【正文】 另外，她對待問題的嚴謹作風也給我留下了深刻的印章。然，瑕不掩玉，老舍的《駱駝祥子》是30年代進步文學的最大收獲之一，文學史中人力車夫的形象，也由此至臻完善成熟。作品在突出祥子悲劇的必然性的同時，也流露出作家的某種悲觀的情緒。在深切的惋惜之中包含了尖銳的批判。盲目的個人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運。他的人生理想是狹小的，他的斗爭是錯誤的。當我們憎惡盤剝祥子的社會時，也震憾于祥子的不覺悟。同時，任何作品總要展現(xiàn)人的理想，特別是作者對生活的理解。希望他們能正確地認識自己，清醒地對待嚴酷的社會現(xiàn)實。當祥子和她商量今后的生活安排、問起她有多少錢，她懷著剝削階級的偏見，傲慢地說：“是不是？我就知道你要問這個嘛！你不是娶媳婦昵，是娶那點錢，對不對？”這使得本來就以在老婆手里討飯吃為恥的祥子，感到莫大的侮辱，他恨不得親手掐死她，沖開她設下的那罩住祥了的“絕戶網(wǎng)”這是祥子從未有過的盛怒。其次，經(jīng)濟上的不平等，造成兩人畸形的夫妻關(guān)系?；㈡ぐ严樽印坝舌l(xiāng)間帶來的那點清涼勁毀滅”。而祥子呢，卻認定只有“憑著自己的本事買上車、娶上老婆，這才正大光明”；不管劉四有多少車，他都不能要虎妞。只是出于劉四貪婪的本性，不讓女兒出嫁，以聚斂財富才使虎妞三十七八歲還獨身一人，形成了她的變態(tài)心理。淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因（三）和虎妞的不正常的結(jié)合，是導致祥子悲劇結(jié)局的另一個重要原因。祥子的個人奮斗，不過象老馬所揭示的：“干苦活兒的打算獨自一個人混好。祥子在生活實踐中不是清醒了，而是更加糊涂和愚昧。追求個人發(fā)財成功的強烈愿望，使他愈來愈認不清社會對自己的榨取。明明是社會泥潭把他淹沒，但祥子只恨嗆他的第一口濁水，把恩與仇全歸結(jié)在個別人的身上。打仗了，他還照樣拉車出城，結(jié)果丟了車子。當 4 淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因他因為走投無路、感到惶恐和苦惱時。性格決定命運?！痹谀莻€強取豪奪的社會里，他們隨時都可以置祥子于死地。大兵和特務，不過是舊中國龐大的國家機器中小小的零件。在這個社會里生活，像他那樣既無權(quán)勢又無財勢，而且不能審時度勢，如莽牛亂撞的人，雖不傷害別人也注定要遭殃的，決定了任何打擊都可能而且可以任意地落到他的頭上。可是，既然碰上了。作品還提到逃兵如果“教村中的人們捉住，至少是活埋”，從人民對逃兵的深惡痛絕這一點，就透露出這些逃兵曾經(jīng)如何殘酷地蹂躪過人民。已經(jīng)流傳了十幾天了，為了貪圖幾個錢，祥子竟大著膽子去西郊拉車，剛出城門，就被逃兵連人帶車都搶去了。作為人力車夫的祥子，命運注定是悲慘的。人在社會中生活，受著社會的制約。更有甚者，為了多弄幾個錢享受生活，他競出賣阮明。連遭生活的打擊，樣子開始喪失了對于生活的任何企求和①淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因信心，再也無法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。但好景不長，因虎妞死于難產(chǎn)，他不得不賣掉人力車去料理喪事。只牽回二匹駱駝?？释诔抢飫?chuàng)立新的生活。駱駝祥子這一典型人物的成功塑造，正是優(yōu)秀文學作品的巨大的藝術(shù)魅力所在，具有強烈的時代氣息。了解這一悲劇有著深刻的教育意義,警醒后人,既要清醒地對待嚴酷的社會現(xiàn)實, 又要正確地認識自己,否定用個人奮斗來解放自己的道路。...................................................6三、祥子悲劇的意義.........................................................7 參考文獻..............................................................................8 致謝......................................................................................9淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因摘要：《駱駝祥子》是老舍先生寫的一部長篇悲劇小說,其主人公祥子的一生,經(jīng)歷“三起三落”,最終以失敗告終。