【正文】 ： 古人云：「慎終追遠(yuǎn)」的美德，就是喪事盡其哀禮，緬懷先人佳蹟，以表兒孫對(duì)先人之孝，其實(shí)基督教的喪禮，雖然沒(méi)有拿香祭拜，但也有相同的意義。：（一）火葬：在火葬場(chǎng)，遺族親友集合，傳道主持唱詩(shī)禱告後，再行火化，將骨灰安置骨灰罐中，再放置於納骨塔中。參加喪禮，主要對(duì)象範(fàn)圍較廣，除了故人熟識(shí)的親朋好友外，遺族的親朋好友也都參加，所以，喪禮比較隆重，而有一定的禮節(jié)。入殮時(shí)，由傳道（牧師）主持，唱詩(shī)禱告，（程序與在殯儀館相同）。（四）激勵(lì)在世的親友：藉由喪禮；親友彼此的關(guān)懷慰問(wèn)，能夠化悲慟為力量，以故人的美德為榜樣，從新得到動(dòng)力，再奔向人生的道路?；浇虇识Y又稱(chēng)追思禮拜。（彼後三11/14），隨時(shí)準(zhǔn)備，行事為人對(duì)得起神、對(duì)得起人。（約十二23/25）：（一）塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神（傳十二7）（二）息了世上的勞苦（啟十四13）（三）復(fù)活成為不朽壞，以後發(fā)芽長(zhǎng)成樹(shù)。（創(chuàng)二7）（2）人活著的意義 / 人既從神而來(lái)，就要活得像神。入殮、告別（安息）禮拜整個(gè)過(guò)程，約需1小時(shí)30分鐘左右，牧師通常會(huì)與家屬商量整個(gè)禮拜過(guò)程如何進(jìn)行，告別（安息）禮拜內(nèi)容有敬拜、感恩、追思、安慰、佈道，在安排日期方面，10~14天左右為最佳，不擇日，只選擇大家比較方便來(lái)參加的日子，因相信每天都是上帝所賜的好日子，佈置與用品方面以實(shí)際需要、實(shí)用為原則，節(jié)省、不鋪張、不用祭品。因此，對(duì)農(nóng)村基督教的重興，對(duì)農(nóng)民的宗教熱情，一定要加以正確的引導(dǎo)，以發(fā)揮其積極作用，減少或避免其消極影響。另外每個(gè)周日一個(gè)教會(huì)（當(dāng)?shù)卮蟮慕虝?huì)就一個(gè)，分為很多小的支教會(huì)）的信徒都要集中到一塊，通常是某某某的家，一起學(xué)習(xí)最新下來(lái)教義，由稍微識(shí)字一點(diǎn)的念給大家聽(tīng)，70多歲或者80多歲不太聽(tīng)得懂的在一邊打個(gè)呼嚕也算過(guò)了安息日；在安息日，每個(gè)信徒還要分享自己這一周來(lái)的“見(jiàn)證”，就是發(fā)生在自己身上一些好的現(xiàn)象和不好的現(xiàn)象，然后大家一起鼓勵(lì)，為本周有不幸的信徒一起祈禱，最后結(jié)束整個(gè)過(guò)程！七、結(jié)束語(yǔ)：宗教是一把雙刃劍，既有可能發(fā)揮積極的作用，也有可能帶來(lái)消極的影響。有兒子1個(gè)，中專(zhuān)畢業(yè)，29歲，在家開(kāi)個(gè)小店，還搞摩托車(chē)出租，已于2005年娶妻并生男兒一個(gè)，夫妻倆收入總共大概2000左右；女兒2個(gè)，大女兒26歲，初中畢業(yè)，已婚并生一兒一女，和丈夫一起住在娘家和家兄合伙開(kāi)店！小女兒初中畢業(yè)即綴學(xué)在家里干點(diǎn)雜活幫忙。協(xié)助政府有效化解涉及民族宗教因素的各類(lèi)矛盾糾紛，促進(jìn)民族和睦、宗教和順、社會(huì)和諧是愛(ài)國(guó)宗教界人士的重要責(zé)任。從經(jīng)濟(jì)上入手，切實(shí)幫助信教群眾脫貧致富非法宗教和邪教組織活動(dòng)猖獗的地方，群眾生活一般都比較困難，容易上當(dāng)受騙被利用。宗教職業(yè)人員中的許多人，不但同信教群眾在精神上有著密切的聯(lián)系，對(duì)信教群眾精神生活有不可忽視的重要影響，而且還在履行宗教職務(wù)的形勢(shì)下，開(kāi)展了許多服務(wù)型勞動(dòng)和社會(huì)公益方面的工作。