【正文】 列車長現(xiàn)在終于明白是怎么回事了，他長 長地松了一口氣后，回到自己的包廂通知了下一站：?摘掉第 9車廂！? 當(dāng)時已是半夜，負責(zé)摘車廂的人也是正常人，也會從一數(shù)到九。一陣忙碌之后，乘客們終于安頓好了，他松了一口氣發(fā)出了發(fā)車命令。 列車在下一站聽了 3分鐘。信中說 ：?□□□□□□（此處刪去兩句話） 我正好有事去基輔出差，就在一個傍晚去拜訪了寫信人。我走近列車一看 ， 前三節(jié)車廂根本就沒有 ！ 最后 ， 買了前三節(jié)車廂票的旅客一半被安排到了其他車廂 ， 一半換了下一次列車。 ，指出最后一段畫線句中 “另一種完全不同的思維 ”的具體內(nèi)涵。 ，最能概括全文主旨的一項是 A．人類應(yīng)順從自然。這次的核災(zāi)難是自然向人類的又一次敞開：人怎樣對已主宰人類的技術(shù)施加影響？ “對真理開放并不是一件容易的事”的原因的一項是 、扭曲的心理所造成的視野的狹隘 。 其實，在這個科技飛速發(fā)展的時代，我們生活中正在發(fā)生許多我們在思想上尚未做好準(zhǔn)備的變 革。 但從哲學(xué)角度看，對我們生存性命攸關(guān) 的根本自由是我們對真理開放的自由，行動的自由乃是后發(fā)于它的。它是一個體現(xiàn)人類與自然天人合一的規(guī)則。?改造自然?的本質(zhì)是人要以自己的意志和愿望為目標(biāo)，讓自然服從 自己，而不是在天地間不可逆轉(zhuǎn)的規(guī)律之內(nèi)，爭取人與自然的共濟。（ 9 分） 日本這次大災(zāi)難讓所有人對科技文明的脆弱有了深刻的體驗。 (2 分 )②風(fēng)鈴的?綠銹??裂縫??長長短短的線路波紋?，就是爸爸艱辛而疲憊的人生寫照，表達了對爸爸的深沉贊頌之情。（ 2分）③鐵鈴鐺是文章的線索，貫穿著爸爸的執(zhí)著與逝去、勉兒的思念與回憶。 “ 鐵鈴鐺 ” 在文中的意義。 (6分 ) 考點：鑒賞作品表達技巧 答案：①賦予草木以人的情態(tài)，既形象生動，又與前文以草木的?沉睡?、后文草木的?惶惑?相呼應(yīng)。 （有刪節(jié)） l3自然段 “ 他是否像那個鐵鈴鐺，盡情地唱過了呢 ” 在文中的含意？ (4分 ) 考點：理解文中重要句子的含意 答案：①爸爸在沙漠中執(zhí)著于科技實驗，傾盡心血和智慧，就像那個鐵鈴鐺?盡情地唱過?（ 1分），實現(xiàn)了自己的人生價值（ 2分）。 花園失去了共同的聲音，大家都很 惶惑 。那是裂開的縫隙。他記得那很簡單。 他沒有弄清到底發(fā)生了什么事，便和媽媽一起到沙漠 中了。不久，嘆息也消失了，滿園里彌漫著玉簪花明凈又豐富的香氣。 “它把自己用得太過了。眾草木用心傾聽這 共同的聲音，花園籠罩著一種肅穆的氣氛。在初秋的清冷 中，它們只剩了寥寥幾朵，粉紅的面頰邊緣處己發(fā)黃，時間確實不多了。 他的喊聲落在花園里，驚醒了眾多的草木。爸爸大概到實驗室 去了。勉兒夢見自己坐在鐵鈴鐺的小錘上。風(fēng)鈴是勉兒的爸爸從一個遙遠的國度帶回的。小麻雀在冬日的陽光中嘰嘰喳喳，歪著頭對準(zhǔn)風(fēng)鈴一啄，風(fēng)鈴響了，似乎在提醒， 沉睡的草木 都在活著。這風(fēng)鈴很古老。 那圓鼓鼓的潔白的小棒槌，好像要敲響什么， 然而它只是靜靜地綻開了，飄散出沁人的芳香。 C. 測量貝類化石中硼、鈣的比例有助于了解特定年代大氣中二氧化碳濃度。而永久冰蓋面積也比現(xiàn)在小?排除。 D. 對上新世早期的研究發(fā)現(xiàn)：地球大氣中二氧化碳濃度即使幅度不大的上升也會造成平均氣溫升高，進而導(dǎo)致海平面上升，從而使永久冰蓋面積縮小。 考點：理解文中重要詞語的含義 答案： C 解析：據(jù)第 4 段?聯(lián)合國……計算機模型只考慮了對變暖效應(yīng)的快速反饋……則被忽略了? ， 可確定 C選項錯誤。 5．下列關(guān)于 “ 氣候敏感性 ” 的理解 ， 不正確的一項是 A．在大氣中二氧化碳濃度增加一倍的條件下 ,氣候敏感性越高表明地球平均氣溫上升幅度越大。