【正文】 “漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”一聯(lián)，白鷺雪白，黃鸝金黃，色彩差異明顯；于白鷺描繪其飛行，而黃鸝則直說其啼鳴。宋人葉夢得說：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字，此乃摩詰為嘉祐點(diǎn)化，以自見其妙。思考：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。在一片廣漠空曠的水田之上，白鷺翩翩飛舞，在一片層巒疊翠的叢林之中，黃鸝正用甜美的歌喉唱歌?！憋L(fēng)格多樣,以清幽淡雅為主。如《終南別業(yè)》：“中歲頗好道，晚家南山陲。善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創(chuàng)作。繪畫是空間的藝術(shù),講究布局構(gòu)圖,講究遠(yuǎn)近高低大小動(dòng)靜的對比襯托,王維筆下的山水田園景物的布局錯(cuò)落有致,富于圖畫美。《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空?！妒怪寥稀穯诬囉麊栠?，屬國過居延?！渡骄忧镪浴房丈叫掠旰?，天氣晚來秋。《九月九日憶山東兄弟》身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！堵共瘛房丈讲灰娙?，但聞人語響。故后世人稱其為“詩佛”。晚年無心仕途，專誠奉佛，他的詩歌風(fēng)格也發(fā)生了變化，早年那種意氣風(fēng)發(fā)的詩不見了，代之而起的，是融合畫意、詩情和禪理的山水詩。王維的名和字取于此。王維精通音樂，擅長草書和隸書，繪畫的成就尤其突出，以致宋代大詩人蘇軾稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”。作者簡介：王維（701761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人?！緦W(xué)習(xí)方法】以讀為主，講、讀和討論相結(jié)合。了解王維詩歌“詩中有畫”的藝術(shù)特點(diǎn)，品味詩人“詩中有畫”的山水田園詩特色?！糜旰笄逍率[郁的山林，蒸藜炊黍的農(nóng)婦，到東菑勞作的農(nóng)夫，廣漠水田上翩飛的白鷺，深秀密林中唱和的黃鸝，無不包蘊(yùn)著詩人深深的喜愛之情；而山中觀朝槿，松下折露葵則傳達(dá)出詩人隱居山林的閑情逸致?！糜旰笄逍率[郁的山林，蒸藜炊黍的農(nóng)婦，到東菑勞作的農(nóng)夫，廣漠水田上翩飛的白鷺，深秀密林中唱和的黃鸝，無不包蘊(yùn)著詩人深深的喜愛之情；而山中觀朝槿，松下折露葵則傳達(dá)出詩人隱居山林的閑情逸致。生2：我認(rèn)為不是“藜”、“黍”，而是蒸藜炊黍的農(nóng)婦；“東菑”應(yīng)是指到東菑勞作的農(nóng)夫。下課！師：首先，我們來看看有關(guān)詩歌形象的知識，（一邊放映Powerpoint一邊口述）詩歌和小說、戲劇、散文三種文學(xué)體裁一樣，也塑造形象。從畫面可以揣摩，船夫邊吹笛邊等渡客，久久無人過渡，困倦不堪，只得放下笛子，自己睡去。提示：這道高考題考的是“善于想象補(bǔ)充，營造意境，做到心‘領(lǐng)’神‘會(huì)’”。②舊業(yè)，舉里指田園家業(yè)。野水無人渡，孤舟盡日橫。生9：“落日”“秋風(fēng)”雖意境凄涼但也雄壯、開闊，與“心猶壯”“病欲蘇”結(jié)合在一起，應(yīng)是體現(xiàn)作者的積極樂觀的精神。這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩。江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。如此，還有誰會(huì)無端猜忌與世無爭、隨緣任遇的我呢？ 生18：我認(rèn)為應(yīng)再加上一句，“想到此，我不由得會(huì)心地笑了，我已經(jīng)可以完全免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂了。下面我們以《積雨輞川莊作》一詩為例進(jìn)行想象補(bǔ)充。受格律、字?jǐn)?shù)的限制，詩歌中的形象塑造，往往只能抓住其主要特征。生17：“回看”“千里暮云”狀將軍之躊躇容與，詩人之欣賞贊美之情隱藏其間。生8：無處不在的“春色”已幻化成“相思”情，從江南江北，一齊撲向友人，隨著友人一起歸去，又見感情之深厚與蘊(yùn)藉。師：明人學(xué)者胡應(yīng)麟在《詩藪詩人借此表達(dá)自己對時(shí)代環(huán)境的寂寞感，說明詩人的心境并非那么寧靜淡泊。師：恬靜優(yōu)美的輞川山野、怡然自樂的農(nóng)婦農(nóng)夫和閑適脫俗的隱居詩人，共同構(gòu)成了一個(gè)闊遠(yuǎn)幽靜、物我相愜、詳和閑適的意境，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境。