一是要在農(nóng)村縣、鄉(xiāng)兩級(jí)建立由黨政領(lǐng)導(dǎo)掛帥的宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立小組全會(huì)制度，及時(shí)研究解決農(nóng)村宗教工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，確保各種宗教問(wèn)題消除在萌芽狀態(tài)。宗教對(duì)青少年的影響不容忽視。關(guān)于豐富農(nóng)村文化活動(dòng)的建議有：1）、在村委會(huì)或者婦聯(lián)協(xié)會(huì)的號(hào)召下，選擇文化意識(shí)水平高的部分村民或者從外面引進(jìn)的下鄉(xiāng)青年均可，定期開(kāi)設(shè)培訓(xùn)班，培訓(xùn)內(nèi)容主要可以包括：思想意識(shí)領(lǐng)域、為人處事領(lǐng)域，還有農(nóng)活技巧領(lǐng)域等等。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，豐富農(nóng)村文化活動(dòng)十六屆六中全會(huì)公報(bào)明確提出“建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)”。四、信仰基督教對(duì)村民可能的積極意義基督教里面很多教義是教人要信善，講究誠(chéng)實(shí)、正直、不爭(zhēng)論、不嫉妒、不加害于他人。這種觀念有以下幾個(gè)局限性，第一，大多數(shù)人是因?yàn)椴桓颐鎸?duì)死亡這個(gè)概念而去追求所謂的永生，須知這只是個(gè)空洞的概念，一旦被戳穿，對(duì)信徒的心理傷害是非常大的；第二，人總會(huì)犯錯(cuò)誤，不要犯錯(cuò)誤這個(gè)要求過(guò)于苛刻，在某些情況下會(huì)增加信徒的心里壓力和負(fù)罪感；第三，一定程度上扼殺了與時(shí)代精神相符合的“積極向上，敢闖敢拼”的宗旨，老人、婦女可以在家過(guò)著相對(duì)清閑的日子，但是一旦向小孩、年輕人灌輸這種觀念，會(huì)影響他們樹(shù)立崇高理想、創(chuàng)造偉大事業(yè)的決心和目標(biāo)；一旦某人信仰了基督教，那么他們跟信仰其他什么佛教、道教的人的觀念則是對(duì)立的，根本不可能與他們?yōu)槲?；而在中?guó)，是一個(gè)佛教普遍之地，有時(shí)候難免在不同信仰的人群之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)和沖突，影響村民關(guān)系，不利于建設(shè)和諧的新農(nóng)村。然而，農(nóng)民內(nèi)心存有的集體無(wú)意識(shí)——“愛(ài)熱鬧，好紅火”卻無(wú)法自行消解，而是處于壓抑狀態(tài)，基督教恰好為農(nóng)民被壓抑的情緒提供了一種釋放的方式。也許并非人們對(duì)群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)不再感興趣，而是現(xiàn)代化的節(jié)奏和城市化的腳步改變著人們的生活方式。農(nóng)村生活方式的改變。二、村民信教的原因統(tǒng)計(jì)分析：部分村民文化水平低，判斷力差，容易被人說(shuō)服，對(duì)他人灌輸?shù)臇|西只一味的接受；而且農(nóng)村這種特殊的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系讓越來(lái)越多的人參與信教，一般就是見(jiàn)鄰居里舍或者哪個(gè)親戚信了，自己也信，特別是如果是這個(gè)村的一個(gè)“權(quán)威人物”信了，就會(huì)有大幫人跟著一起信！