【正文】 總之，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，口語(yǔ)交際教學(xué)應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。雖然口語(yǔ)交際教學(xué)最終的培養(yǎng)對(duì)象是學(xué)生，但沒(méi)有老師的正確引導(dǎo)和規(guī)范是不行的。比如我們可以組織學(xué)生一起觀摩一集央視的《東方時(shí)空——東方之子》或《藝術(shù)人生》或《焦點(diǎn)訪談》或《今日說(shuō)法》或《非你莫屬》等節(jié)目，然后讓部分同學(xué)根據(jù)各自的興趣愛(ài)好，以假想的方式讓另外部分同學(xué)對(duì)他們進(jìn)行“訪談”。這種活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了彼此，又訓(xùn)練了口語(yǔ)表達(dá)能力。在平時(shí)的教學(xué)中，我們可以結(jié)合課文進(jìn)行不同的口語(yǔ)材料的訓(xùn)練。③針對(duì)好勝心理。如我們可以搞一次“真情告白”式的日記“口頭展示”課。如我們可以利用班會(huì)課的機(jī)會(huì)，將具有這種心理障礙的情景展示出來(lái)，試著讓這些同學(xué)幫助“他們”解決問(wèn)題，充分展現(xiàn)他們的風(fēng)采，樹(shù)立他們的信心。教育學(xué)生努力做到一舉一動(dòng)文明禮貌，一言一行真誠(chéng)友善?？谡Z(yǔ)交際是人們現(xiàn)實(shí)生活的需要，是為人們的生活服務(wù)的活動(dòng)。二、農(nóng)村初中語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)的基本目標(biāo)按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，同時(shí)，結(jié)合農(nóng)村初中口語(yǔ)交際教學(xué)的現(xiàn)實(shí)狀況，我認(rèn)為，語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)的基本目標(biāo)應(yīng)當(dāng)確立為：克服農(nóng)村學(xué)生膽怯的心理，用普通話正確、流利、有感情的朗讀；自信、負(fù)責(zé)的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，做到清楚、連貫、不偏離話題；講述見(jiàn)聞，內(nèi)容具體，語(yǔ)言生動(dòng)，能注意對(duì)象和場(chǎng)合，文明得體的進(jìn)行交流；討論問(wèn)題，能積極發(fā)表自己的看法，有中心、有條理、有根據(jù)?！笨谡Z(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力和素養(yǎng)。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。一個(gè)人，一個(gè)古園，一個(gè)故事，令人回味。在15年的時(shí)間來(lái)，史鐵生生命中出現(xiàn)的一個(gè)個(gè)人物無(wú)疑給了他更多的人生思考，也讓他欣然接受了自己命運(yùn)帶來(lái)的艱辛和痛苦。也許史鐵生想要獨(dú)自承擔(dān)自己的傷痛，可過(guò)于陷入對(duì)生命的沉思和對(duì)人生的無(wú)奈之中的他無(wú)情地忽略了母親那對(duì)他的焦急與擔(dān)心。愛(ài)，是我在《我與地壇》找到的第二個(gè)主題。然而史鐵生的尋找之路卻比任何人更加難以前行，21歲的青蔥歲月本是年少輕狂，揮斥方遒的代名詞，可無(wú)情的命運(yùn)卻奪走了他本來(lái)要攀登人生高峰的雙腳，一生似乎只能在輪椅上深嘆和眺望著那前路的曲折與無(wú)望。史鐵生也在不斷地重復(fù)這樣的人生歷程，在生命的最后一刻也找到了屬于他自己的最高點(diǎn)，一生便再也沒(méi)了下坡。我想，爺爺若有在天之靈，知道他的家教家風(fēng)一直被傳承下去，一定會(huì)感到欣慰吧！轉(zhuǎn)眼間，我已到了知天命的年齡，回顧經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，始終掛懷的還是我的家教家風(fēng)，它就像我人生之中的一面鏡子，有了它，我的人生才會(huì)多姿多彩，有了它，自己才能知得失，知榮辱。