下面我們就來領(lǐng)悟領(lǐng)悟《王維詩四首》中的象中之“意”。再如：王冕的詩歌《墨梅》，“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。這樣的形象有：蟬、鷹、雁、松、梅、竹、馬等。（一邊放映Powerpoint一邊口述）而一系列相關(guān)意象的組合，就構(gòu)成具有特定意義的意境（壯闊、開闊、深邃、深遠(yuǎn)、幽遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、閑適恬靜、清幽、清新、自然、幽美、淡雅、安謐、平和、凄涼、迷離、朦朧等），詩人借此來渲染烘托自己的思想感情。學(xué)生10：我認(rèn)為由標(biāo)題《觀獵》可知，還有詩人自己。生8：我認(rèn)為也可由詩題“送沈子福歸江東”看出。師：富有想像力，象中有象，“澗戶”中所包含的形象可還有不少啊。那么尾聯(lián)“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”應(yīng)怎么看呢？生3：我認(rèn)為是是用典，虛寫抒情主人公。試找出《王維詩四首》中的形象。今天，在前面已“入”的基礎(chǔ)上“出”，理性思考、收獲四寶之一—— 中國古典詩歌的形象。五、課時(shí)安排：第3課時(shí)（共6課時(shí)：第1課時(shí)了解有關(guān)古典詩歌的基本常識和詩人王維的生平、時(shí)代背景、作品等知識，第2課時(shí)誦讀吟詠《王維詩四首》，初步感受古典詩歌的音韻美、節(jié)奏美和意蘊(yùn)美，第4課時(shí)整體把握《王維詩四首》的語言，第5課時(shí)整體把握《王維詩四首》的表達(dá)技藝，第6課時(shí)評價(jià)《王維詩四首》的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。以教材為例子，讓學(xué)生獲得鑒賞詩歌的方法和能力，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞 個(gè)性，提高學(xué)生的想象力、審美能力和藝術(shù)趣味，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。比如《越女詞》對采蓮女狀寫，就是一幅很清新的人物素描，詩人善于抓住人物幾個(gè)傳神的動(dòng)作細(xì)節(jié)“棹歌”“笑入”“佯羞”，再通過“蓮”“荷”等物景作背景，寥寥數(shù)筆，既沒有比喻比擬，也沒有夸張對比，一個(gè)活潑可愛充滿生命活力的女孩的形象躍然紙上。（一）聲讀，全班齊聲朗讀（二）意讀，聯(lián)系課后練習(xí)三，展示如下： 思考?探究： 李白詩歌的語言風(fēng)格多樣?！拌?、“入”二詞入神之筆。明月在云間，迢迢不可得。下面我們來讀這首首。答：極盡夸張之能事，表達(dá)效果可以突出描寫對象的特點(diǎn)；“天”“金”兩句，極言其“高”“貴”，于是就與要表達(dá)對象“天姥”“不食之人”形成反襯對比關(guān)系，進(jìn)而突出要表達(dá)對象的特征。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。（明確：寫了這樣一個(gè)場景：一群衣衫襤褸甚至赤身露體的纖夫，拖著載滿各種石料的木船，喊著粗獷的號子，挪動(dòng)著沉重的腳步逆水而上。全詩層層深入，處處以形象畫面代替敘寫?！芭褪贝笄叶?，即有“萬人”之力拖（“系”）之，亦斷難達(dá)于江邊（“江滸”）。不料末四句卻翻出更驚心的場面。以下兩句寫纖夫的心境。讀者仿佛看見那襤褸的一群，挽著纖，喘著氣，面朝黃土背朝天，一步一顛地艱難地行進(jìn)著?? 氣候如此炎熱，勞動(dòng)強(qiáng)度如此大，渴，自然成為纖夫們最強(qiáng)烈的感覺?！皡桥！蹦私撮g水牛，“南土多暑而此牛畏熱，見月疑是日，所以見月則喘。但是如果就如此直白地說，那就不叫詩，也不會(huì)像現(xiàn)在這樣給我們心靈巨大的沖擊力。李白的詩歌素有清新自然、浪漫飄逸的特色，在這首短詩中，我們也能體味到他所特有的風(fēng)格。第四句，寫的景物是“白云”，通過擬人，讓這沒有生命的天色也有了人的“愁色”，移內(nèi)心難言之情于眼前所見之景，達(dá)到情景交融的境界，與“惟有相思似春色，江南江北送君歸”一樣，充分地抒發(fā)了因朋友亡故而極其悲傷的感情?！犊揸饲浜狻返牡谌⑺木浼葘懢?，又抒情。2 第一句畫面清晰嗎？（明確：不清晰，這句采用了賦的手法，是直陳其事。末句“白云愁色滿蒼梧”抒發(fā)詩人的悲痛心情。此句聯(lián)想景物，為下文抒情作了鋪墊。（主旨）首句“日本晁卿辭帝都”以賦筆點(diǎn)出晁衡辭官返國。請君試問東流水，別意與之誰短長?”第三課時(shí) 賞析《哭晁卿衡》《丁都護(hù)歌》《越女詞五首（其三）》2月13日第七節(jié)一 導(dǎo)入《夢》在描寫美好境界不時(shí)穿插著對險(xiǎn)境的描寫，也許告訴了我們這樣一個(gè)道理：美景與險(xiǎn)象同在。形式錯(cuò)落，富有節(jié)奏感，兼用長短句，打破“七言”的束縛。