大多數(shù)村民精神生活匱乏，農(nóng)村也沒(méi)有這種機(jī)制來(lái)豐富和引導(dǎo)村民開(kāi)展有益和有趣的活動(dòng)，在這種條件下，村民本著對(duì)新事物（信教）的好奇這是人的本性之一，很多時(shí)候就抱著試試看的心態(tài)去做，結(jié)果日久生情，也就成為一種習(xí)慣了。據(jù)觀察和了解，大多數(shù)信教（主要指的是基督教）的人都肩負(fù)了一個(gè)神圣職責(zé)，那就是：不光自己要信好，而且還要去傳教，每傳一個(gè)，就會(huì)為自己增加福分，本著這樣一個(gè)原則，很多閑事在家的婦人成天在外面奔波，就是為了能讓更多的人拜在神的名義上，同時(shí)也為自己添福分。問(wèn)：由誰(shuí)先來(lái)拜圣嬰呢？ 快板：貧窮牧人發(fā)熱心 夜深守羊是他們 最怕野獸把羊?qū)?使者出現(xiàn)牧人驚 天使安慰報(bào)喜信 救主降生伯利恒 包布臥槽小圣嬰那時(shí)耶穌就降牧人聽(tīng)了記號(hào)真 趕快朝拜小圣嬰 并傳福音一路奔 貧窮牧人有福分 成為最早傳道人 十合：不冷不熱我最凸 求主愛(ài)火燒我心 不懶惰 要殷勤 服侍救主發(fā)熱心 發(fā)熱心問(wèn)：滿(mǎn)了八天，馬利亞和約瑟按照規(guī)矩到圣殿行隔禮獻(xiàn)祭，到圣殿時(shí)由誰(shuí)來(lái)迎接他們？ 快板：老人西面存歡心 公義虔誠(chéng)侍奉神 常存盼望等候神 圣靈居住啟示深 未死之前必見(jiàn)神 遇見(jiàn)圣嬰抱著進(jìn) 要行割禮奉獻(xiàn)神 西面手接主圣嬰 眼見(jiàn)救恩稱(chēng)贊神 安然去世已放心 祈禱詞中歡樂(lè)心 預(yù)言耶穌救罪人十合：得著救恩真歡心 常存盼望喜樂(lè)心不要憂(yōu)慮永歡心 永歡心說(shuō)明：女先知亞拿趕緊出來(lái) 快板：先知亞拿最清心 八十四歲算老人 童女出家成新人 同夫七年寡居心 后在殿中守殿門(mén) 禁食祈求侍奉神 一生一世跟從神 一無(wú)掛慮只望神 清新侍奉必見(jiàn)神 保守圣潔獻(xiàn)給神 見(jiàn)到救恩稱(chēng)頌神立即傳揚(yáng)小圣嬰 講論圣嬰來(lái)救人 十合：在座各位同道們 放下重?fù)?dān)纏累心 存心忍耐前頭奔 作主圣工要清心 要清心口白：每逢圣誕節(jié)，禮拜堂大門(mén)兩側(cè)都寫(xiě)著這樣一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：慶救主降生當(dāng)效博士來(lái)朝獻(xiàn)禮物 下聯(lián)：賀恩門(mén)開(kāi)放切望罪奴悔改信耶穌問(wèn)：那當(dāng)時(shí)的博士是怎樣的精神呢？ 快板：東方博士顯真心 發(fā)現(xiàn)景星知是神 撇下一切前去尋 跟隨景星步后塵 跋山涉水真有心 不畏艱險(xiǎn)遠(yuǎn)道尋 直到猶太伯利恒 找錯(cuò)地放氣死人 錯(cuò)到希律的衙門(mén) 景星最后引他們 見(jiàn)到耶穌小圣嬰 俯伏敬拜是真神 獻(xiàn)上寶物真甘心十合：口頭拜主不真心 真心必得父歡心 除去假善虛偽心 實(shí)際行動(dòng)是真心 是真心口白：希律王從博士口中知道有新生王出現(xiàn)，他的心情如何呢？ 快板：傀儡希律生妒心 聞聽(tīng)博士忽報(bào)信 只有君王猶太尋 忐忑不安悶死人 召集臣仆來(lái)查問(wèn)第四篇：基督教2標(biāo)題： 基督教在中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀剖析—以湖南中部某區(qū)域農(nóng)村地區(qū)為例前言：湖南省某市位于省中部偏南，農(nóng)村人口占大多數(shù)，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，沒(méi)有什么特色的產(chǎn)業(yè)可以作為持續(xù)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，大部分年輕或者中年人去外打工，部分人非常重視對(duì)子女的教育，但部分人依然本著重男輕女、讀書(shū)無(wú)用的觀念，基督教在此地的發(fā)展較為迅速！