【正文】 要求：立意自定，標題自擬，文體自選（詩歌除外）；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。有商家坦言：“前來購買筆記的主要是家長，孩子們自己基本不買，也不怎么認真去看。要有說理性。要有針對性。舉例說明什么是“智慧勞動”，比如那些科技工作。接著寫“勞動”在不同時代的意義。在我們身邊，總有那么一群人，他們幾乎全年無休，整日東奔西跑；他們牽掛行業(yè)走勢，壓力大，比杜甫更忙......丁磊創(chuàng)立網(wǎng)易之后又以極大的熱情投身養(yǎng)殖業(yè)，成為當之無愧的跨界勞模；雷軍從天使投資人到二次創(chuàng)業(yè)者，只是期待人生還能夠更折騰一些；王雪紅創(chuàng)立HTC，通過代工手機轉(zhuǎn)型成功......他們的辛勞為他們冠上“勞模”“創(chuàng)造者”的稱號。如今是一個科技的時代，人的勞動在科技創(chuàng)造上得到更深層次的體現(xiàn)，而科學技術(shù)是促進人類社會發(fā)展的強大動力，使得人的勞動價值實現(xiàn)更大化。第一則材料里抓住“這是我們自己種的，現(xiàn)在自己來收割，感覺特別有意義。進入新時代，技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)變革給全球智慧勞動者以共同的起跑線和重大機遇，在這個過程中，我們青年當展現(xiàn)出新動力、新活力，這也應(yīng)該是我們必須擁有的蓬勃朝氣和昂揚銳氣。不囿于過去、不止于當下，眼光大膽向前看，認準目標就實干。目前，我國新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，但是距離系統(tǒng)化的智慧勞動還具有一定的距離。此時，見勢早、動作快，才能拔得發(fā)展“頭籌”。大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、共享經(jīng)濟等新興產(chǎn)業(yè)，正在努力搶占產(chǎn)業(yè)制高點，這也使得智慧勞動的概念更加重要。 “利民之事，絲發(fā)必興?！敬鸢浮坷模鹤屩腔蹌趧訉懢腿祟惽啻盒率?。他說，培養(yǎng)全面的人，就是要“德智體美勞”并行，同時這個教育標準還要做些適合新時代的“補充和改變”。這一片金燦燦的稻谷于今年4月栽種，經(jīng)過幾個月的生長，迎來了大豐收。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。沒有工作經(jīng)驗的職場新人就像一張白紙，能畫最新最美的圖畫，沒有任何思想負擔，就有很強的可塑性，他們沒有這樣那樣的框框和清規(guī)戒律，容易產(chǎn)生新的理念，有利于人才隊伍的建設(shè)與培養(yǎng)，有利于企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。這是因為，從哲學上看，經(jīng)驗具有兩面性，對于某些事物太熟悉或過于了解，有時并不一定是優(yōu)勢，往往會因過度依賴經(jīng)驗而忽視吸取新的工作方法。6. 經(jīng)驗是寶貴的，有了一定的工作經(jīng)驗，不用多少培訓，很快就能適應(yīng)崗位要求，這樣會為公司節(jié)約很多培訓經(jīng)費，減少生產(chǎn)經(jīng)營的成本，同樣的情況下創(chuàng)造更多利潤。繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進。可見，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。商鞅到秦國后，宣傳“強國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。他勤學苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。齊白石一生，曾五易畫風。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。進入80年代后期，個人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國國際商用機器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個人電腦，其價格只是王安電腦的1/3，而且可采用市場上的通用軟件?！_丹我創(chuàng)造，所以我生存?！瓭擅裉幪幨莿?chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人皆是創(chuàng)造之人。然后，文章的主題部分，采用遞進進式結(jié)構(gòu)，先以典型事例來具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，然后指出如何在繼承中進行創(chuàng)新，并提醒我們千萬不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。，走共贏之路。，何來創(chuàng)新？，創(chuàng)新需包容。