【正文】 以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì)，他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。、39?！?，“要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重39。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面，從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。任何學(xué)科原理體系，不論暫時(shí)看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)，特別是低年級(jí)的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實(shí)際水平，不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。的時(shí)候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。這是教學(xué)相長的真諦?！斑@一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)?！霸摃赋觥苯煌腔顒?dòng)的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一?，F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材，同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。；教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校39。教學(xué)理論的不斷認(rèn)識(shí)和深化將會(huì)深刻地影響到教學(xué)，認(rèn)知主義理論以及建構(gòu)主義理論在認(rèn)識(shí)上也有獨(dú)到的見解，幾個(gè)理論相互補(bǔ)充，共同影響教學(xué)。在斯金納看來，重要的刺激是跟隨反應(yīng)之后的刺激強(qiáng)化，而不是反應(yīng)之前的刺激，因此反應(yīng)之后要給予及時(shí)的強(qiáng)化。代表人物有巴普洛夫，華生和桑代克，斯金納等。但無論如何，都足以讓人提起學(xué)習(xí)的興趣。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，拓展自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，開闊自己的知識(shí)視野，關(guān)鍵是要培養(yǎng)起學(xué)習(xí)的興趣。第三，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，積極拓展知識(shí)領(lǐng)域，開闊學(xué)習(xí)視野終身學(xué)習(xí)理念中重要的一點(diǎn)，是要學(xué)會(huì)不斷拓展自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，開拓自己的知識(shí)視野。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新和科技進(jìn)步之快讓人驚訝，我們已經(jīng)掌握的知識(shí)與技能，很可能在一夜之間會(huì)老化或者落后了。”由此可見，“好學(xué)”不是一朝一夕的事情，也不是為了得到某種虛假的名聲，而是一個(gè)人終身的需要，是一個(gè)人獲得完美人生的最主要手段和途徑。如果你壓根兒就沒有學(xué)習(xí)的興趣，即使風(fēng)華正茂的少年，也覺得時(shí)間還早，還要趁著年輕多玩玩；即使你正值壯年，也會(huì)覺得人生已經(jīng)過半，學(xué)習(xí)已經(jīng)晚了——這些理由都只不過是為自己的懶惰尋找開拓的借口！第二，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，促使自己增強(qiáng)使命意識(shí)和危機(jī)意識(shí)學(xué)習(xí)是一個(gè)人終身的使命。他們寧愿安于現(xiàn)狀，也不再去學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能，談到學(xué)習(xí)時(shí)總是嘆息自己的年齡大了，除了后悔自己年輕時(shí)沒有努力學(xué)習(xí)外，不想再學(xué)習(xí)新東西了。有一位青年拿到博士學(xué)位后，回家問家長：得到博士學(xué)位了，以后做什么？家長告訴他：學(xué)做人！家長為什么這么說呢？因?yàn)榧议L知道，天下之大，知識(shí)浩瀚，一個(gè)人即使窮盡畢生之力，能學(xué)到百分之一，就已經(jīng)難能可貴了，所以即使博士畢業(yè)了，還是有很多東西需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，正所謂“生也有涯，知也無涯”，特別是學(xué)習(xí)做人的道理，幾乎是沒有窮盡的，是人一輩子的學(xué)問。”蘇老泉，說的就是蘇洵，它是“唐宋八大家”之一，與其子蘇轍、蘇軾并稱中國古典文壇“三蘇”。上了歲數(shù)的人雖然學(xué)習(xí)起來不如青少年效率高，但是比起老而無學(xué)、渾渾噩噩中度過日的人來，要明智得多、收益得多。在大學(xué)階段，同學(xué)們要學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識(shí)，同時(shí)要為今后繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中萌發(fā)出創(chuàng)新的欲望和沖動(dòng),在強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望驅(qū)使下,不受約束、不受羈絆、自由選擇、大膽思索、去嘗試、去實(shí)踐、去做一做、培養(yǎng)和提高自己的創(chuàng)新能力。,提升大學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)品質(zhì)。質(zhì)量高的知識(shí)越多,遷移越快,越能進(jìn)行創(chuàng)新。