【正文】 比較各個(gè)版本，就“木葉紛紛歸路”一作．“黃葉青苔歸路”兩句來(lái)看，“黃葉”和“木葉”二意象在古典詩(shī)詞中都是常見的，然就兩句整體來(lái)看“木葉紛紛”與“黃葉青苔”，在感知秋的氛圍上看，顯然前者更為強(qiáng)烈一些，后者增加了一個(gè)意象“青苔”，反而導(dǎo)致悲秋情氛的減弱。“曉風(fēng)殘?jiān)潞翁帯眲t顯然化用了柳屯田的《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，“一半西風(fēng)吹去”又和辛棄疾的《滿江紅》中“被西風(fēng)吹去，了無(wú)痕跡”同。這首詞化用了前人的許多意象以及名句，使這首詞給人一種熟悉而又清新的感覺?！皻?jiān)隆本洌?，竟不知在什么地方。窗外秋雨，一半已?jīng)被風(fēng)吹去。秋雨，秋雨，一半因風(fēng)吹去。消息竟沉沉，今夜相思幾許。窗外連綿的秋雨不解相思意，一半已經(jīng)風(fēng)吹去，落在天涯，落在海角。簡(jiǎn)析黃葉和青苔鋪滿回去的路。找不到你遺留下的鞋印，也沒聞到你的味道。黃葉青苔歸路朝代：清代作者：納蘭性德原文：黃葉青苔歸路，屧粉衣香何處。第五篇：如夢(mèng)令所以詩(shī)人希望君主能知道梨花的優(yōu)點(diǎn)，其實(shí)也就是詩(shī)人自己的優(yōu)點(diǎn)，從而能使詩(shī)人實(shí)現(xiàn)報(bào)效國(guó)家的理想。這里寫潔白的`梨花，是用白雪來(lái)比較，用實(shí)物體現(xiàn)對(duì)象的特質(zhì)，在古詩(shī)詞里比較常見，這里也是這樣的。接下來(lái)轉(zhuǎn)以春風(fēng)喻皇恩，作者認(rèn)為自己品質(zhì)高潔，正如冷艷欺雪的梨花。中國(guó)古典詩(shī)歌受正統(tǒng)思想的影響，一般都難脫“言志”的窠臼，這首詩(shī)也不例外。這句中的“白雪”既是比喻，更是襯托，襯托出了梨花超凡脫俗的美質(zhì)。梨花的潔白人們素有所聞，梨花的清香在北方人也不陌生。入衣：指香氣浸透衣服。），旁邊。春風(fēng)請(qǐng)繼續(xù)吹動(dòng)它的花瓣，希望這美麗的花朵能飄落在皇宮大殿的玉石臺(tái)階上。春風(fēng)在這里可以理解為是欣賞梨花的，用春風(fēng)來(lái)比喻君主，也不是生僻的用法，使君主顯得親切了許多。雪花的潔白似乎無(wú)物可比，連梅花也比不上，可詩(shī)人認(rèn)為梨花的白就超過了雪花。左掖梨花，皇宮里的梨花，用來(lái)形容詩(shī)人，非常恰當(dāng)。鑒賞詩(shī)題中的左掖，其實(shí)位于大明宮宣政殿左側(cè)，因此被稱為左掖，又在位置上與中書省相對(duì)，所以還被稱為門下省，左省。⑶乍：突然。掖（y236。譯文梨花自然比白雪艷麗，清冷的樣子也賽過雪花，它散發(fā)出的香氣一下就侵入衣服里。這首小詞，只有短短六句三十三言，卻寫得曲折委婉，極有層次?！熬G”代替葉，“紅”代替花，是兩種顏色的對(duì)比；“肥”形容雨后的葉子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少，是兩種狀態(tài)的對(duì)比。一語(yǔ)之中，含有不盡的無(wú)可奈何的惜花情在，可謂語(yǔ)淺意深?！皯?yīng)是”，表明詞人對(duì)窗外景象的推測(cè)與判斷，口吻極當(dāng)。她想：“雨疏風(fēng)驟”之后，“海棠”怎會(huì)“依舊”呢？這就非常自然地帶出了結(jié)尾兩句?！霸噯枴钡慕Y(jié)果——“卻道海棠依舊。三、四兩句所寫，是惜花心理的必然反映。這首小令，有人物，有場(chǎng)景，還有對(duì)白，充分顯示了宋詞的語(yǔ)言表現(xiàn)力和詞人的才華。問那正在卷簾的侍女：庭園里海棠花現(xiàn)在怎么樣了？她說(shuō)海棠花依然和之前一樣。濃睡：酣睡 殘酒：尚未消散的醉意。