為了使結(jié)果更準(zhǔn)確，科學(xué)家研究了和現(xiàn)在相似的上新世早期 (約 450 萬年前 )，當(dāng)時大氣中二氧化碳濃度約為 400ppm(1ppm=百萬分之一 )，僅比現(xiàn)在高一點，但當(dāng)時的地球平均氣溫卻比現(xiàn)在高 3 攝氏度，海平面比現(xiàn)在高 25 米。計算機模型得出的氣候敏感性在 2～ 攝氏度之間，最佳估計值為 3 撮氏度。根據(jù)相關(guān)研究，如果其他條件保持不變，大氣中二氧化碳含量每增加一倍，地球平均氣溫將上升 1攝氏度。 測量植物葉片化石的氣孔密度，也可以了解過去大氣中二氧化碳的濃度。巖石可以揭示它們形成時期的環(huán)境信息， 如許多巖石只能在有液態(tài)水的地方才會形成。②可以從做人要志存高遠，不懈追求等角度談積極意義。（ 4 分） 答： 答：①運用第二人稱，如對朋友，殷殷相告，有一種親切感；②有利于作者對不想飛的“你”傾注同情與關(guān)懷，與“你”共同感受不能飛的痛苦。人類最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！ 。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。到云端里去，到云端里去！那個心里不成天千百遍的這么想？飛上天空去浮著，看地球這彈丸 在太空里滾著，從陸地到海，從 海再看到陸地。因為你再也飛不回去，你蹲在地上呆望著飛不上去的天，看旁人有福氣的一程一程的在青云里逍遙，那多可憐。天使們有翅膀，會飛，我們初來時也有翅膀，會飛。塔院里常常打鐘，鐘聲響動時，繞著塔頂尖，摩著塔頂天，穿著塔頂云，有一只兩只有時三只四只有時五只六只蜷著爪往地面瞧的?餓老鷹?，撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋，在半空中浮著，在晚風(fēng)中泅著，仿佛是按著塔院鐘的波蕩來練習(xí)圓舞似的。一起就開口唱，小嗓子動活的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾 —— 它們贊美的是青天。（ 6 分） 答： 答案：有了電視，明星生產(chǎn)的條件大大改變，明星的門檻大大降低，大眾可直接參與明星的生產(chǎn)，自己當(dāng)明星，并且影像電子文化與日常生活場景緊緊地交織在一起，深深地鑲嵌在我們的情感和記憶中。 B項強加因果，“主要原因在于上電視不一定要扮演某個角色。 B．明星的門檻降低，與明星培育的成本無關(guān)，主要原因在于上電視不一定要扮演某個角色。 C．電視娛樂節(jié)目使明星大眾化，明星秀成為一種社會風(fēng)潮。?正是電視和網(wǎng)絡(luò) 的出現(xiàn)，使影像電子文化成為日常生活最主要的組成部分，并和日常生活場景緊緊地交織在一起，深深地鑲嵌在我們的情感和記憶中。一旦明星不需要以扮演什么角色為條件，那就星途坦蕩，而且是條條大道 通明星。 明星是流行趣味的代表，大眾仰望明星，大眾在此岸，而明星在彼岸 。既然明星不一定要扮演某一個角色，明星的門檻就大大降低，明星的大門洞然敞開。亦即當(dāng)明星不一定需要借助于外在的角色，可以直接登場，以明星 自身的名義登場。 自從有了電視，情形有了難以料想的變化，明星的概念也大大泛化。 培育一位電影明星，無論從經(jīng)濟成本還是從時間成本看都是昂貴的，一個 明星的成長有漫長的過程，還要有天賦和種種機緣。 ②反映出趙樹理對農(nóng)村生活的熟悉，對農(nóng)民的關(guān)注和體恤，展現(xiàn)了有良知的作家的赤子情懷，使其形象更加豐滿。這個細節(jié)描寫體現(xiàn)趙樹理幽默風(fēng)趣的真性情，以及他和老舍之間的身后感情。（ 6分） 【參考答案】①他在一篇稿子的頁邊批了一行字：“排版，校對同志請注意，文內(nèi)所有‘你’字，一律不準(zhǔn)改為‘妳’，否則要負法律責(zé)任。