我們經(jīng)歷的一系列苦難和挫折，對我們?nèi)松囊彩且还P豐厚的財產(chǎn)，會讓我們在人生的旅途上走的更遠。除此之外，祥子性格中的木訥與保守也是我們應該所剔除的。在現(xiàn)在社會，個人主義也是行不通的。我們不能要求別人，但可以從自身做起。人們從追求物質(zhì)滿足感向追求物質(zhì)和精神同時滿足轉(zhuǎn)變等。[1]三、祥子悲劇命運帶給我們的啟示祥子的悲劇命運是社會和個人兩方面造成的。祥子進入城市，成為車夫隊伍中的一員，生活的殘酷讓他不顧他人的死活，拼命賺錢，偏執(zhí)地以為城市與農(nóng)村一樣，在城里只要有了自己的車就有了自由，就能生根，就像在農(nóng)村擁有自己的土地一樣。若說放錢有一定的危險，那么把錢存在銀行的安全系數(shù)則是比較高的。無論是他的健壯，勤快、樸實，還是他的保守、自私、。他的內(nèi)向性格讓他走向了絕望的邊緣。[4]他性格懦弱，不懂得反抗，在一次次的不幸遭遇后，他失去了往日的純潔，變得“只看見錢”，“不管是和誰搶生意，他只管拉上買賣，不管別的，像一只餓病的野獸”。祥子，這個從農(nóng)村來的青年，身上有著農(nóng)村人特有的淳樸善良和勤勞，他同時又是沉默木訥的。自身原因：如果說社會原因是祥子悲劇命運形成的不可避免因素，那么祥子自身性格的缺陷便是造就他悲劇命運的助推劑。面對第二次的丟車，祥子能做的只有默默的承受。如果說第一次丟車，是當時混亂的社會環(huán)境造成的，那么第二次丟車，便是城市對貧苦下層社會大眾的一種愚弄。祥子從第一次丟車的陰影中走出來，在失望之余還心存一絲希望，打算重新開始。他看出了危險。二、祥子悲劇命運形成的原因 社會原因：祥子“作為一個獨立的勞動者”的善良愿望的毀滅，是離不開二三十年代那個動蕩不安的社會背景的，小說中出現(xiàn)的匪兵的搶劫、偵探的欺壓等都是對社會現(xiàn)實的反映，這就使得祥子的悲劇有了社會批判的內(nèi)涵。三落：虎妞因難產(chǎn)死去，為了置辦虎妞的喪事，祥子只能賣掉車子。二起：他虎口逃生，撿走三匹駱駝，賣了三十五元錢，回去繼續(xù)拉車，省吃儉用準備積攢著買第二輛車。然而他的人生旅途每經(jīng)過一站，他都更沉淪一次，也越來越接近最黑暗的地獄層。祥子的最終結(jié)局揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人變成鬼的罪惡，批判自私狹隘的個人主義，也揭示了個人奮斗不能使勞動人民從根本上擺脫貧困境遇的主題。第四篇：淺析駱駝祥子中祥子的悲劇命運（模版）淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇命運摘要：《駱駝祥子》是老舍描寫城市貧民悲劇命運的代表作，以現(xiàn)實主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了城市底層的貧民形象，祥子就是這類人物的典型代表?！恶橊勏樽印烦霈F(xiàn)于文壇的意義，在于和盤托出了長久以來都市貧民悲劇最為常見的真實原貌，繼而有可能喚起全社會的讀者的深度關(guān)懷。如果個人奮斗是沒有出路的，那么贏得解放和窮人翻身的正確之路究竟又在哪里？悲劇的效果是積極的，是讓人正視世界的現(xiàn)狀、生存的意義，是讓人清楚歷史性的矛盾。（二）強者沉淪的悲劇給人們帶來的思考與啟迪《駱駝祥子》是30年代中期現(xiàn)代文學作品中描繪都市貧民命運的最杰出的代表作之一。在真、善、美與假、惡、丑，正義與邪惡的社會沖突中，前者因為力量對比的懸殊，趨于失敗以致毀滅，能夠激起人們悲痛憤懣的感情：對于前者的同情或者尊敬；對于后者的憎惡或者唾棄，由此產(chǎn)生悲劇的藝術(shù)效果和思想作用。第一輛車被北洋軍閥的逃兵帶走。同時，祥子不懂當時的人情世故，不知紅白喜事的送禮，不懂如何為人處世而導致許多時候孤立無援。從他的外形，生活習慣、心理狀態(tài)，精神氣質(zhì)沒有一樣不帶著鄉(xiāng)土氣息，顯示出了鄉(xiāng)間的特點。該人物形象的塑造反應了強烈的時代氣息，作者通過主人公“積進向上——不甘失敗——自甘墮落”的命運三部曲，是深刻揭示了造成祥子悲劇命運的根源，箱子的悲劇有力的控訴了舊社會把人變成鬼的罪行?！