并逐漸呈一定規(guī)模！作者利用寒假時(shí)間，以此市的1個(gè)大的行政村為調(diào)查對(duì)象，采取訪談、觀察、隨意聊天和實(shí)地調(diào)查的方法獲得了關(guān)于此地信仰基督教的一系列資料，結(jié)合自己的一些看法，總結(jié)如下。信耶穌十一好： 光明路，努力跑，耶穌接咱上天堂，空中相會(huì)真熱鬧。信耶穌第七好： 有難處，就禱告，35真神保佑真周到，叫咱平安不煩惱。信耶穌第三好： 不奸淫，不偷盜，喝酒吸煙都斷了，平平安安活到老。沒(méi)有罪，一身輕，31 無(wú)禍患，無(wú)戰(zhàn)驚，身居樂(lè)業(yè)常安寧，輕輕松松度人生，有人說(shuō)，我們傻，整天忙的不在家，大把錢(qián)財(cái)不去抓，抱著圣經(jīng)笑哈哈，靈胞們，咱不傻，咱的盼望在天家，主去預(yù)備好地方，樣樣他都備齊了。我說(shuō)錢(qián)財(cái)固然好，不如說(shuō)錢(qián)財(cái)?shù)湼?，它能使人忙一生，它能使人不要命，它能使人招禍患，它能使人癲狂瘋。咱們天堂齊歡笑。信心行為都得要。神人關(guān)系真奇妙。老健康，少喜歡，家庭和睦得平安。救主寶血洗罪孽。兩歲孩童遭了殃?？偷犟R槽救主降。（下臺(tái)鞠躬）慶 圣 誕說(shuō)圣誕，道圣誕，世界今日都聯(lián)歡。甲：今天是圣誕節(jié)，在世界各地都會(huì)有各種各樣的慶?；顒?dòng)，慶祝耶穌基督的降生，在2000多年前，耶穌為了我們道成肉身，來(lái)到這個(gè)世界。乙：為什么說(shuō)，還有講道？ 甲：弟兄姊妹們，你們?cè)趺礃?，怎么樣，（模仿講道）乙：（同意狀）然后自己卻不做！甲：所以，最大的危機(jī)是什么？乙：我知道，這是聽(tīng)而不行。乙：說(shuō)，是什么?甲：說(shuō)呀，說(shuō)就是禱告，你每天都需要與神溝通，打個(gè)比方吧，天父爸爸一直等待我們的電話(huà)乙：電話(huà)？甲：是啊，他在那頭，我在這頭，拿起電 話(huà)，喂，你好嗎？乙：那都說(shuō)些什么呢？甲：父親啊，你是智慧的，你是歷史的神，你知道昨天，今天，明天，我今天的禱告和昨天一樣，明天的禱告和今天一樣，奉主的名，阿門(mén)!乙：你這像話(huà)嗎？你這就是自私的禱告啊。于是猛然打開(kāi)圣經(jīng)，用手一指，指著一處經(jīng)文：“猶大出去吊死了”(太27：5)。乙：這個(gè)敵人太強(qiáng)大了，他們每天就是再計(jì)劃著一些陰謀詭計(jì)甲：不，再?gòu)?qiáng)大的敵人也沒(méi)關(guān)系，撒旦已經(jīng)被耶穌制服，他的成敗已經(jīng)定了，現(xiàn)在我們?cè)?這場(chǎng)戰(zhàn)役中要戰(zhàn)勝自己?！边@里告訴我們，我們?cè)谂c里面的自己做斗爭(zhēng)。乙：那你倒是說(shuō)說(shuō)什么是屬世界的說(shuō)學(xué)逗唱？甲：你聽(tīng)好咯，說(shuō)，就是跟神說(shuō)話(huà)；學(xué)，是每天學(xué)習(xí)圣潔，領(lǐng)受神的話(huà)語(yǔ)；斗，是靠著圣靈與罪做斗爭(zhēng)；唱，是唱詩(shī)贊美神。學(xué)，能學(xué)各省方言，各種地方戲曲，曲藝，流行歌曲，大小買(mǎi)賣(mài)的吆喝，學(xué)口技等。四門(mén)功課當(dāng)然是說(shuō)學(xué)逗唱？乙：什么是說(shuō)學(xué)逗唱？甲：這個(gè)，一個(gè)人說(shuō)的是，兩個(gè)人說(shuō)的是??乙：別，是要你解釋?zhuān)裁词钦f(shuō)學(xué)逗唱？甲：??三個(gè)人說(shuō)的就是乙：說(shuō)學(xué)逗唱是什么？甲：你猜。