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高中吶喊的讀后感[精選多篇]-wenkub.com

2025-04-12 13:13 本頁面
   

【正文】 作者更通過在《藥》,《孔乙己》,《故鄉(xiāng)》等故事,揭示這個社會對基層民眾的壓迫和毒害,他更呼吁廣大的老百姓拿起手中 的武器,來對抗這個社會的腐敗的毒瘤,來整治這片需要干凈的土地。 在這個飽受鴉片戰(zhàn)爭的時代,中國開始陷入了半殖民地半封建的社會,受到各方的壓力和侵略,而國民的精神卻是麻木的塵封的,而又有反動派在作祟。 第五篇:吶喊讀后感 吶喊讀后感 《吶喊》喊出了這個時代需要的,喊出了這個時代需要摒棄的,更象征著名族精神的崛起與希望。談到《吶喊》的名稱,他說:‘在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使 他不憚于前驅。他曾問辦《新青年》的朋友:‘假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死 了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。 據(jù)解說,則 綁著的是替俄 國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。 在《吶喊》序中,魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。作者在描述生活鎖事的同時,總是把他的得寸進尺觸,抵向我們的心靈和精神。從集子中所收作品看,也明顯地保留著作者于“五四”高 潮時期,在結束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。同時,從藝術表現(xiàn)上,作者思想的這種轉化,又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現(xiàn)的,這顯示出作者準確、精到的把握能力和藝術表現(xiàn)力?!钡髡呖吹降摹耙粯邮菑妷训捏w格,而顯示麻木的神情”的一群中國看客。 序文,勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡,同時對游蕩在當時背景中的自弦靈魂進行了深入的剖析。 當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。 讀一讀《吶喊》,了解了解魯迅,體會體會文章,相信你會有意想不到的收獲,《吶喊》,值得你去深思! 吶喊高中讀后感 7 魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。本小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質,被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。和別的小孩子一起玩雪地捕鳥、海邊拾貝、月夜看瓜??可是二十年后的他又變成了什么樣子呢?貧窮、衰老、麻木纏繞著他死死不放,迫使他變成了一個“木頭人”。 孔乙己是一個清末一個下層知識分子,他熱衷科舉,一心想考個功名,可惜他耗盡了年華,最終卻淪為乞丐,可依然想讀書人那樣傲氣,為了生存,他不得已而為之,偷了東西還被人打斷了腿,還對別人說他的腿是得斷的。當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍 中國,早日蘇醒, 中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了共產(chǎn)主義社會,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領導,才走來來的,我 們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強大 ! 吶喊高中讀后感 6 朋友們,你們聽說過《吶喊》嗎?看過《吶喊》嗎?了解《吶喊》嗎?《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,他把在 1918 年至 1922 年間寫成的十四篇小說寫成書,命名《吶喊》。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。 然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。這篇小說描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。 《狂人日記》是其中的一篇文章。 在我讀過那么多的文學作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子 。阿 Q 由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。 如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿 Q 正傳》。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺??滓壹旱乃?,不正象征著中國教育的墮落嗎 ?我還看到了讀書人的悲哀。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。《明天》中的單四嫂子 。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法” (通稱“阿 Q 精神” ),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。他之所以如此家喻戶曉,因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”,即表現(xiàn)國民性的弱點。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能 。在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質 。讀過那么多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。文中兇暴殘酷的劊手康大叔,因為小兒小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。 中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了共產(chǎn)主義社會,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了 幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強大 ! 吶喊高中讀后感 2 《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。 讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時也很慶幸,我們生活在新社會里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩” 的人。一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),讓人讀過后十分的驚訝。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料 ??墒牵顬榭杀氖?,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊 !狂人是幸福的,因為他的瘋, 使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子 !科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂 。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧 !都來反抗吧 ! 也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個時候的中國人是愚昧的,那個時候的中國是黑暗的?? 希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧 ! 吶喊的讀后感 5 《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧 !就像是阿 Q 的物質愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個時候的封建??吹竭@些書剛開始我的感覺是有點害怕,因為魯迅是一位文學成就很高的大文學家,所以他的作品我可能會讀不太懂,而且我感覺他的文章會有很多那個時代的東西,而且是我們現(xiàn) 在所不能了解到的東西。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。所以說,阿 Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人 。阿 Q其實只是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。《阿 Q 正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。 《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知。他們可供炫耀的惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什么呢 ?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。 曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。還是《阿 Q 正傳》中的阿 Q,都能躍然紙上。當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍 —— 中國,早日蘇醒, 中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了共產(chǎn)主義社會,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強大 ! 吶喊的讀后感 3 要說留給我印象最深的書,《吶喊》當居首位,真的,一點也不夸張。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。 然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。這篇小說描寫了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。 《狂人日記》是其中的一篇文章。 沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,妄自尊大 。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料 ??墒牵顬榭杀氖?,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊 !狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子 !科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡??植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂 。 吶
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