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師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體2[最終版]-wenkub.com

2024-11-09 04:30 本頁面
   

【正文】 達(dá)到了這一境界,其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。形象地講,叫做“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。以科學(xué)的精神對待治學(xué),關(guān)心學(xué)生如同親人,有名氣;可以達(dá)到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的效果。形象地講,叫做“做一天和尚撞一天鐘。三、教師的治學(xué)境界 從教書的意義上,教師要追求更高的治學(xué)境界。自然境界如果一個(gè)教師只能順應(yīng)教師的本能和社會(huì)風(fēng)氣去做,對自己所做的事毫無覺醒,那么他的人生境界就是自然境界。其次是要處理好“成人與成才”的關(guān)系問題。人之師即教學(xué)生如何做一個(gè)有品德、有才能、有修養(yǎng)、有情趣、有良好心態(tài)的人。至于學(xué)生的健康、道德、修養(yǎng)、自救、勤奮等人生極為重要的東西一概不予關(guān)心過問。一、教師的層次教師既教書又育人,在整個(gè)教師隊(duì)伍中,由于教師的素質(zhì)不同、追求不同、社會(huì)貢獻(xiàn)不同,就形成了不同的層次。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)秦王小學(xué)雒彥平在中國社會(huì),傳統(tǒng)文化主導(dǎo)下的學(xué)而優(yōu)則仕是讀書人追求的境界,讀書人入不了仕而教書應(yīng)該說是讀書群體中的末流。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)?親其師?,從而?信其道?,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。其次,教師的教育具有科學(xué)性。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。第四篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體3篇師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)秦王小學(xué) 劉春龍近年來,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終身的。要注意言教,更要注意身教,模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。七、廉潔從教工作中我們要堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。要掌握它是不容易的,需要不斷的鉆研??茖W(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,這是我們的天職,也是教師的信條。三、熱愛學(xué)生關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公開對待學(xué)生。最后是嚴(yán)格要求學(xué)生。教師必須有崇高的職業(yè)道德,良好的教風(fēng),嚴(yán)明的教紀(jì)。把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)湖三小學(xué)李少鵬第三篇:
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