（鞠躬準(zhǔn)備下臺(tái)）乙：哎哎哎，你干什么？你真給我下去??？甲：你怎么了？乙：我配合你演。甲：你還要等到什么時(shí)候呢？乙：年輕時(shí)信主多不方便，等到我年紀(jì)大了，不會(huì)動(dòng)了，差不多了，我再熱心起來(lái)也不遲?。〖祝耗遣皇翘t了嗎？乙：不遲、不遲，到那時(shí)候我好好地?zé)嵝囊幌拢覀儾皇浅Ｕf(shuō)“阿們”嗎？阿門(mén)阿門(mén)，只要“挨進(jìn) 天堂門(mén)”不就好了！甲：嗨！說(shuō)學(xué)逗唱（相聲）甲：各位父老長(zhǎng)輩，弟兄姊妹，主內(nèi)平安。甲：這辦法倒挺方便的！結(jié)果呢？ 乙：結(jié)果可就倒霉羅（哭臉狀）。甲：怎么個(gè)方便法？乙：做禮拜去，圣經(jīng)袋一拿，回家來(lái)了，圣經(jīng)袋往墻上一掛，下個(gè)禮拜再一拿，回家來(lái)一掛，??這不簡(jiǎn)單方便嗎？甲：這樣圣經(jīng)一個(gè)禮拜只用一次，其余六天都在“上吊”！乙：哎！也有不上吊的時(shí)候！甲：什么時(shí)候？乙：我走投無(wú)路的時(shí)候！甲：你在生活中碰到了很大困難，走投無(wú)路時(shí)，你就讀圣經(jīng)，仰望神施恩典。甲：那最末了，牧師常常總結(jié)幾句，那幾句你也忘了？乙：還沒(méi)等他完，我從后門(mén)溜出來(lái)了，我也不等他了。甲：那是應(yīng)該的！乙：但我講來(lái)講去總是這幾句話(huà)，于是我靈機(jī)一動(dòng)，把禱告寫(xiě)在紙頭上，往墻上一貼說(shuō)：“耶穌啊，我的禱告都在那里，每天你自己去看看好啦！” 甲：嗨！真新鮮！乙：你說(shuō)簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單，方便不方便？ 甲：虧你想得出來(lái)！乙：再說(shuō)做禮拜，我也有辦法方便。甲：有這么方便嗎？乙：當(dāng)然，就說(shuō)我吧！人家稱(chēng)我是“方便基督徒”。乙：不！錯(cuò)了，誰(shuí)說(shuō)“我爸的爸的爸的爸的爸是基督徒”。乙：（唱）“平安夜、圣善夜”??（停一下互看）甲：因?yàn)橐d降生實(shí)在太重要了，對(duì)我們每一個(gè)??乙：（唱）“平安夜、圣善夜??” 甲：（看著乙，乙不唱了）你唱呀！唱下去呀！怎么老是唱這句？乙：啊呀！圣誕節(jié)么，不唱《平安夜》唱什么，人家在學(xué)唱詩(shī)歌么？甲：原來(lái)你在學(xué)《平安夜》，我以為這么愛(ài)唱，什么都會(huì)，原來(lái)連《平安夜》都得學(xué)呀！看你人――就知道沒(méi)多少東西。他 說(shuō)：生命在我，復(fù)活也在我，我有權(quán)將生命舍去，也有權(quán)柄將生命取回來(lái)，所以信我的人將來(lái)雖然死了，也必復(fù)活。B：??！太可憐啦，他究竟犯了什么大罪，受到這樣的刑罰？A：不，他是為我們的罪甘愿代替罪人被釘在十字架上，流出寶血洗凈我們一切的罪，他是無(wú)罪的代替罪人被殺，為要滿(mǎn)足神公義的要求，成全天國(guó)的律法。他忙得甚至是廢寢忘食?。：?。≌嬗羞@樣的人？他的愛(ài)心和能力這么大??？A：他不是平凡的人，他是神的兒子，天國(guó)的君王。B：??！那我也犯了死罪啦？A：但圣經(jīng)告訴我們：基督耶穌降世，為要拯救罪人。B：像我這么好的人都算為罪人，那些殺人、搶劫、吸毒、淫亂的人那怎么辦，他們不是罪不可赦了嗎？A：不！天國(guó)的君王他不是看你罪的大小，多少，而是看你愿不愿意悔改，因?yàn)樗f(shuō)：我來(lái)本不是召義人，乃是召罪人“要是召義人的話(huà)，這世上沒(méi)有一個(gè)能被選上的。B：啊！像我這樣的人如果都選不中，那誰(shuí)還能被選上??！A：難道你就那么完美嗎？你沒(méi)有驕傲嗎？你沒(méi)有貪心嗎？嫉妒人嗎？自私嗎？??你都沒(méi)有做錯(cuò)一件事嗎？B：這，這個(gè)