【正文】 “以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”是社會主義榮辱觀的重要組成部分。鐵人王進(jìn)喜手握鉆機(jī)是勞動，新鐵人王啟民在斗室里挑燈夜戰(zhàn)也是勞動；在田間汗流浹背是勞動，在談判桌前唇槍舌劍、在重大決斷前的冥思苦想、在斗室里伏案疾書、在體壇競技和在舞臺演出，也都是勞動。過去，我們對勞動的理解過于狹窄，只是把從事物質(zhì)生產(chǎn)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)的簡單勞動、體力勞動視為勞動。我們過去、今天和將來都應(yīng)該也必須是辛勤的勞動者，只有辛勤的勞動者，才能踐行鄧小平理論和“三個代表”重要思想，才能建成我們富裕、強(qiáng)盛的現(xiàn)代化國家；只有永遠(yuǎn)保持勞動者的本色，我們的社會主義才能立于不敗之地，也才能充分發(fā)揮它的優(yōu)越性，我們追求的光明、公正、清廉、富裕的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。提倡“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，就是要把辛勤勞動當(dāng)做美德去大力倡導(dǎo)，去發(fā)揚(yáng)光大。”勞動是一個人的立身之本，也是一個國家的立國之基。勞動創(chuàng)造了世界，也創(chuàng)造了人自身，是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉。中國的社會主義現(xiàn)代化、中華民族的偉大復(fù)興，需要中國億萬人民，用自己的勞動去辛勤創(chuàng)造?！耙孕燎趧趧訛闃s、以好逸惡勞為恥”是社會主義榮辱觀的重要組成部分。鐵人王進(jìn)喜手握鉆機(jī)是勞動，新鐵人王啟民在斗室里挑燈夜戰(zhàn)也是勞動；在田間汗流浹背是勞動，在談判桌前唇槍舌劍、在重大決斷前的冥思苦想、在斗室里伏案疾書、在體壇競技和在舞臺演出，也都是勞動。過去，我們對勞動的理解過于狹窄，只是把從事物質(zhì)生產(chǎn)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)的簡單勞動、體力勞動視為勞動。我們過去、今天和將來都應(yīng)該也必須是辛勤的勞動者，只有辛勤的勞動者，才能踐行鄧小平理論和“三個代表”重要思想，才能建成我們富裕、強(qiáng)盛的現(xiàn)代化國家；只有永遠(yuǎn)保持勞動者的本色，我們的社會主義才能立于不敗之地，也才能充分發(fā)揮它的優(yōu)越性，我們追求的光明、公正、清廉、富裕的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。提倡“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，就是要把辛勤勞動當(dāng)做美德去大力倡導(dǎo)，去發(fā)揚(yáng)光大?！眲趧邮且粋€人的立身之本，也是一個國家的立國之基。勞動創(chuàng)造了世界，也創(chuàng)造了人自身，是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉。中國的社會主義現(xiàn)代化、中華民族的偉大復(fù)興，需要中國億萬人民，用自己的勞動去辛勤創(chuàng)造。只有牢固樹立正確的榮辱觀、勞動觀，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，拒腐蝕，永不沾，勤奮敬業(yè)，為社會進(jìn)步、國家強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn)。首先就是要帶好頭，發(fā)揮先鋒模范作用。勞動和創(chuàng)造是社會和諧的基礎(chǔ)?！白鹬貏趧?、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”，就是要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會的勞動，尊重和保護(hù)一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動。正如馬克思所說：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說幾年，就是幾個星期，也要滅亡，這是每一個小孩都知道的。任何不珍惜和不尊重勞動者的勞動和成果的行為，都是可恥的，同樣也應(yīng)受到社會的譴責(zé)。這意味著一部分勞動形式會發(fā)生變化，由體力勞動轉(zhuǎn)為腦力勞動，同時也意味著，在勞模隊(duì)伍中，從事科技、教育等腦力勞動為主的人員比例將增加。這樣，勞動的形式和形態(tài)日益呈現(xiàn)多樣性。顯然，無論勞動者的職業(yè)、身份如何，勞動的形式、形態(tài)、地域如何，只要符合“兩個一切”和“兩個不論”，都是應(yīng)該“得到承認(rèn)和尊重”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”只有明榮辱，正是非，與一切貪圖安逸，輕視、鄙視勞動的觀念和行為決裂，才能逐步形成勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的時代。即使祖國更富強(qiáng)了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉?！懊裆谇?，勤則不匱。“四個尊重”（尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造）的核心是尊重勞動。一、“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”提出的現(xiàn)實(shí)意義“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，是如何對待工作和勞動的問題，是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容，也是每個人世界觀、人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)。只有牢固樹立正確的榮辱觀、勞動觀，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，拒腐蝕，永不沾，勤奮敬業(yè)，為社會進(jìn)步、國家強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn)。首先就是要帶好頭，發(fā)揮先鋒模范作用。勞動和創(chuàng)造是社會和諧的基礎(chǔ)?！白鹬貏趧印⒆鹬刂R、尊重人才、尊重創(chuàng)造”，就是要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會的勞動，尊重和保護(hù)一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動。正如馬克思所說：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說幾年，就是幾個星期，也要滅亡，這是每一個小孩都知道的。鐵人王進(jìn)喜手握鉆機(jī)是勞動，新鐵人王啟民在斗室里挑燈夜戰(zhàn)也是勞動；在田間汗流浹背是勞動，在談判桌前唇槍舌劍、在重大決斷前的冥思苦想、在斗室里伏案疾書、在體壇競技和在舞臺演出，也都是勞動。過去，我們對勞動的理解過于狹窄，只是把從事物質(zhì)生產(chǎn)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)的簡單勞動、體力勞動視為勞動。我們過去、今天和將來都應(yīng)該也必須是辛勤的勞動者，只有辛勤的勞動者，才能踐行鄧小平理論和“三個代表”重要思想，才能建成我們富裕、強(qiáng)盛的現(xiàn)代化國家；只有永遠(yuǎn)保持勞動者的本色，我們的社會主義才能立于不敗之地，也才能充分發(fā)揮它的優(yōu)越性，我們追求的光明、公正、清廉、富裕的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。提倡“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，就是要把辛勤勞動當(dāng)做美德去大力倡導(dǎo)，去發(fā)揚(yáng)光大?！眲趧邮且粋€人的立身之本，也是一個國家的立國之基。勞動創(chuàng)造了世界，也創(chuàng)造了人自身，是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉。[文秘114網(wǎng)文章,到文秘114網(wǎng)]中國的社會主義現(xiàn)代化、中華民族的偉大復(fù)興，需要中國億萬人民，用自己的勞動去辛勤創(chuàng)造?！兑孕燎趧趧訛闃s以好逸惡勞為辱講稿》，歡迎閱讀以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為辱講稿。按照胡錦濤同志提出的“堅(jiān)持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績”的要求，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，勤政為民，勇于奉獻(xiàn)，善謀富民之策，多辦利民之事，以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德標(biāo)桿。沒有活勞動的投入，任何生產(chǎn)要素都不能發(fā)揮作用。我們要努力形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制，營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流?！睙釔蹌?