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奇人趙巧芝現(xiàn)象-wenkub.com

2024-08-12 05:12 本頁面
   

【正文】 此新一輪辟谷一個極為重要的特征,就是辟谷者在辟谷期間每七天檢驗?zāi)蛞阂淮危ㄟ@一條貫徹得雖不夠好,也取得了重大收獲),以辟谷者在辟谷期間尿酮體指標的變化激勵辟谷者向辟谷至尿酮體呈陰性,采得厚滿的先天炁奮進:我們事先告訴了每一位辟谷者尿酮體各項指標的意義,并預(yù)先告訴他們當前可能出現(xiàn)的尿酮體指標。因不餓而辟谷,辟谷者正是從這兩種能源索取能量,而且它們之間的關(guān)系是“此消彼長”,所有高層次辟谷者的實踐表明:在辟谷者遠遠未消耗盡自身體內(nèi)存儲的脂肪等能源之前,先天炁已經(jīng)產(chǎn)生,漸厚漸滿,最后發(fā)展成能單獨承擔(dān)起滿足辟谷者正常生活勞動所需能量的厚滿的先天炁。此“變廢為寶”正是辟谷本身具有的“打掃庭院”——清基的作用。 “取法于上,僅得其中,取法于中,不免為下。 萬事開頭難,頭三腳難踢。能使他人辟谷的功能人當然也不止劉海榮、于來二人,劉、于之外的功能人又能使多少人像王金亭、李東成一樣辟谷!所以我們說:趙巧芝式的辟谷,就其本質(zhì)特征來看,“過去就有不少人重復(fù)過”。 王金亭當年辟谷期間發(fā)生的事被他本人一一記錄在案。在定則謂之性,定中慧照則謂之光矣。上述所有疾病也在這次辟谷中癥狀完全消失。不看他尿酮體是否呈陰性,就憑此三條,我們可以作出判斷:他1993年的辟谷達到高層次辟谷者的標準。劉海榮說,辟谷天數(shù)100天以上的有一些,辟谷后期體重不減,甚至不減反增的不少。 (2)趙巧芝式的辟谷,就其本質(zhì)特征來看,“過去就有不少人重復(fù)過” 判斷辟谷者是否采得“炁滿不思食”的厚滿的先天炁,成為高層次辟谷者,我們已經(jīng)介紹過有三法:①辟谷期間尿酮體呈陰性;②辟谷后期體重不再減輕;③辟谷(絕食或幾近絕食)天數(shù)多,比如100天以上。 (1)高層次辟谷者辟谷的本質(zhì)特征是尿酮體呈陰性,采得了厚滿的先天炁 釋宏青四年不進食,趙巧芝五年九個月絕食或幾近絕食,這種辟谷現(xiàn)象確屬少見,因此稱之為特異現(xiàn)象并不奇怪,無可厚非。探尋辟谷的機制和機理,不論是探尋高層次辟谷的機制和機理,還是探尋低、中層次辟谷的機制和機理,都離不開先天炁。與辟谷者不同,一般人即非辟谷者在斷食持續(xù)期間,他們的饑餓感越來越強烈,精力和體力越來越衰退,有病的話病越來越嚴重,無病的話添病,原因就在他們沒有能力采得先天炁。 這個定義關(guān)鍵在于:“除初期(即磨合期)外,在長期斷食及至無限期斷食的條件下,尿酮體恒呈陰性”;關(guān)鍵的關(guān)鍵就是其中那個“恒”字。 高層次辟谷并非“特異性辟谷”;低、中層次辟谷者和高層次辟谷者有共性,這就是他們都采得了先天炁,他們之間的差別僅在于采得的先天炁是否厚滿和能否在認識上突破“民以食為天”的傳統(tǒng)觀念的局限;此共性表明低、中層次辟谷者和高層次辟谷者之間并無不可逾越的鴻溝,而這正是找出原因,對癥下藥,從眾多低、中層次辟谷者中,當然也包括從一般人即非辟谷者中涌現(xiàn)出一批、一大批高層次辟谷者的希望所在,也正是突破從中關(guān)煉炁化神絕食入手,修中關(guān)時兼修初關(guān)(辟谷修丹)發(fā)展瓶頸的關(guān)鍵所在。 