“爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信文明中學(xué)生”倡議書-wenkub.com
2024-10-25 12:45 本頁面
【正文】 但調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)同其他事物一樣，除了有利的一面，也給一些中學(xué)生帶來困擾，如網(wǎng)絡(luò)容易使少數(shù)自控力較差的中學(xué)生上癮、間接和符號(hào)化的交往形式在一定程度上削弱了同他人面對(duì)面的交往機(jī)會(huì)和愿望、網(wǎng)絡(luò)高技術(shù)容易使有的中學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)產(chǎn)生過度崇拜等。59%的上網(wǎng)者是在上機(jī)過程中學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。基于大量調(diào)查數(shù)據(jù)，調(diào)查認(rèn)為，上網(wǎng)激活了現(xiàn)代中學(xué)生的思想：網(wǎng)絡(luò)讓中學(xué)生接觸到了多元的世界文化，接觸到開放意識(shí)、效率意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、平等意識(shí)和全球眼光。%的人偶爾上網(wǎng)、%的經(jīng)常上網(wǎng)，%。全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠(chéng)信問題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)，因?yàn)樽鎳?guó)將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。培養(yǎng)中學(xué)生的愛心及適應(yīng)社會(huì)的能力。運(yùn)用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施以人為本的管理思路，同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對(duì)于好的事物不易接受，而對(duì)于壞的事物卻接受較快。二、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%100%的占48%，70%以下的占52%。(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為是的占93%，認(rèn)為不是的占7%。中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問題，共提出了5個(gè)小問題，其結(jié)果如下：(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為會(huì)的占50%，認(rèn)為不會(huì)的占50%。同時(shí)，這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。人無信不立，業(yè)無信不榮，家無信必衰，國(guó)無信必危。三、誠(chéng)信處事，守時(shí)守信。為此，我們倡議：一、愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。“誠(chéng)”主要講的是誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假；“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠(chéng)懇待人,以信用取信于人。古人云，誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。讓我們趕快行動(dòng)起來吧！不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，應(yīng)該讓誠(chéng)信成為我們的口頭嬋。待人真誠(chéng)，在人際交往中抱心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，杜絕“逢人只說三句話，未可全拋一片心”的交往陋習(xí)，在人和人之間搭起彼此信任的橋梁。從身邊事做起，爭(zhēng)做誠(chéng)信少年講究誠(chéng)信并非空話，它需要我們切實(shí)地從身邊小事做起。誠(chéng)信，作為修身安邦的基石，千百年來一直根植在我們每個(gè)人的血脈之中。“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無不成”。為此旅信港系向全體學(xué)生發(fā)出如下倡議：樹立社會(huì)個(gè)人誠(chéng)信形象：明理誠(chéng)信，嚴(yán)守公民道德；實(shí)事求是，倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚；真誠(chéng)待人，恪守承諾；崇尚科學(xué)，追求真知，做一個(gè)有知識(shí)、有道德、守法律的小公民。讓我們行動(dòng)起來，牢記誠(chéng)信是我們的立身之本，生存之道，謀事之基、發(fā)展之源，落實(shí)責(zé)任，恪盡職守，積極行動(dòng)，表里如一；從自我做起，從小事做起，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事，齊心協(xié)力共建誠(chéng)信文化，共塑良好的誠(chéng)信形象，為建設(shè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)做出貢獻(xiàn)！市民簽名： 二0一二年二月二十五日篇三：關(guān)于誠(chéng)信倡議書親愛的同學(xué)們：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一切道德的基礎(chǔ)，是為人處事最重要的品質(zhì)，更是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。人無信而不立，業(yè)無信不興！誠(chéng)實(shí)守信，是道德建設(shè)的基本要求，更是和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。二、認(rèn)真遵守職業(yè)道德、社會(huì)公德、思想品德和家庭美德，履行誠(chéng)信為本、操守為重觀念，積極踐行 “以人為本、忠誠(chéng)企業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)”的理念。安鄉(xiāng)中學(xué) 2010年5月5月篇二：人人講誠(chéng)信倡議書“人人講誠(chéng)信”倡議書古人云：“車無轅而不行，人無信則不立。同學(xué)們，讓我們每個(gè)人像愛惜生命一樣，珍愛自己的誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。人生路漫漫，我們會(huì)得到許多，也會(huì)失去很多，但誠(chéng)信——人生立身之本，卻是應(yīng)當(dāng)一生謹(jǐn)記的。中國(guó)是禮儀之邦，講究誠(chéng)信一向是中華民族的傳統(tǒng)美德。從身邊事做起，誠(chéng)信做人，是我們作為當(dāng)代中學(xué)生的做人之根本，立業(yè)之根基。人生“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”我們會(huì)得到許多，也會(huì)失去很多，但誠(chéng)信——人生立身之本，卻是應(yīng)當(dāng)一生謹(jǐn)記的。中國(guó)是禮儀之邦，講究誠(chéng)信一向是中華民族的傳統(tǒng)美德。服從治安管理，維護(hù)公共秩序。二、文明服務(wù)。一、以誠(chéng)興商。養(yǎng)成良好的文明禮節(jié)——文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)，不講粗話、臟話；文明就餐，不浪費(fèi)糧食，保持食堂干凈整潔，創(chuàng)造良好的就餐環(huán)境；杜絕在教室等公共場(chǎng)所大聲喧嘩、打電話、吃東西等。讓我們從自我做起，從身邊做起，從今天做起，爭(zhēng)做文明學(xué)生，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（5）如發(fā)現(xiàn)第二次作弊，一律給予勸其退學(xué)的處分。如果違反考試規(guī)定，愿意接受本校本年級(jí)的處理：（1）該學(xué)科成績(jī)無效，給予全校通報(bào)處分。二、端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度
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