴著：“他們黑板上寫得那么傷人，太沒教養(yǎng)了吧。微風(fēng)一陣陣襲來，仍吹不走那烈日炎炎。珍視對(duì)手，我們就會(huì)獲得一股不衰的力量，擁有一種堅(jiān)定信念，珍視對(duì)手，我們才能迎來生命的陽(yáng)光。最終一曲《藍(lán)色多瑙河》成就了他這位“圓舞曲之父”的美名。對(duì)手是一種信念的支柱，讓我們面對(duì)困境時(shí)也不低下高昂的頭。面對(duì)達(dá)芬奇這強(qiáng)大的對(duì)手，米開朗琪羅對(duì)自己本已精湛的畫技更提高了要求。從這個(gè)意義上說，善待對(duì)手乃是我們事業(yè)成功人生輝煌不可或缺的重要因素。你必須相信，尊重對(duì)手，也是在尊重你自己。如果周瑜發(fā)覺并承認(rèn)了自己心中對(duì)諸葛亮的欽佩，也不會(huì)導(dǎo)致自己由于嫉妒而發(fā)生的慘劇。請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧!把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來吧!這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要。自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢?對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視?！边@種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得!現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見不鮮。依然記得那一句臺(tái)詞：無論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，龐涓因?yàn)榧刀蕦O臏的才能而殘害這位昔日的同窗，最終不就落得在戰(zhàn)場(chǎng)上慘敗的下場(chǎng)嗎？其實(shí)，正因?yàn)橛袑?duì)手的存在，我們的潛力才能被不斷激發(fā)，我們才能不斷超越自我。我扣籃多用右手，習(xí)慣性用左手幫一下，而你左右都行。一次，喬丹問皮蓬：“我倆的3分球誰(shuí)投得好？”皮蓬不太高興地說：“你明知故問什么，當(dāng)然是你。對(duì)待對(duì)手的態(tài)度，決定著自己的高度，同時(shí)，也是對(duì)自己人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)的一種檢驗(yàn)。這其間，他展現(xiàn)的是曠達(dá)的胸襟，是君子的翩翩風(fēng)度，是競(jìng)爭(zhēng)者的灑脫與真誠(chéng)。萊昂納多項(xiàng)羽的剛愎自用最終害了自己，面對(duì)滔滔江水，他揮劍自刎。這是一種對(duì)對(duì)方實(shí)力的肯定與敬重，詮釋了競(jìng)爭(zhēng)精神的真正內(nèi)涵。三十三歲的李世石是韓國(guó)九段圍棋手，多次獲世界大賽冠軍讓他成為圍棋界的傳奇，而此次他要對(duì)弈的是人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”。尊重對(duì)手也是對(duì)自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的`氣度，競(jìng)爭(zhēng)必會(huì)成為天際最亮麗的風(fēng)景線。不像古代裊雄們?yōu)闋?zhēng)權(quán)浮夸的虛名爾虞我詐，刀光劍影那樣，也不像列強(qiáng)瓜分世界那樣猖狂。在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩？曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟 “煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩(shī)》。試想，一個(gè)野蠻人又怎懂得競(jìng)爭(zhēng)之道呢，更別提“尊重”二字了。其實(shí)，他只要換一種角度思考，對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度，以之為奮斗的目標(biāo)，在敬仰中超越，并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂事呢？“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。對(duì)手無處不在，有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力，有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。人生，就如白駒過隙一般，如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手卻一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。記得曹操與劉備煮酒論英雄的事，雖有人說曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒有先下手為強(qiáng)?。∷梢詫?duì)劉備說：“天下英雄，唯操與使君”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得！現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢？像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人？嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見不鮮人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象?！保笥押芏嗟门笥鸦蛟S一生只有一個(gè)，尊重朋友信任朋友，好朋友可以讓你受益一生，好朋友一生一起走，一句話，一輩子，一生情，一杯酒。”看完這篇故事，我想，女孩信任她的朋友，但她的朋友卻沒有尊重女孩對(duì)自己的信任。我想，每個(gè)人都有許多朋友，不論是老朋友，新朋友，總會(huì)有一個(gè)是自己最親密、最要好的，作為朋友，就要做到彼此尊重，彼此信任，只有這樣，朋友之間的友誼才會(huì)更深厚，才會(huì)地久天長(zhǎng)。記得曹操與劉備煮酒論英雄的事雖有人說曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒有先下手為強(qiáng)??！他可以對(duì)劉備說：“天下英雄，唯操與使君”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得！現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢？像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人？嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見不鮮人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎？其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢？對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視地球隊(duì)是無時(shí)無刻在轉(zhuǎn)的一切也都是再普通不過了你不是所有人的生活中心自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。第四篇：尊重對(duì)手作文精選尊重對(duì)手作文匯編十篇在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。她們走得越來越接近我們，那個(gè)女孩用厭惡的聲音哭訴著：“他們黑板上寫得那么傷人，太沒教養(yǎng)了吧。微風(fēng)一陣陣襲來，仍吹不走那烈日炎炎。將對(duì)手當(dāng)作自己的合作伙伴吧!這樣你的心中就會(huì)多幾分寬容，少幾分愁緒，自己的潛能也將在競(jìng)爭(zhēng)中不斷搖曳璀璨。以包容的心態(tài)去面對(duì)對(duì)手，這既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。”在如今這個(gè)高手烏集的時(shí)代，我想沒有人會(huì)做到不爭(zhēng)吧!生命因拼搏而跌巖起伏，人生的激情因拼搏而噴發(fā)，要想生命有棱有角，必須競(jìng)爭(zhēng)。每個(gè)人都會(huì)有對(duì)手，或崇高或卑微，他總在你心中讓你魂?duì)繅?mèng)縈，時(shí)時(shí)掛念。對(duì)手無處不在，有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力，有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。沒有對(duì)手，沒有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無味。你不是所有人的生活中心。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難。雖有人說曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒有先下手為強(qiáng)啊!他可以對(duì)劉備說：“天下英雄，唯操與使君。巧的是，斷腸草就生在情花旁。其實(shí)，尊重對(duì)手就是尊重自己，在某些時(shí)候，我們可以與對(duì)手成為朋友，合作的伙伴，就會(huì)避免兩敗俱傷的局面，我們獲得的利益是成倍的增加。我不會(huì)的題，他總是耐心的給我講解；我的高分經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)耐心細(xì)致的傳授給他。歷史《三國(guó)演義》中，周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的聰明才干，在與諸葛亮合作的“赤壁之戰(zhàn)”中而百般刁難與諸葛亮。一次學(xué)校開展運(yùn)動(dòng)會(huì)，他們倆都參加了兩百米跑步，并抽簽成為了同一賽場(chǎng)上的對(duì)手。”這句話是《對(duì)手不是你的敵人》中的開篇句，單是這么一句話，就這么有真實(shí)感，氣魄感和壯麗感。請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧！把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來吧！這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要在這白駒過隙般的人生中，不就是要活得快樂一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎？因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸?，因?yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧！尊重對(duì)手作文 篇3讀了《奮發(fā)向上、從德向善》這本書，我明白了“向上”就是向高處攀登，向善就是向高處進(jìn)取。當(dāng)對(duì)手來臨時(shí)，你準(zhǔn)備好了嗎？尊重對(duì)手作文 篇2曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺(tái)詞：無論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。為了建設(shè)和平的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)已落入后人伍，共進(jìn)才是共同的宗旨。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無存。當(dāng)直面對(duì)手時(shí)，要像蘇轍一樣有“使其中坦然，將何往而非快”的曠達(dá)，也要有 “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。對(duì)對(duì)手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素，因此，尊重對(duì)手吧，這樣才能使你的人生與眾不同！尊重對(duì)手是智者的舉措，在尊重對(duì)手的同時(shí)，你也拓展了生命的寬度。第三篇：尊重對(duì)手作文精選尊重對(duì)手作文匯編6篇在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。奧地利作家卡夫卡曾說過：“善待你的對(duì)手，方盡顯品格的力量和生存的智慧。也許每個(gè)人都聽過“既生瑜，何生亮?”的嘆息。在餐席上，兩大代表人物仔細(xì)著裝，面目親切溫暖。同樣的一幕也在三天前的乒乓球賽場(chǎng)上上演，三連亞的王皓和隊(duì)友張繼科在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上上演了一幕英雄版的“惺惺相惜”這份打出來的友誼同樣告訴著每一個(gè)人：尊重對(duì)手，會(huì)給你們帶來快樂和友誼。賽后，林丹微笑著對(duì)李宗偉不吝贊美：“我的對(duì)手是最偉大的，是他成就了我的輝煌。令我震撼的不僅是“超級(jí)丹”在賽場(chǎng)上的霸氣十足。尊重對(duì)手也是對(duì)自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的氣度，競(jìng)爭(zhēng)必會(huì)成為天際最亮麗的風(fēng)景線。不像古代裊雄們?yōu)闋?zhēng)權(quán)浮夸的虛名爾虞我詐，刀光劍影那樣，也不像列強(qiáng)瓜分世界那樣猖狂。在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟“煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩(shī)》。試想，一個(gè)野蠻人又怎懂得競(jìng)爭(zhēng)之道呢，更別提“尊重”二字了。其實(shí)，他只要換一種角度思考，對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度，以之為奮斗的目標(biāo)，在敬仰中超越，并駕齊驅(qū)