當(dāng)今世界,創(chuàng)新點(diǎn)往往出現(xiàn)在學(xué)科與學(xué)科交界處,誰擁有的知識(shí)越豐富,誰發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的機(jī)會(huì)就越多,誰取得重大突破的可能性就越大。另一方面,每個(gè)大學(xué)生都存在感知、思維、想象等方面的差異,所以不能讓大學(xué)生去適應(yīng)某種學(xué)習(xí)方式,而應(yīng)讓大學(xué)生選擇適合于自己特點(diǎn)、能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢的學(xué)習(xí)方式,揚(yáng)長避短,達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。而好問、喜思和探究正是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。學(xué)習(xí)時(shí),大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)、個(gè)人學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來,使其能相得益彰,取長補(bǔ)短。因此,大學(xué)生應(yīng)把知識(shí)、能力、人格、創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一起來,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo),使學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力的重要活動(dòng)。知識(shí)、能力與創(chuàng)新之間并不是簡單的對(duì)等關(guān)系。創(chuàng)新,作為一種精神,貫穿于學(xué)習(xí)的全過程并滲透到學(xué)習(xí)的方方面面。因此,尋求相應(yīng)的措施對(duì)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)就顯得尤為重要。老師是整個(gè)教學(xué)過程的主宰，學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。2 1世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化世紀(jì)。因?yàn)榻逃瓷L，要使人的天性和能力得以健康生長，使人的精神、情感有崇高追求，這無法單純通過技術(shù)完全實(shí)現(xiàn)，針對(duì)教育開發(fā)的信息技術(shù)的應(yīng)用，一定要立足教育本身，多關(guān)注教學(xué)的需求、關(guān)注教師的需求。智慧課堂在此次疫情之前推進(jìn)緩慢，在經(jīng)過疫情的催化立刻就熱得沖上云霄，火得讓人猝不及防。由于時(shí)間的跨度拉長了，這樣每個(gè)同學(xué)都有機(jī)會(huì)發(fā)言，這樣也有利于比較內(nèi)向的同學(xué)感大膽說出自己的想法，更能體現(xiàn)出教育的公平，學(xué)生們?cè)谶@個(gè)互動(dòng)場中，都在學(xué)習(xí)。，以選擇題和判斷題為主，根據(jù)教學(xué)進(jìn)度面向全班同學(xué)發(fā)放題庫，要求學(xué)生在互動(dòng)專區(qū)中給出答案，這不僅有助于促進(jìn)課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)，還能及時(shí)了解學(xué)生的知識(shí)掌握情況，鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。積累的數(shù)據(jù)還可以反映出學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)方面的個(gè)性化表現(xiàn)，幫助老師進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)。如何依托智慧課堂的大數(shù)據(jù)來確定、落實(shí)并鞏固教學(xué)目標(biāo)？如何利用智慧課堂大數(shù)據(jù)對(duì)老師的教，學(xué)生的學(xué)進(jìn)行診斷？如何借助智慧課堂的大數(shù)據(jù)讓教育教學(xué)工作變輕松？，找源頭調(diào)策略通過跟蹤“曉黑板”云端課堂學(xué)生（11周）每天參與直播答疑得到的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生參與情況在中期有了嚴(yán)重的下滑，分析找原因發(fā)現(xiàn)是因部分家長已復(fù)工導(dǎo)致學(xué)生無法參與直播課程，于是我們調(diào)整了在線答疑的時(shí)間，并請(qǐng)家長配合重點(diǎn)督促部分無法參加在線直播的學(xué)生看回放并提交學(xué)習(xí)圖片，通過調(diào)整思路，問題有效解決，學(xué)生參與情況迅速回升，隨后家長復(fù)工人數(shù)增加，學(xué)生參與情況呈緩慢下降趨勢，針對(duì)數(shù)據(jù)結(jié)果，我們積極應(yīng)對(duì)，通過召開線上家長會(huì)、一對(duì)一幫扶，以幫助家長和學(xué)生找到最佳的解決方案。平臺(tái)的選擇關(guān)鍵是教師要依據(jù)個(gè)人習(xí)慣選擇用起來是否順手，用起來是否能解決本班實(shí)際問題，還有就是要考慮平臺(tái)能容量的人數(shù)，最好提前做下測試，或可教師間協(xié)調(diào)適當(dāng)錯(cuò)開直播課堂的上課時(shí)間，再有就是教師間多溝通，互相學(xué)習(xí)，優(yōu)選出能在課前、課中、課后各環(huán)節(jié)中發(fā)揮最好效果的平臺(tái)，據(jù)我了解還有的學(xué)校，用“一起作業(yè)”進(jìn)行英語聽寫練習(xí)，用“喜馬拉雅”開展讀書活動(dòng)，甚至用“木木課堂”實(shí)現(xiàn)了全年級(jí)的考試監(jiān)測。我現(xiàn)在的學(xué)校平時(shí)用“曉黑板”來進(jìn)行家校溝通與家校管理工，以前多是使用發(fā)通知功、討論和調(diào)查功能、曉成長功能。同直播課堂的實(shí)時(shí)性相比，錄播課堂則是事先準(zhǔn)備好課程錄