卑雮€世紀以來，這部悲劇作品以其獨特的藝術(shù)魅力深深的吸引了無數(shù)讀者，一直以他的悲劇激勵和啟發(fā)著人們。s novel portrays Xiangzi “ three three meter fall ” bitter life experience, showing the tragedy of 39。既有社會方面的客觀原因，也有其自身的主觀因素。[9]老舍：《駱駝祥子后記》。北京：北京大學出版社社，1998[6]王元驤：論文學的社會學研究和文化學研究。[2]老舍：[駱駝祥子]老舍全集[C]?？傊?，祥子的人生悲劇，是強者沉淪的悲劇，是性格和命運的悲劇，既是個人的悲劇更是社會的悲劇。”[8]同時任何作品總要表現(xiàn)人的理想，特別是作者對生活的理解。這種深刻性的表現(xiàn)就在于他不遺余力的批判，在批判中探索其漸趨衰落的原因。所以祥子缺乏對現(xiàn)實深刻的認識，他不能認清黑暗社會才是失敗的根源。城市里的觀念習慣，生存規(guī)則他不太適應，祥子只有農(nóng)民身上的價值觀念。祥子已經(jīng)徹底把北平當成了他的家，但是北平城并沒有接納他，沒有因為祥子的摯愛而對祥子展開溫情脈脈的一面。農(nóng)民的道德價值觀本能的排斥了憑心路吃飯的生活模式。這也是農(nóng)村優(yōu)質(zhì)文化在祥子身上的集中體現(xiàn)。”[5]他認為性格是作家賦予人物的各種氣質(zhì)，品質(zhì)或行為方式。而圍繞祥子的另外一些人物，無論是流氓出身的劉四，或者是總以為仆人就是家奴的楊先生，以及下流無恥的夏太太等，則構(gòu)成祥子生活的另一半。祥子恰好來到了這個小綠洲；在沙漠中走了這么多日子，他意味這是個奇跡。他似乎看出來，自己并沒有驚人的才力，能夠做出些驚天動地的事業(yè)，所以就按著自己的理想來布置自己的工作與家庭；雖然無補于社會，可是至少也愿言行一致，不落個假冒為善。無論是祥子被虎妞引誘后，還是虎妞難產(chǎn)死后，曹先生都給了祥子一種新生的力量，但正如老舍先生所指出的那樣：“其實呢，曹先生并不怎么高明。小福子的自殺，吹熄了祥子心中最后一朵希望之花，他的精神徹底崩潰。,以暗娼的身份掙錢來讓兩個弟弟吃飯,避免他們被餓死的命運,但是還會時不時遭到來自父親的一頓臭罵。而對個性徹底毀滅的這條路，祥子心中充滿了絕望?；㈡るm然看上了祥子，但她并不愿意作“一輩子車夫的老婆?；㈡ぴ谙樽拥娜松缆飞?，總的來說是作為摧殘祥子的悲劇因素出現(xiàn)的。逃兵和特務雖然沒有置他于死地，但虎妞設下的圈套讓他有苦說不出來。那個社會用狄更斯的話：“那是個好的不能再好的時代，那是個壞得不能不能再壞的時代，那是個閃耀著智慧的歲月，那是個充滿著愚蠢的歲月，那是富于信仰的時期，那是陽光普照的季節(jié)，那是長夜漫漫的季節(jié)，那是充滿希望的春天，那是令人絕望的冬日......”[3]社會是如此的復雜與矛盾，但祥子不了解，因此他不能自覺的把握自己的命運，從而造成了他個人奮斗的悲劇。一個人能有什么蹦兒？看見過螞蚱吧！獨自一個兒也蹦的怪遠的，可是教個孩子逮住，用線栓上，連飛也飛不起來。因此，他的這種個人奮斗精神越強烈，他的行為就越可笑，他的結(jié)局也就越可悲。“三起三落”的經(jīng)歷使祥子有過懷疑，尤其是他從老馬小馬的身上看到了自己的影子，模糊中有所覺醒，但是這也只能更加促使他拼命掙錢，早一天實現(xiàn)他的理想。不拉著自己的車，他簡直像是白活……它一天到晚思索這回事，計算他的錢；設若一旦忘了這件事，他便忘了自己，而覺得自己只是個會跑路的畜牲，沒有一點起色與人味”。祥子的理想和奮斗帶有濃厚的個人主義色彩，他企圖通過個人奮斗來改變自己的社會地位和生活命運，這種個人主義的奮斗方式，很難在一個腐朽黑暗動蕩的社會中取得成功。祥子來自農(nóng)村，有著樸實天真的性格，認為只要自己不招惹別人，就不會受到這樣的“待遇”。天有不測風云，準備買第二輛車的積蓄又被反動爪牙孫偵探敲詐去。在這樣動蕩不安災難深重的年代里，祥子的厄運，也就不可能會幸免。祥子是普通勞動者中的一員，當然不可能幸免?！盵2]人是社會的產(chǎn)物，受社會的制約，一個人的人生道路，是由他所處的社會環(huán)境和社會地位以及個人與社會的各種聯(lián)系決定的。小說中這樣寫道：“平日最怕最可恥的一件事，現(xiàn)在他打著哈哈似的泄露給大家”[2]，祥子在虎妞死后也想重新振作起來，尤其當他自我感