【正文】 《禮記》說(shuō)：玉石不經(jīng)雕琢就不會(huì)成為器具，人不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得道理。人的本性含有靈氣，可是要通過(guò)學(xué)習(xí)，才能美好完善。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力?！眱蓚€(gè)句子都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性。句意為：人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學(xué)習(xí)來(lái)修養(yǎng)情趣，使本性完善。C項(xiàng)，表順承/表修飾。 【解析】【分析】（1）此題注意古今異義詞，股：大腿。（4）太宗和岑文本圍繞同一個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)了對(duì)話，請(qǐng)分別寫(xiě)出①、②兩個(gè)畫(huà)線句子所運(yùn)用的說(shuō)理方法及其作用。 有地隱然而高 故余雖愚，卒獲有所聞） A.（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。②蜃：大蛤蜊，吉人認(rèn)為其性含水，月光出現(xiàn)時(shí)晶瑩則透。情，以成其性。 太宗嘗謂中書(shū)令岑文本①曰：“夫人雖稟性定，必須博學(xué)以成其道，①亦猶蜃②性含水，待月光而水垂；木性懷火，待燧動(dòng)而焰發(fā)；人性含靈，待學(xué)成而為美。20．閱讀下面的文言文，回答小題。他家門(mén)前長(zhǎng)著一棵梓樹(shù)，一年便長(zhǎng)得很粗壯，須兩人合抱。太守瑯邪王蕭曇生、吳郡人張淹都曾禮聘他，徐伯珍應(yīng)召后便立即退歸，這樣做共有十二次。 徐伯珍，字文楚，東陽(yáng)太末人。 ⑶本題考查考生對(duì)文章主題賞析的理解和分析，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。【點(diǎn)評(píng)】】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 （3）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。故選B。 【解析】【分析】（1）“喪父”；后者“我”。 家 甚 貧 窶 兄 弟 四 人 皆 白 首 相 對(duì) 時(shí) 人 呼 為 四 皓。 ） A.②辟：征召（為官）。家甚貧窶④兄弟四人皆白首相對(duì)時(shí)人呼為四皓。太守瑯琊王曇生、吳郡張淹①并加禮辟②，伯珍應(yīng)召便退，如此者凡十二焉。 徐伯珍字文楚，東陽(yáng)太末人也。課下注釋中沒(méi)有的詞語(yǔ)可以結(jié)合上下文來(lái)理解，還要注意通假字、詞類(lèi)活用等特殊現(xiàn)象。 ①至若春和景明________尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。解答此類(lèi)題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)；另一方面也顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。② 鼓：擊鼓；作，振作；再：第二次；三：第三次。（3）B 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“鄙”屬于古今異義詞，“福”屬于詞類(lèi)活用。D.B. ③望其旗靡（________）（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。 既克，公問(wèn)其故。”遂逐齊師。”齊師敗績(jī)。公將鼓之?！啊惫唬骸靶〈笾z，雖不能察 ， 必以情。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。 十年春，齊師伐我?！倍ü?tīng)了說(shuō)：“這也是我的過(guò)錯(cuò)啊。 定公說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)！還可以再稍微進(jìn)一步談?wù)剢?？”顏淵說(shuō)：“野獸到走投無(wú)路時(shí)就要咬人，禽鳥(niǎo)到無(wú)可奈何的地步就要啄人，人到山窮水盡的地步就會(huì)去詐騙。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了。從前舜帝擅長(zhǎng)于用人，造父擅長(zhǎng)于用馬。 ”定公聽(tīng)了不高興，把這話告訴了手下人，并且說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君子不在背后說(shuō)人壞話。 【參考譯文】翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 ⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，這篇文章的題目是顏淵論御馬，其實(shí)論的是國(guó)君治理國(guó)家和人民，兩者有相同之處，顏淵給魯定公為舉舜使人，造父使馬的事例就是為了說(shuō)明了為政者要體恤民情，使百姓安居樂(lè)業(yè)（不能把老百姓逼得走投無(wú)路）。① 俄而：不久；以：把；佚：逃跑；聞：消息。B連詞，表順接；連詞，表轉(zhuǎn)折。②從古到今，使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)。安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）（3）請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。手指不可屈伸，弗之?。ā端蜄|陽(yáng)馬生序》）D.不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）B. ） A.（1）解釋文中劃線詞的意思。）：超越。）：同“逸”，逃跑。詩(shī)曰：‘執(zhí)轡如組⑥ ， 兩驂如舞。是以舜無(wú)佚民，造父無(wú)佚馬也?！蛔R(shí)吾子何以知之。”定公曰：“善哉，東野畢之御也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將佚①矣。 顏淵論御馬他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了?！靖絽⒖甲g文】特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等。因此，本文描繪的西湖雪景，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。②不要說(shuō)相公您癡，還有像您一樣癡的人呢。“癡”字（以漁者的身份）表達(dá)出作者不隨流俗，遺世孤立的閑情雅致，也表現(xiàn)出作者對(duì)生活的熱愛(ài)，美好的情趣。寫(xiě)出其中一句即可。 （3） “湖中焉得更有此人”的意思是想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人。一：全或都，一概。一詞多義詞，更：還?！耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一介”和“兩三?！钡拿鑼?xiě)，這“兩三?！闭敲ＣＱ┚爸械牧咙c(diǎn)，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。 （4）作者在描繪西湖雪景用了什么樣的手法，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？ 