劉海榮信息辟谷二十萬眾受益者一次辟谷大都幾天、十幾天,超過二十天的已是少數(shù),四五十天及以上者更少,這就是說,大都是僅采得微薄的先天炁的低層次辟谷者,采得漸厚漸滿的先天炁的中層次辟谷者已不多,采得厚滿的先天炁的高層次辟谷者極少;即使如此,他們已在祛病健身上取得了重要成就,此二十萬眾辟谷者的實踐證明:辟谷采炁,即使僅采得微薄的先天炁或漸厚漸滿的先天炁,在治自身一般常見病、多發(fā)病、疑難雜癥上已大見成效。 第二階段:尿酮體由三個加號減至兩個加號、一個加號、一個加號和一個減號,先天炁漸厚漸滿,辟谷者正常生活勞動所需能量由來自體內(nèi)存儲的脂肪等逐漸向漸厚漸滿的先天炁過渡。當辟谷者尿酮體呈強陽性——三個加號時,辟谷者屬低層次辟谷者;當辟谷者尿酮體減至兩個加號或一個加號或一個加號、一個減號時,辟谷者屬中層次辟谷者。 高層次辟谷者辟谷期間除辟谷初期外,尿酮體恒呈陰性,人體活動所需能量全部取自厚滿的先天炁。在辟谷者一次辟谷的最初一段時間里,如上所述,就是此厚滿的先天炁從無到有、從微薄到厚滿的日子。這就是尿酮體呈陰性這一指標相關(guān)兩個方面的意義。只要辟谷者在辟谷期間勤測尿酮體(在尿酮體呈陰性前,七天測一次,最好比七天測一次還要密些;在尿酮體呈陰性后可一、兩個月測一次,甚至更長時間測一次:在尿酮體呈陰性后,只要不中斷辟谷,尿酮體恒為陰性),在高層次辟谷者身上可以看到尿酮體指標的全部變化;在中層次辟谷者身上可以看到尿酮體在陽性范圍內(nèi)的全部變化;在低層次辟谷者身上尿酮體指標無變化——始終呈強陽性,三個加號。此三人正在辟谷,是在辟谷狀態(tài)下參加耐寒實驗。 我上文說過“‘道教有三煉實功。 邵靈相是否提出此觀點的第一人我不清楚,重要的是他參與了,作出了貢獻。我對辟谷者辟谷期間尿酮體指標意義的認識有一個過程。只要此一次辟谷最初一段時間(往多里說,八十幾天吧)每天稱體重,尤其是每間隔七天(最好間隔天數(shù)再短些)做一次尿液檢驗,我們就可以了解辟谷者厚滿的先天炁是如何從無到有,從微薄到厚滿的。好在2006年4月以來,已有五名辟谷者做到了這一點(在測尿酮體方面除一位外,落實得不夠理想;五名辟谷者中有一位因故辟谷中途暫停,未走完全程),彌補了趙巧芝當年未稱體重、未測尿酮體的缺陷。 由此等式可以看出:唯有辟谷至體重維持基本不變(略有浮動),尿酮體呈陰性者方具備修持此種修丹新法的條件。丹家也在探索中??!或許正因為如此,他們才籠統(tǒng)地說:“先天一炁,自虛無中來”。趙緣督)數(shù)指‘先天一炁,自虛無中來’。此通過辟谷采得的“厚滿的先天炁”的“厚滿”是針對“炁滿不思食”的“滿”而言:能像中關(guān)煉炁化神的絕食者一樣,僅靠此炁持續(xù)絕食(“世味永絕”),我也僅是在此意義上說,通過辟谷采得厚滿的先天炁者證得中關(guān)煉炁化神絕食景驗。曰:精煉炁,炁煉神,神還虛。 修丹從來不是只有一條路。 其實,客觀事實已經(jīng)表明,釋宏青、趙巧芝等高層次辟谷者均采得了厚滿的先天炁,并打通了運行通道,厚滿的先天炁能為他們所利用;正因為如此,他們才能四年、五年,如此長久地不靠食物正常生活勞動。 (3)“采得厚滿的先天炁”本身意味著已打通了先天炁的運行通道 我們說“趙巧芝通過辟谷采得厚滿的先天炁,證得中關(guān)煉炁化神的絕食景驗”,這本身就意味著趙巧芝打通了先天炁的運行通道——先天炁能為趙巧芝所利用。 (2)趙巧芝通過辟谷采得厚滿的先天炁,證得中關(guān)煉炁化神的絕食景驗 趙巧芝辟谷(絕食或幾近絕食)五年九個月,用八個字解釋,就是:厚滿的先天炁使然。