構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理論探索-wenkub.com
2024-09-30 22:59 本頁面
【正文】 在這樣的重要?dú)v史時(shí)刻，重溫毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》這篇名著，我們一定能得到許多寶貴教益，從而更加自覺地把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。化解社會(huì)矛盾，本質(zhì)上是做群眾工作。我們要學(xué)會(huì)這個(gè)方法，找出誘發(fā)矛盾的主要原因，有針對性地采取措施，從源頭上減少矛盾。毛澤東提出解決人民內(nèi)部矛盾的主要辦法，一是對人民群眾的缺點(diǎn)要耐心教育，而不應(yīng)譏笑甚至敵視，必須是真正站在人民的立場上，用保護(hù)人民、教育人民的滿腔熱情來說話（參見《毛澤東選集》第3卷第872頁，人民出版社1991年版）。這就是說，整合利益，歸根到底還要依靠群眾。執(zhí)政黨的根本任務(wù)，是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，這就必須集合社會(huì)各方面的積極力量共同奮斗。保持社會(huì)和諧，必須對不同群體的利益加以協(xié)調(diào)、整合。當(dāng)今影響社會(huì)和諧的矛盾中，首要的是利益沖突。 當(dāng)前，我國各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，政局穩(wěn)定，各種關(guān)系基本協(xié)調(diào)，社會(huì)基本和諧，但伴隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，各種社會(huì)矛盾不可避免地凸顯出來。斯大林逝世后，蘇聯(lián)理論界一直未形成統(tǒng)一的正確意見，更未形成系統(tǒng)的理論。而斯大林則在蘇聯(lián)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)前把當(dāng)時(shí)的矛盾歸結(jié)為內(nèi)部和外部兩類，他指出，一種矛盾是內(nèi)部的矛盾，即無產(chǎn)階級和農(nóng)民之間的矛盾。他堅(jiān)持認(rèn)為，只要正確認(rèn)識和處理兩類不同矛盾，就一定能創(chuàng)造有利的主、客觀條件，使矛盾向好的方面轉(zhuǎn)化。對1956年個(gè)別地方的一些人鬧事，毛澤東在1957年3月的一篇指示中，批評了許多地方和部門的領(lǐng)導(dǎo)者處理這類事件的方針和辦法是錯(cuò)誤的，不但沒認(rèn)識到官僚主義是造成這類事件的主要原因，而且還常?；煜齼煞N不同性質(zhì)的矛盾，用類似處理敵我矛盾的方法來處理人民內(nèi)部矛盾，造成矛盾激化。這是敵我矛盾處理得好可轉(zhuǎn)化為人民內(nèi)部矛盾的例子。 第六，指出兩類矛盾在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化，要?jiǎng)?chuàng)造主、客觀條件促使矛盾向好的方面轉(zhuǎn)化，而不是相反。但這并不意味著在人民內(nèi)部不需要法制、紀(jì)律和集中。但當(dāng)時(shí)提出六條標(biāo)準(zhǔn)，是有重要意義的。 第四，第一次提出了“敵我矛盾”、“人民內(nèi)部矛盾”概念，并具體規(guī)定了兩類矛盾的嚴(yán)格界限。后者由于存在階級壓迫，所以其基本矛盾是對抗性的；前者則“恰恰相反，它不是對抗性的矛盾”（同上，第767頁），而是人民之間、國家與人民之間根本利益一致基礎(chǔ)上的非對抗性矛盾。 第三，提出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。許多人不承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)還有矛盾，因而使得他們在社會(huì)矛盾面前縮手縮腳，處于被動(dòng)地位；不懂得在不斷地正確處理和解決矛盾的過程中，將會(huì)使社會(huì)主義社會(huì)內(nèi)部的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)日益鞏固。 其次，沖破了“社會(huì)主義無矛盾論”的長期影響，第一次提出社會(huì)主義社會(huì)還存在矛盾，而且矛盾是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的觀點(diǎn)。毛澤東的根據(jù)有二：一是革命時(shí)期大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級斗爭已基本結(jié)束，敵我矛盾不再是主要矛盾，人民內(nèi)部矛盾開始顯露并已突出出來。 二 這一理論的創(chuàng)新是多方面的。斯大林及蘇聯(lián)理論界基本認(rèn)為在社會(huì)主義條件下，矛盾失去了它的普遍性，因?yàn)橄麥缌藙兿麟A級就結(jié)束了階級對抗，全體人民的團(tuán)結(jié)一致是社會(huì)主義的基本特征和社會(huì)進(jìn)步的重要保證，是社會(huì)主義優(yōu)越性的表現(xiàn)，甚至是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。為澄清是非，清除混亂，1956年4月與12月，《
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