（ 4分） 【參考答案】 （ 1） 句子短小、簡單、緊湊，用“高”、“長”、“細”長分別形容個子、臉、眉眼 ，寥寥幾筆，形象地勾畫出了趙樹理的外貌特征。他寫稿大概不起草。 B．趙樹理的字寫得好，是歐體字的底子，結(jié)體也很有個性。他回鄉(xiāng)住了一陣，回來做報告，說農(nóng)村情況不像許多作品描寫得那樣好，農(nóng)民還很苦，城鄉(xiāng)差別還很大，說，我這塊表，在農(nóng)村可以買五頭毛驢，這是塊“五驢表” !他因此受到批評。老舍的幽默是市民式的幽默，趙樹的幽默是農(nóng)民式的幽默。老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開弓，一會兒用左手，一會兒用右手。每天晚上要到霞公府間壁一條胡同的餛飩攤上，來二三兩酒，一碟豬頭肉，吃兩個芝麻燒餅，喝一碗餛飩。 ks5u 趙樹理吃食很隨便，隨便看到路邊的一個小飯攤，坐下來就吃。有時忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿，就欣喜若狂。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字（有一個時期有些人愛寫“妳”字，這是一種時髦），說：“當(dāng)面說話，第二人稱，為什么要分性別 ?—— ‘妳’也不讀‘你’ !”他在一篇稿子的頁邊批了一行字：“排版，校對同志請注意，文內(nèi)所有‘你’字，一律不準(zhǔn)改為‘妳’，否則要負法律責(zé)任。他寫稿大概不起草。他會刻圖章，我沒有見過。他是長治人，唱的當(dāng)然是上黨梆子。 五、（ 18分） 閱讀下面的文章，完成 1619 題。知 B錯。 C．?dāng)?shù)千年來，遍及中國的構(gòu)型各異的建筑，從富麗堂皇的宮廷到簡陋樸素的民居，無 一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。 D．如果說“彩畫作做法”是中 國建筑特有的一種“文法”，那么木柱和門窗上朱紅或 黑色的漆料，就應(yīng)該是它的“語匯”。 【參考答案】 D 【解題思路】由原文中的句子“ 建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱，更多了反襯的作用，加強了 檐下的藝術(shù)效果”知 D項錯。 6．下列對斗拱作用的表述， 不符合 ． ． ． 原文意思的一項是 A．整座建筑物無數(shù)構(gòu) 成材料的比例尺度，是根據(jù)它們相對于拱的寬度，按倍數(shù)或分?jǐn)?shù) 計算出來的。 至于建筑物之間的組合，即對于空間的處理，我們的祖先更是表現(xiàn)了無比的智慧。蓋頂?shù)耐撸恳环N都有它的任務(wù)，有 一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分，略加處理使同時成為優(yōu)美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。宋時把每一結(jié)構(gòu)的做法，把天然材料修整 加工到什么程度的曲線，撐卯如何銜接等都規(guī)格化了，形成了類似“文法”的規(guī)矩。它不僅可以承托粱枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點，當(dāng)水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時，在交接的地方會產(chǎn)生極強的剪力，那里梁就容易折斷，于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”，將上面的粱枋托住，使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。 