所以具體作文時，立意應(yīng)圍繞“創(chuàng)新”，同時也可兼顧“繼承”“吸納”“借鑒”“發(fā)展”“開放”等。科學技術(shù)是創(chuàng)新，科學技術(shù)是人類共同財富，不支持“自主創(chuàng)新”，也就是說創(chuàng)新要借鑒前人以及他人的經(jīng)驗，正如牛頓所說：“如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上！”而創(chuàng)新出的科學技術(shù)要共享?！緦忣}】題干一共給了三則材料，第一則材料錢七虎的一句話——要前進，就要走前人沒有走過的路。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生寫作能力?！焙孟皴X七虎只主張創(chuàng)新，反對繼承？差矣！互聯(lián)網(wǎng)是前人的成果，但在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建支付寶卻是前人未走過的路；手機是前人的成果，但利用手機搞移動支付、搞、微信也是前人未走過的路。“茍日新，又日新，日日新。任正非表示：“我從不支持自主創(chuàng)新這個詞，我認為，科技是人類的共同財富。可笑的是危亡之際，生存和毀滅就在眼前，我們還抱殘守缺，做著天朝上國的美夢。無窮的科研，無數(shù)的創(chuàng)新，都和前人有關(guān)。不少于800字?！比握墙邮苊襟w采訪時這樣表示?！耙斑M，就要走前人沒有走過的路。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。孩子終究要離開父母，走自己的路，要想自己將來過得比上一代更精彩、更幸福、更出色，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，拒絕依賴，學會獨立，把獨立當成自己人生中一大快樂的事。獨立就是那堅固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅固的根；獨立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀。獨立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。如確定標題“學會獨立”，結(jié)合“獨立”的作用等分析，引出論點“要成功，我們就要學會獨立”?！耙郧啻褐遥瑒?chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”，體現(xiàn)李大釗的無私奉獻精神。“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”，居住在天下最廣大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最廣闊的道路上。當我們有一天離開父母獨自去闖世界時，你就能真正體會什么叫做“獨立”了。當我們對父母的嘮叨覺得厭煩時，我們想想，我們該獨立了。6萬元的借款協(xié)議，目的也是為了培養(yǎng)他的勤儉節(jié)約，懂得感恩，懂得報答社會的一種表現(xiàn)。他們名義上已成年，獨立，但是從本質(zhì)、人格、心理上的獨立卻十分幼稚。但是，我們是否想過，有一天，父母會離我們遠去，或許是我們離開父母遠行，我們總有一天要學會獨立。要求：選好角度，確定立意，不得脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍作文；自擬題目；明確文體，但不要寫成詩歌；不得套作，不得抄襲?！献印睹献诱驗轳R云是一個懂得吃苦，敢做敢拼的人，所以他成功地取得了讓人望塵莫及的榮耀。同樣在唐代，唐玄宗，精明了幾十年，厭倦了憂患意識，在奢侈糜爛的生活中，在溫柔鄉(xiāng)里，最終迷失了自己，看不到，或根本就不去聽、不去看近在家門的危險，真正“死于安樂”，為安祿山之亂所困，動搖了大唐盛世的根基。經(jīng)過痛苦而漫長的努力，他的發(fā)現(xiàn)被證明和認可了，2011年達尼埃爾獲得了諾貝爾化學獎?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。所以，要多作自我反思，遇事冷靜處理。一些青年人只看到腳下的路，只有眼前的茍且，缺乏詩與遠方?！彼郧嗄耆艘芨哒斑h矚，作好長遠規(guī)劃，居安思危，未雨綢繆。結(jié)構(gòu)安排：先由威斯敏斯特教堂旁邊的碑文寫起，然后談由碑文所引發(fā)的感想，自然而然的引到“仰望星空，腳踏實地”的立意上來，然后再列舉世界撐桿跳高名將布勃卡筑夢的勵志故事，從故事中引申出筑夢的過程中，不但要腳踏實地，而且還要堅持不懈的努力積累。這就需要有人啟悟開導(dǎo)，更需要自我反思。在人生的旅途上，時常仰望星空，尋找人生的方向和目標，胸懷理想和抱負，滿懷一腔熱血。既要腳踏實地，看清自己的真實情況，又要仰望星空，給自己一些偉大目標，不讓自己停止前進的步伐，你才會一步步走向輝煌。不無感慨地說：“，那我絕對達不到今天這個高度。但所有的成功都是依靠一點一滴的積累才促成的。