三十三字，五仄韻，一疊韻。全詞充分體現(xiàn)出作者對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛，篇幅雖短，但含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)，對(duì)人物的心理刻畫栩栩如生，以對(duì)話推動(dòng)詞意發(fā)展，跌宕起伏，顯示出作者深厚的藝術(shù)功力。其主要內(nèi)容為：春夜里大自然經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)吹雨打，詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。試問卷簾人，卻道海棠依舊。就藝術(shù)而言，可以說(shuō)是詞中之逸品。孫麟趾《詞逕》云：“人之品格高者，出筆必清。與正賞之雙縑。南宋周密《齊東野語(yǔ)》卷二十曾記嚴(yán)蕊其人及此詞：“天臺(tái)營(yíng)妓嚴(yán)蕊，字幼芳，善琴弈歌舞，絲竹書畫，色藝冠一時(shí)。果部》）紅白桃花，就是同樹花分二色的桃花。詞境以桃花源結(jié)穴，馀味頗為深長(zhǎng)。陶淵明《桃花源記》云：武陵漁人曾“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳華鮮美，落英繽紛?！苯Y(jié)筆仍是空際著筆，不過，雖未直接點(diǎn)出花名，卻已作了不管之答。實(shí)在少此一筆不得。因此可知此花之色，有如梨花之白，又有如杏花之紅?！啊卑l(fā)端二句飄然而至，雖明白如話，但決非一覽無(wú)味，須細(xì)加玩味。武陵（l237。道，說(shuō)。曾記得。曾記，曾記，人在武陵微醉。如夢(mèng)令疑是蕊宮雙姊妹，一時(shí)攜手嫁東風(fēng)。此詞所詠宕紅白桃花，這是桃花的一種，“桃品甚多……其花有紅、紫、白、千葉、二色之殊。原來(lái)，此花屬桃源之花，花名就是桃花。曾記”，二語(yǔ)甚妙，不但引起讀者的注意，唿喚起讀者的記憶，且暗將詞境推遠(yuǎn)。曾記。“白白”、“紅紅”兩組疊字，簡(jiǎn)練、傳神，使人如親眼目睹紅粉交錯(cuò)、繁花滿枝的嬌妍景致。仔細(xì)一看，卻并非梨花，也并非杏花。道是杏花不是。武陵（l237。道，說(shuō)。譯文及注釋：譯文說(shuō)它是梨又又不是梨又。道是梨花不是[宋代]嚴(yán)蕊道是梨花不是。第二篇：如夢(mèng)令”此詞有清氣，有新意，正是詞人品格的自然流露?！币罁?jù)這段記載來(lái)體味此詞，不難體會(huì)到這位女詞人作這首詠物詞的一番蘊(yùn)意。間作詩(shī)詞，有新語(yǔ)，頗通古今，善逢迎。北宋邵雍有《二色桃》詩(shī)：“施朱施粉色俱好，傾城傾國(guó)艷不同。它可能意味著女詞人的身份（宋詞習(xí)以桃溪、桃源指妓女居處），也可能有取于桃花源凌越世俗之意。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林”，終于來(lái)到世外桃源。“曾記?？墒?，這究竟是一種什么花呢？“曾記。“白白與紅紅”緊承發(fā)端二句，點(diǎn)明此花之為紅、白二色。詞人連用梨花、杏花比擬，可知所詠之物為花。道是梨花不是賞析賞析：對(duì)這首小令，先且不談背景，直單微欣賞之，別有逸趣。曾記得。曾記，曾記，人在武陵微醉。道是梨花不是原文翻譯及賞析3如夢(mèng)令一個(gè)極好注腳。果部》）紅白桃花，就是同樹花分二色的桃花。詞境以桃花源結(jié)穴，馀味頗為深長(zhǎng)。陶淵明《桃花源記》云：武陵漁人曾“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳華鮮美，落英繽紛?！苯Y(jié)筆仍是空際著筆，不過，雖未直接點(diǎn)出花名，卻已作了不管之答。實(shí)在少此一筆不得