修道、修丹,亦即修此先天一炁,清 (1)內(nèi)丹學(xué)認為“性命之道”,就是修先天一炁 趙巧芝辟谷(絕食或幾近絕食)五年九個月,照常健康地生活勞動,這充分說明她在不進食或進食極微可忽略不計的情況下,必然能源源不斷地取得比食物更能養(yǎng)人的未知物質(zhì)(否則人早就一命嗚呼了)。這兩個因素是相關(guān)的:體重維持基本不變(略有浮動)表明辟谷者未消耗自身能量;未消耗自身能量,尿酮體方能呈陰性——正常值。 就趙巧芝而言,辟谷期間,她一個人(丈夫在外打工)帶三個孩子、養(yǎng)兩頭牛、種十畝地,從事繁重的家務(wù)與田間勞動。 就趙巧芝而言,她在辟谷期間,“身體處于最佳健康狀態(tài)。 就趙巧芝而言,辟谷前穿棉衣時體重沒低過160斤,穿單衣時沒低過150斤;“辟谷初期,體重下降,由原來的154斤,下降到113斤并長期穩(wěn)定下來,農(nóng)忙消耗過大時稍有下降,農(nóng)閑體力消耗小的時候略有上升。 第二大特征,辟谷(絕食或幾近絕食)時間長,一般 100天以上。面食不能吃,吃一點不但難受,就連左臂的血管也覺得像堵塞的一樣,非常地疼。 (3)我對丹經(jīng)認識上的第一個困惑 這里就冒出了在我完成此文過程中產(chǎn)生的第一個困惑:如上所述,大藥過關(guān)服食,初關(guān)完成時,任督兩脈方全通,“由總脈分入支脈,由支脈分入全身”,“三關(guān)九竅阻塞之處,盡以開通”。伍沖虛說:“服食大藥之后,三關(guān)九竅阻塞之處,盡以開通。”要注意的就是“炁滿不思食”五字中的第二個字“滿”,先天炁至“滿”,“真炁充滿”,方“不思食”,方“永絕煙火,乃真不食”。其實,從內(nèi)丹學(xué)看,趙巧芝只是在重復(fù)自古至今,多少丹家不知重復(fù)了多少遍的內(nèi)丹術(shù)的一個重要景驗,即中關(guān)煉炁化神的標志性景驗之一的絕食(“世味永絕”)!修成中關(guān)煉炁化神的檢驗標準之一,就是“世味永絕”;未證得“世味永絕”的修丹者,當然也包括當今的修丹者,就不能算完成中關(guān)煉炁化神,這是一桿標尺! (2)為什么絕食景驗出現(xiàn)在中關(guān),而不出現(xiàn)在初關(guān)? 這是因為按漸法修丹,只有完成初關(guān),先天炁方生成有源,至滿至足,且運行有道。伍沖虛則從修仙(丹家從不諱言內(nèi)丹術(shù)是修仙術(shù))的角度來談絕食:“食為陰,有一分陰在,則用一分食,分陰未盡則不仙,分食未絕亦不成仙。故曰‘炁滿不思食’。鐘離權(quán)說:“五龍捧圣,大藥過關(guān)(“大藥過關(guān)”標志著完成初關(guān)煉精(血)化炁,進入中關(guān)煉炁化神)……自然息住脈停,真炁充滿,而不思食。故曰‘炁滿不思食’。請往下看! ● 中關(guān)煉炁化神絕食景驗 “絕食”景驗并不出現(xiàn)在初關(guān)煉精(血)化炁,而是出現(xiàn)在中關(guān)煉炁化神;中關(guān)煉炁化神絕食的真諦不是別的,是“世味永絕”。讓我們就對趙巧芝證得的四件內(nèi)丹術(shù)重要景驗一件一件細說吧!第二章 趙巧芝證得了中關(guān)煉炁化神絕食景驗 趙巧芝從2001年9月3日開始的第四次辟谷至今已五年九個月,證明她通過辟谷(絕食或幾近絕食)采得厚滿的先天炁,證得內(nèi)丹術(shù)中關(guān)煉炁化神標志性景驗之一的“絕食”——“世味永絕”。本文寫作依據(jù)是劉海榮和王金亭合寫的文章以及我同劉海榮的無數(shù)次電話交談,這篇文章提供了分析、研究此修丹新法的極好素材。 