【正文】 不管有多少版本的《西游記》影視作品，《西游記》作為一本書，在四大名著中的地位是不可動搖的。那一刻，我突然覺得，人們總是在問我是誰？我來自哪里？我們總是早探尋人生的意義。但是這只是行政上的身份，論起輩分資歷，玉皇大帝是低于太上老君。又有四猴混世，不入十類之種。在空間上，以大地為基準(zhǔn)——即人間，人間上面為天府，天府由玉皇大帝掌管。還有很多人都研究了《西游記》，把唐僧，孫悟空，豬八戒和沙僧視為現(xiàn)今社會中的四種人，認(rèn)為唐僧是領(lǐng)導(dǎo)層，孫悟空是精英層，豬八戒是投機(jī)取巧層，而沙和尚是老實(shí)本分層。當(dāng)然不得不提影視作品對《西游記》傳播的重大意義。而且相對于位于霸主地位的《紅樓夢》，很多學(xué)者都對《西游記》的文學(xué)價值評價不高。大量華麗綺靡辭藻鋪陳堆砌，描繪出華麗富足、祥和自由的仙界風(fēng)光、妖魔洞府；刻畫出形象畢肖的神仙形象、妖魔形象等等?！币?yàn)檫@樣的原因，吳承恩把他自己的一些心思意念和遭遇的困苦，寫在孫悟空的身上，孫悟空，并不是“勝者王而敗者寇”、單為個人利益著想的歷史上常見的英雄，而是犧牲自我，委曲求全以達(dá)到目的的理想人物。而朝廷任用奸臣，壓榨民脂，崇道佞佛。他從小就喜歡神怪故事，日后就想寫出來。不過我想，憨憨可愛的小師弟一定會摸著腦袋嘿嘿傻笑。原是天上的卷簾大將，因?yàn)槭址噶怂雷?，被觀音菩薩救下，保護(hù)唐僧取經(jīng)將功補(bǔ)過。雖然老是和師兄吵架，但誤以為師兄死了還是傷心地哭了。二徒弟八戒，豬悟能是也，原是天蓬元帥，因?yàn)橐娏嗣烂驳逆隙饎恿朔残模{(diào)戲了嫦娥，被貶到凡間，不幸輪回為豬，不過因?yàn)樵巧裣桑兂闪税肴税胴i的丑摸樣。當(dāng)然還有那根能伸能縮的金箍棒。他的大徒弟孫悟空，諢名行者，是天生地養(yǎng)的石頭里蹦出來的猴子。首先讓我們來認(rèn)識一下故事的四個主人公，從他們的師傅唐僧開始吧。小說主要寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。此書的副作用極小，是一部鼓舞人積極斗爭、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書?！ㄇ宕鷮W(xué)者）張書紳吳承恩撰寫的幽默小說《西游記》，里面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內(nèi)容，它是一部寓有反抗封建統(tǒng)治意義的神話作品?！段饔斡洝穾Ыo我們的，不僅是哈哈一笑，也不是孫悟空的金箍棒只能變成旗桿的尾巴，它要說的內(nèi)容更多?！顾摹⒄覍Α段饔斡洝返南嚓P(guān)評論 錢文忠：《西游記》直射漢民族的性格《西游記》從大的角度來講,最能反應(yīng)中國傳統(tǒng)的國民性。像我如今皈正佛門，你就不曉的了。西游記?第七十二回： 常言道；「遠(yuǎn)來的和尚好看經(jīng)。西游記˙第七十二回：「那些妖聞此言，魂飛魄散，就在水中跪拜道：『望老爺方便方便！我等有眼無珠，誤捉了你師父，雖然吊在那里，不曾敢加刑受苦。西游記˙第七十二回：「原來那妖精幔天結(jié)網(wǎng)，擄住這七般蟲蛭，卻要吃他。但留我命，憑你教做什麼。西游記˙第六十一回：「這大圣果然歡喜?！荒阄疫M(jìn)門，感承盛齋，你還嚷吃不飽哩！怎麼就不與人家救些患難？」，不知其二：對事物的了解不夠澈底、完整。西游記˙第四十五回：「也罷，這正是『強(qiáng)龍不壓地頭蛇』?！涣?！你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節(jié)禮相邀，它那里與你認(rèn)甚麼親耶？：不看本人的情面，也看第三者的情面。比喻救人活命，功德無量。西游記˙第三十二回：「掃除心上垢，洗凈耳邊塵?！梗赫埲俗鍪?，正面的請求不如反面的激發(fā)來得有效。西游記．第二十八回：「當(dāng)年行者在日，老和尚要的就有；今日輪到我的身上，誠所謂『當(dāng)家才知柴米價，養(yǎng)子方曉父娘恩。：比喻能人處於困境，難以發(fā)展，反受庸人的欺凌?！恢还茴}他怎的！菩薩著我來迎你哩！」：老虎雖然兇猛，尚且不吃虎子。西游記˙第十六回：「『我正愁你不還我的寶貝，無處尋討，且喜就送來也。西游記˙第七回：「常言道：『皇帝輪流做，明年到我家。西游記˙第三回：「悟空道：『一客不犯二主?！挂嘧鳌柑煜聼o難事，只怕有心人」。后常形容打定了主意，決不改變。原形容太平盛世。）：戰(zhàn)：通“顫”，發(fā)抖。亦形容聲勢浩大或斗爭激烈。（第九十八回：行者火眼金睛，早已認(rèn)得是接引佛祖??）：嚇得連魂魄都離開人體飛散了。（第一回：石猴喜不自勝，急抽身往外便走??）：舊時神怪小說中描寫有神通的人能用法術(shù)一晃身子就改變自己本來的模樣。后比喻神奇的本領(lǐng)。唐僧的善良不可否認(rèn)，可是過度的善良卻導(dǎo)致他經(jīng)常被假象蒙蔽雙眼，失去理智的判斷，這樣的善良又稱“愚蠢”。多虧了聰明機(jī)智的孫悟空，他們才能化險為夷。同時或許是多年在寺院的影響，唐僧十分善良，樂于無償行善。他從小就在寺院里聽經(jīng)書，幾年過后，陳祎成了飽學(xué)的青年和尚，法號玄奘，他提出的問題，連多年主持講臺的方丈也答不上來。再想想自己曾經(jīng)的半途而廢，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽?，而且堅持到了最后。沙僧是師徒四人中最忠厚的了，一心想著取?jīng)，以師父和師兄為主。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。十三至一百回寫孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事?？茍龅氖б?，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事?？赐暝?，翻閱了作者的資料，讓我對這本書有了更深的認(rèn)識，遠(yuǎn)離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺，也許我以上的想法有點(diǎn)偏激，但是作者寫這本著作時的心情，不得不讓我這么理解書中的人物。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫，但是到最后我們才會悲哀的發(fā)現(xiàn)，原來他又落入了另外的囚禁中，這種囚禁比身體上的更加可怕，他是一種精神上的蠶食，讓你心甘情愿的被奴役，充當(dāng)他的奴隸。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風(fēng)格，后面四人終于到達(dá)了取經(jīng)的地方，但是又受到管理經(jīng)書和尚的刁難，按照道理，出家人四大皆空，為何會