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得透露個人信息。⑾地板說：要腳踏實地。⑺臺燈說：要照亮別人。⑶時鐘說：要珍惜光陰。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。“你憑什么去看看”，引人深思。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查能寫論述類、實用類和文學類文章的能力。生活需要夢想，先有了夢想，在把它當成目標。在實現(xiàn)夢想的路上固然有許多挫折。這是多么值得贊揚的精神。后來，我慢慢地長大了，我開始有了夢想的萌芽，而為了夢想，我必須努力學習。人生路上是由夢想開始的，因此，夢想便是我們的出發(fā)點，是完成學業(yè)、事業(yè)的一道起跑線。時過三年，這十個字依然是很多熱血少年、青年、老年人心底的吶喊：武大的櫻花、北大的未名湖、上海的明珠塔、云南的香格里拉、非洲的好望角、美國的拉斯維加斯……外面的世界很精彩，我們真的應(yīng)該去看看！可是，親愛的同學們，你有沒有思考過這樣一個問題：世界那么大，你憑什么去看看？這是某中學校長在2018年開學典禮致辭中的一段話。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。哲學家言：“無論黃昏時樹影有多長，他總是和數(shù)根連在一起。 每個人的心中都有一把尺子，用來丈量一切。因為有度才會有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信與灑脫；因為有度才會有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的閑適與靜謐；因為有度才會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心與壯志。范仲淹居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君?！舅夭摹繛槲镆獡裰卸?。把“度”引申為“約束”“限制”“原則”等。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚。萬物都應(yīng)該有度，做什么事情都應(yīng)該按照“度”，為人處事需要遵守“度”等。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。害怕“槍打出頭鳥”，這恰是“不及”的表現(xiàn)。所以說呀，凡事要以“度”為準則。文學作品中，如宋玉的《登徒子好色賦》里對東家之鄰的描寫，“增一分則太長，減一分則太短，施粉則太白，施朱則太赤”之深入人心就充分說明了這一點。真是君子所見略同。是啊，一個人如果真的能夠做到凡事都合乎分寸，實在是很完美的境界。中國的傳統(tǒng)文化以儒家為主，儒家提倡的就是一個“中庸”。與人相處不能太親昵，也不能太疏遠。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。 蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。首先要注意材料的特點： 單則材料要從整體上把握其主旨； 多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心； 比喻性材料要理解其比喻意義； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。寫記敘文，需要寫好細節(jié)，如故鄉(xiāng)的小河、谷場或是水井、山崗，故鄉(xiāng)親人的典型故事等。首先要根據(jù)立意，擬寫好文章的標題。沒有和諧，這世界將充滿沖突，暴力，社會秩序?qū)⒒靵y不堪。缺乏愛心，我們將變成一副副僵硬的軀殼，沒有靈魂。每一步，每一句話，都應(yīng)為著共同的家。一個個感人的事跡讓我們的家園精彩無限，一次次感動讓我們的家園生機盎然。因為有愛心，貧困的孩子又能在希望的家園中閱讀學習，汲取知識的營養(yǎng)。（4）永遠的家園。第三句，“家園”作為精神因素，是對“家”的集體記憶，“家園情懷”會一直充斥著所有人的胸膛。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。我喜歡獨處，我喜歡看到自己真實的心情，真實的笑容。那么我想獨處便是精神的缺口。 在獨處的時候，我與別人交流著，通過文字。我獨處，我觀世。就這樣躺著，什么都不做，這難得的品味享受。于是精神上的疲倦漸漸退去，生命被還原成當初簡單純凈的模樣。 生活中，能帶給我心境平和的、靈魂沉淀的、思維冷靜的不是單純的一樁事抑或是一件物，而是一種復(fù)雜而又簡單的狀態(tài)一獨處?！敬鸢浮俊纠摹课业木窦覉@人行走的時間長了，便渴望有個落腳的地方，渴望有人等候、記掛著他。家園，它是物質(zhì)的，它是精神的，它也是物我合一的。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。到底要怎樣才能深入呢?筆者認為，最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。闡述一定要具有條理性，就是