因?yàn)橛辛司裆系呢?cái)富，不管是與老師，同學(xué)或他人，我都與他們相處得很好。家教家風(fēng)不只體現(xiàn)在行動(dòng)上，在教育人的方面，就是要求大家尊老愛(ài)幼，與人為善。這種習(xí)慣一直延續(xù)到大伯、三伯過(guò)世，在我的記憶中，父親與大伯、三伯一直相敬如賓，從未紅過(guò)臉。因此，爺爺堅(jiān)持把他的兒女都送去學(xué)校讀書(shū)，有這么堅(jiān)強(qiáng)的老人作后盾，父親幾兄弟沒(méi)讓爺爺失望，各自都走上不同的工作崗位，寨中的父老鄉(xiāng)親對(duì)爺爺更是尊重有加。參考文獻(xiàn)：《妙筆生輝—于老師教記敘文》于漪著，復(fù)旦大學(xué)出版社《中學(xué)作文教學(xué)法》主編：黃建成 袁立庠《新編初中作文教與學(xué)》作者：李安學(xué) 中國(guó)海洋出版社第三篇：也談我的家教家風(fēng)也談我的家教家風(fēng)貴州省織金縣納雍鄉(xiāng)中學(xué) 李婷小時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)爺爺教育我們：任何人都要有家教，如果一個(gè)人沒(méi)有家教，也就意味著他的家風(fēng)不好，那么不管你當(dāng)多大的官，賺多少錢，在別人眼里，你什么都不是。對(duì)于少量差生，不應(yīng)作過(guò)高要求，盡量做到面批面改。我認(rèn)為教師在對(duì)學(xué)生作文詳批細(xì)改，班級(jí)講評(píng)之前，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)修改。訓(xùn)練的方式可以多樣。練習(xí)基本功非一朝一夕可成，要對(duì)其長(zhǎng)期性和艱巨性有清醒的認(rèn)識(shí)。寫(xiě)作基本功落實(shí)到位字寫(xiě)得整齊、端正、正確，應(yīng)是寫(xiě)作的基本要求。練筆形式，除寫(xiě)日記外，還可以寫(xiě)讀書(shū)筆記、評(píng)論、讀后感；可以摘抄優(yōu)美的詞語(yǔ)、句子、段落；哪怕是把自己一天中看到的、聽(tīng)到的事記下來(lái)，同時(shí)發(fā)表自己的感想也好。閱讀可以提高人的認(rèn)識(shí)，可以陶冶人的情操，可以開(kāi)闊人的視野，豐富人的語(yǔ)言。只有通過(guò)觀察，處處留心，才能做到有話可說(shuō)，有事可寫(xiě)，為作文打下基礎(chǔ)。要寫(xiě)出“清如水”的文章，必然要有從心坎里流出來(lái)的汩汩的“源頭活水”，這就要靠積累，要腦子里建立內(nèi)容豐富的材料庫(kù)。要把培養(yǎng)學(xué)生用母語(yǔ)寫(xiě)好作文的責(zé)任心貫穿于作文教學(xué)的全過(guò)程。平等友好的師生關(guān)系是活躍氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的前提。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作在今后工作、生活中的作用，明白寫(xiě)作知識(shí)需要學(xué)習(xí)，表達(dá)能力需要培養(yǎng)時(shí)，作文才能興趣盎然。激發(fā)興趣從以下幾點(diǎn)做起。但學(xué)生怕寫(xiě)作文、教師怕上作文課的現(xiàn)象仍很普遍。培養(yǎng)能力，首先將寫(xiě)作基本功落實(shí)到位，其次要循序漸進(jìn)地進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練?？傊?，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)需要長(zhǎng)期積累、實(shí)踐的慢功夫，只有平常持之以恒、堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練，才能達(dá)到學(xué)好語(yǔ)文，考出高分的目的。正所謂“授之魚(yú)，不如授之于漁。平時(shí)作文時(shí)，寫(xiě)之前把本子翻一翻，說(shuō)不定能找到好的靈感，盡量把所積累的材料有意識(shí)的多用，把優(yōu)美的精彩語(yǔ)句變換到自己的文章中，考試前復(fù)習(xí)作文時(shí)，把這個(gè)本子多看看、多記記，應(yīng)對(duì)考場(chǎng)作文十分有好處。還可以作批注、寫(xiě)讀后感等。古今中外很多著名的文學(xué)家、作家都是走的這條路，例如：前蘇聯(lián)的高爾基、