全詩以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)，借天姥山的高峻和有關(guān)傳說，虛構(gòu)出一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成鮮明對照的神仙世界，以此表達(dá)詩人對自由、光明的渴望與追求，同時(shí)也寫出他不滿現(xiàn)實(shí)、不趨炎附勢、蔑視權(quán)貴的反抗精神。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”主題：本詩通過記夢游仙，描繪了天姥山奇景，贊美了仙界的光明美好，表現(xiàn)了詩人鄙棄黑暗現(xiàn)實(shí)、蔑視權(quán)貴、追求自由的理想，但也表露出人生如夢、及時(shí)行樂的消極避世思想。三、詩歌小結(jié)作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。”⑵鑒賞名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢的人，使得我整天不愉快呢!從這里可以看出詩人的思想是曲折復(fù)雜的，但是它的主要方面是積極的，富有反抗精神的。寫神仙世界的美麗，反襯出現(xiàn)實(shí)世界的丑惡，表明對現(xiàn)實(shí)、對權(quán)貴的的憎惡?！笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水”——是作者在當(dāng)時(shí)社會(huì)里陷入重重矛盾后無可奈何的自我解脫，表現(xiàn)對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，反映了作者的消極面。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。仙府的天空浩瀚無邊，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀砌成的宮闕，以彩虹作衣裳啊以輕風(fēng)為駿馬，云里的神仙啊接二連三地下來。⑴學(xué)生齊讀第二節(jié)⑵小組交流：或以時(shí)間為序或以地點(diǎn)為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用l－2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。五、作業(yè)布置：⑴背誦《夢游天姥吟留別》⑵整理文言字詞第二課時(shí)夢游天姥吟留別2月9日第三節(jié)一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。⑴從全詩看，哪些是寫實(shí)，哪些是寫虛（夢）？入夢緣由（現(xiàn)實(shí)）→夢境路線（夢中）→夢中仙境（夢中）→夢醒留別（現(xiàn)實(shí)）⑵夢中仙境寫了哪些圖景？月夜剡溪清幽；白晝山中壯美；傍晚洞外恐怖；夜晚洞中仙樂。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。離長安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個(gè)時(shí)期。等等詩歌，可以看出他的詩往往透過“豪”的表面寓于“悲”的實(shí)質(zhì)，在悲感至極就以豪語出之。杜甫很敬佩李白，在《春日憶李白》寫道：“白也詩無敵，飄然思不群。李白的出身及經(jīng)歷具有傳奇性，不論生、死還是經(jīng)歷都存在很多謎，其創(chuàng)作也出奇。祖藉隴西成紀(jì)（今甘肅泰安東),生于碎葉（今巴爾克什湖南面的楚河流域），25歲始離川在各地漫游?！捌哐浴狈謨煞N，一種是以七字句為基礎(chǔ)，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成了形式自由的長短句，這樣長短交錯(cuò)，換韻自由，富于變化，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字，句式整齊。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思，不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，表明自己的態(tài)度和意向是真。⑵天姥：指天姥山，是所夢的內(nèi)容?！窘虒W(xué)安排】 4課時(shí)第一課時(shí) 夢游天姥吟留別2月9日第二節(jié)教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課。反復(fù)誦讀四首詩，理清李白詩歌中跌宕起伏的情感脈絡(luò)，體悟詩人的思想感情及其藝術(shù)魅力。了解七言古詩的一般特點(diǎn),體會(huì)李白作品的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格。