六、 (60分 ) 18． (60分 ) 作文等級評分標(biāo)準(zhǔn) 湖北卷 二、（ 12分，每小題 3分） 閱讀下面的文章，完成 6— 9題。 四、 (25分 ) 12． (25分 ) (1)(5分 ) 答 A給 3分，答 B給 2分，答 C給 1分，答 D、 E不給分。 觀點三：兩個片段同樣精彩。 (4)(8分 ) 觀點一：加烏喬 “ 烙牛 ” 的片段更精彩。 譯出大意給 3分； “ 苦節(jié) ” 、 “ 所 ” 兩處，每譯對一處給 1分。對此，你認為華羅庚的改動有沒有道理 ?請談?wù)勀愕目捶ā? C．王元與潘承洞在國際數(shù)論學(xué)術(shù)會議上，報告了他們各自在解析數(shù)論方面取得 的最新研究成果，受到與會代表的好評。 意思是說，當(dāng)你看到別人搞的東西有毛病時，一定要指出來，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己搞的東西有毛病時，一定要及時修正，這才是 “真君子 與 “大丈夫 ”。 通過對歐洲的訪問，華羅庚深刻領(lǐng)悟到 “班門弄斧 ”這個成語是要人隱諱缺點，不要暴露，不如改成 “弄斧必到班門 。 ” 1979年 3月底，華羅庚應(yīng)英國伯明翰大學(xué)邀請 ,去英國講學(xué)，歷時八個月，其間還應(yīng)邀到荷蘭、法國與西德訪 問了一個多月。有時實在解決不了，他也很坦白地告訴學(xué)生，他要回去繼續(xù)想，而不是只顧面予，使問題解決得模模糊糊。一個數(shù)學(xué)問題往往要教十幾種方法，其實只要一種就夠了。 (6分 ) (3)小說為什么對馬烏羅“烙?！钡木唧w過程不著一字 ?請簡要分析。 ，一面也以欣賞的筆觸描寫了加烏喬們在烙牛中所表現(xiàn)出來的強悍、狂放品格。 ② 加烏喬：南美潘帕斯草原牧民的統(tǒng)稱，意思是 “ 孤兒 ” 、 “ 流浪者 ” ，性格強悍而狂放。 當(dāng)公牛被兩條繩索套著犄角從煙霧中拖出來的時候，大家才看清 這幅慘景，都驚呆了。馬烏羅還來得及躲開，他噌地一下爬到了畜欄的圍墻上。 場地上忽然響起一陣可怕的叫喊?？赡苁菑牡鬲z里來的，也可能是從某個獅子洞里來的。 老頭兒馬烏羅的為人一向如此：脾氣暴躁，態(tài)度冷淡，出言不遜，像青榅桲一樣苦酸。 “烙 !這回該你了 !”伙伴們著急地沖馬烏羅喊道。 這種粗野而危險的活計，是加烏喬們最大的樂趣，他們從 內(nèi)心里感到高興。 打烙印的人從火堆那兒跑了過來。當(dāng)它走到場地上的時候，加烏喬 ② 們發(fā)出一陣吼叫，嚇得它發(fā)瘋似的埋頭奔跑起來。 畜欄外面，準(zhǔn)備套牲口前蹄的人排成兩行，中間留一條通道。 (25分 ) 怪 人 [烏拉圭 ]比亞納 ① 這是給牲口烙印的日子。 B．比起天體測量精度來，古代帝王更關(guān)注奇異天象，因為他們認為上天是有意志的， 從天象觀測能夠得知上天預(yù)示的禍福，這樣就可以趨吉避兇。 c．唐代大衍歷的產(chǎn)生說明中國古代歷法已經(jīng)發(fā)展成熟，《新唐書 C．上古時期的人們根據(jù)太陽的運行，以及初昏時南方子午線不同星辰的出現(xiàn)，來確 定仲春和仲秋等等，這種觀象授時比物候授時更加精確。西漢天文學(xué)家落下閎以后，渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加；到詹代李淳風(fēng)時，已能用一架渾儀同時測出天體的赤道坐標(biāo)、 黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。 從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時期，出現(xiàn)了許多新的觀測手段和計算方法。 當(dāng)人們對天文規(guī)律有更多的了解，尤其是掌握了回歸年長度以后，就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣，古代歷法便應(yīng)運而生了。物候雖然與太陽運動