對內(nèi)丹術(shù)一無所知、也未修持任何門派內(nèi)丹術(shù)的趙巧芝在跨進辟谷之門后,竟然通過辟谷(絕食或幾近絕食),證得內(nèi)丹術(shù)中關(guān)煉炁化神、初關(guān)煉精(血)化炁諸多重要景驗!何謂景驗?“景驗”是丹家的一個十分精到的用語,是指修丹過程中經(jīng)過反復(fù)驗證過的必然出現(xiàn)的景象和效驗。內(nèi)丹術(shù)有三關(guān):初關(guān)煉精(血)化炁(男子煉精化炁,女子煉血化炁),中關(guān)煉炁化神,上關(guān)煉神還虛,之后“最上大成”煉虛合道?!暗谒拇问?001年9月3日開始的,辟谷后各方面都很好,不但沒影響生產(chǎn)勞動,而且感到比從前更輕松,勞動很有趣,比從前還勤快?!钡诙伪俟仍?995年2月,辟谷21天,“因正在懷孕,怕影響胎兒發(fā)育終止”。當時向公公說了上面的情況,公公說:‘你這是昨天聽帶子聽的,接到老師的辟谷信息啦,辟谷啦,只要不餓,你就別吃,這就是辟谷,不是病。還是讓實踐來檢驗、修正,讀者來評介、指點吧! 作者 2006年10月30日 第一章 趙巧芝由辟谷之門跨進內(nèi)丹術(shù)之門 趙巧芝,女,1966年生,今年(2007年)41歲,山東省莘縣柿園鄉(xiāng)兩恍莊村的一位普通農(nóng)民,沒讀過書,在劉海榮的激發(fā)下,不知不覺間跨進辟谷之門,繼而不知不覺間跨進另一扇更加神秘之門——內(nèi)丹術(shù)之門。此文以趙巧芝證得的四項內(nèi)丹術(shù)重要景驗為主線,將我對趙巧芝闖出的這條修丹新路的認識和盤托出,包括我對此修丹新法的機制、機理、程序、方法、要領(lǐng)、優(yōu)勢、發(fā)展瓶頸和突破瓶頸的途徑等方面的探索。友人反饋回來的“挑刺”意見中,有的說趙巧芝的辟谷并非中關(guān)煉炁化神的絕食;有的說趙巧芝的辟谷是特異現(xiàn)象;有的說“頓法”修丹有特殊的含義,只有“上等根器”者方能修持。難解處,真可謂絞盡腦汁!此文完成后,我犯愁了:因此文一時還不能發(fā)表啊!原因是此長文所體現(xiàn)的我關(guān)于趙巧芝闖出的這條修丹新路的認識必需經(jīng)實踐的檢驗,而實踐的檢驗需較長時間,一兩年,兩三年,甚至更長時間。一年半后,2006年6月10日,一篇關(guān)于此修丹新法的機制、機理、程序、方法和要領(lǐng)以及這種修丹新法的優(yōu)勢、與發(fā)展前景相關(guān)的發(fā)展瓶頸和突破瓶頸的途徑的五萬三千字的長文終于完成了,此長文題目是:“從中關(guān)煉炁化神絕食入手,頓法修丹——從趙巧芝現(xiàn)象探索一種高層次內(nèi)丹術(shù)機制、機理”。當我最初從我的朋友劉海榮的電話中得知已辟谷(絕食或幾近絕食)一千余天的趙巧芝的情況時,我并未在意,只把趙巧芝當成辟谷天數(shù)比一般辟谷者多得多的辟谷者對待。對趙巧芝現(xiàn)象的研究和實驗,擴展開來說,對內(nèi)丹術(shù)的研究和實驗,如能插上現(xiàn)代科學(xué)的翅膀,必將另有一番天地??梢院敛豢鋸埖卣f,她取得了突破性進展。從內(nèi)丹學(xué)看,在趙巧芝身上發(fā)生的怪事都不怪,都很正常。本月中旬我到北京辦事,專程安排時間趕到全林那里,從他的益生文化中把錢俊時先生這篇文章下載下來帶回,今特稍作題目的更改和文章的編輯,以了心愿,以饗讀者。奇人趙巧芝現(xiàn)象錢俊時 說明:錢先生這篇文章在2006年曾經(jīng)全文寄我,那時我尚任武當副主編,但因全文太長建議錢先生刪節(jié)后發(fā)表,但
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