二、作業(yè)：完成《王維詩四首》中的相關(guān)練習(xí)。全詩借此塑造了一個(gè)豪放瀟灑、英姿颯爽、武藝非凡的狩獵將軍的形象。射獵是“風(fēng)勁角弓鳴”，風(fēng)勁云涌，氣氛相當(dāng)緊張；獵后“千里暮云平”，風(fēng)定云平，滿載而歸，心情悠然自得。古代常用射雕來標(biāo)志射箭技術(shù)的高超。“細(xì)柳營”是漢代名將周亞夫的屯兵之所，周亞夫以軍威軍紀(jì)嚴(yán)整而深得漢文帝的贊賞。這兩句話，表面看只寫了鷙鷹、駿馬，然而，它不僅僅是寫鷹與馬，實(shí)際上通過寫鷙鷹駿馬還是寫人，寫出了將軍雄姿英發(fā)的威武氣概。勁風(fēng)猛吹，角弓鳴響，未見其人，先聞其聲，在威威赫赫的聲勢中引出了將軍，烘托得藝術(shù)氛圍有先聲奪人之勢。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。都很自然貼切,不著痕跡,且意境均完整。* 只恐雙溪舴艨舟，載不動(dòng)，許多愁?；摓閷?shí)：時(shí)值春光明媚、桃紅柳綠之際，詩人覺得心中對友人無限的惜別之情，就像眼前的春色一樣無邊無際，彌漫于大江南北，隨友人一同歸去。寫友人走后詩人的思念之情。唐人有折柳送行的習(xí)俗。所謂“歲華盡搖落，芳意竟何成”（陳子昂《感遇》）的感慨，雖沒有直接說出來，但仍能于形象中得到暗示。這個(gè)形象給人帶來的正是迎春而發(fā)的一派生機(jī)和展望。用“發(fā)”、“開”、“落”等動(dòng)詞寫花開花落，很自然，山林的幽靜氣氛就表現(xiàn)出來了。詩的后兩句寫花的“落”?！败饺鼗ā?，即指辛夷，辛夷含苞待放時(shí)，很象荷花箭，花瓣和顏色也近似荷花?！澳灸┸饺鼗?，山中發(fā)紅萼。艷麗的花在清幽的山林中，由綻放到凋零，自開自落，沒有生的喜悅，亦無死的悲哀，全然沒有那種“花開易見落難尋”的苦楚，而是清幽深隱，恬淡安詳。(1)這首詩寫了什么內(nèi)容？表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？(2)“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩評家稱道，請說出這一句的妙處。拓展延伸：歸園田居（之三）陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。(規(guī)律:主要景物—景物的特征—意境— 思想感情)【附】回顧詩詞鑒賞之分析意境型（1）提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？OR：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（2）解答分析：這是最常見題型。獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。在背景上，“漠漠”，寫出了水田一望無際，蒼茫一片；“陰陰”，描繪夏日林木茂盛，境界清幽。“漠漠”有廣闊迷茫意，“陰陰”有茂盛幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫面就顯得開闊而深邃，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛，富有意境。（王維）水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。鐘嶸云：煙火遲又妙于煙火新，然非積雨說不出，你知道“遲”妙在何處？久雨不停，林野潮濕，煙火難生。六、王維和山水田園詩：源于老莊哲學(xué)成于淵明手筆繼于大小謝（謝靈運(yùn)、謝朓）盛于唐代王孟（王維、孟浩然）影響追隨者韋柳（韋應(yīng)物、柳宗元）《積雨輞川莊作》 【鑒賞要點(diǎn)】讓學(xué)生朗誦，注意讀準(zhǔn)字音。興來每獨(dú)往，勝事空自如。王維中年后奉佛教日篤。如“ 明月松間照,清泉石上流”(《山居秋瞑》)繪畫藝術(shù)講究虛實(shí)相間,常留空白,王維在描繪山水景物時(shí),往往從虛處落筆，如“江流天地外,山色有無中”(《漢江臨泛》)繪畫以線條色彩為藝術(shù)語言,王維的詩歌也充分調(diào)動(dòng)這些藝術(shù)手段。月出驚山鳥，是鳴春澗中。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。明月松間照，清泉石上流。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。返景入深林，復(fù)照青苔上。☆ 結(jié)緣佛教：字摩詰，來源于《維摩詰經(jīng)》，“詩佛”?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】鑒賞詩歌的藝術(shù)技巧及語言。附：教學(xué)反思：第二篇：王維詩四首王維詩四首【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解王維的生平，結(jié)合詩人