【答案】 （1）撐（船）；還；裹，圍；古人罰酒時(shí)用的酒杯；客居（2）①（湖上）彌漫著水汽凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。 ①霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。 環(huán)繞滁州的都是山。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析的能力，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)要逐項(xiàng)進(jìn)行審讀，注意其語(yǔ)言的闡述，要在文中進(jìn)行比照。 ⑶D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。選項(xiàng)“作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)”錯(cuò)。“暝”：昏暗?！鞍l(fā)”：開(kāi)。（3）D 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“樂(lè)”：意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。D.B.太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。凡黃河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流，全都是混濁的水流。 我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間往往夾雜著螺蚌殼及像鳥(niǎo)卵的石子（鵝卵石），橫亙?cè)谑谏舷駧ё?。答題時(shí)首先要理解文章內(nèi)容，然后再根據(jù)題意從文中篩選出合適的內(nèi)語(yǔ)句?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句的能力。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：此乃昔之海濱/今東距海已近千里。④滹（hū）沱、涿水：指水名。【注釋】①湮：積淀。所謂大陸者，皆濁泥所湮①耳。 我常常劃著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂(lè)忘記回去。澄澈的小河翠綠的竹子，陽(yáng)光、陰影在門(mén)窗之間交錯(cuò)相接，尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。詢(xún)問(wèn)年老的人，說(shuō)：“是吳越國(guó)王的貴戚孫承佑的廢園。 ⑷此題考查對(duì)思想感情的理解能力。 ⑶本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文言文斷句的能力。 （3）A更加/好處；B居住/停留；C水的北面和山的南面叫作陽(yáng)/太陽(yáng)；D形容草木生長(zhǎng)茂盛。 【解析】【分析】（1）這句話的意思是：形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。秋思》）D.旁無(wú)民居） A.D.B. ）：彎曲的堤岸。②并（b224。 予時(shí)榜⑤小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶(hù)之間，尤與風(fēng)月為相宜。訪諸舊老，云錢(qián)氏有國(guó)，近戚孫承右之池館也。 一日過(guò)郡學(xué)，東顧草樹(shù)郁然，崇阜①?gòu)V水，不類(lèi)乎城中。12．閱讀文言文，回答問(wèn)題。荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他:你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?龐公笑著說(shuō):鴻鵠在高林之上筑巢，晚上有棲息的地方，黿鼉(大鱉)在深淵下面晚上也可以休息，我住的房子小舍也不過(guò)只是人的巢穴，(我們)都各得了棲宿的地方而已，天下并不是我所能保全的。 文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。 故答案為：⑴ A； ⑵ 世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。故此句可以翻譯為： 世上多數(shù)人都給子孫留下危險(xiǎn)，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒(méi)有留下。（3）B 【解析】【分析】（1）根據(jù)句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句，這句話的大意是：荊州刺史劉表數(shù)次延請(qǐng)，不能使龐公屈就侯爵之位，說(shuō)他；你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?據(jù)此可知這句話的斷句方法為： 荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎龐公不愿做官，運(yùn)用比喻給劉表講了一番人各有志的道理。B.荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)/不能屈乃就/候之謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎D.后遂攜其妻子登鹿門(mén)山，因采藥不反。且各得其棲宿而已，天下非所保也。居峴山之南，未嘗入城府。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查了詩(shī)歌中描繪的畫(huà)面，一定要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，加上自己合理的想象與適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)即可，結(jié)合給出的注釋即可正確翻譯 ⑵根據(jù)詩(shī)句的內(nèi)容，分析動(dòng)詞的表達(dá)效果。整首詩(shī)描繪了鄉(xiāng)村晚景的悠然寧?kù)o。（3）抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村晚景的喜愛(ài)和贊美之情（或：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)悠然寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活的向往之情），以及歸隱田園的閑適恬靜 【解析】【分析】（1）本題在描述畫(huà)面時(shí)主要抓住這幾樣景物：青草，漫上岸邊的池水，落日，山，充滿(mǎn)寒意的水面。 （2）有人提議，把“銜”不如換成“連”字貼切，而“橫”字又不如“跨”字準(zhǔn)確，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?，并進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。②陂bēi：指山坡。10．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面小題。【答案】 C 【解析】【分析】C項(xiàng)，詩(shī)人沒(méi)有以“千帆”“萬(wàn)木”自比之意，劉禹錫是以沉舟、病樹(shù)比喻自己。頸聯(lián)詩(shī)人以“千帆”“萬(wàn)木”自比，選取“沉舟”與“千帆”，“病樹(shù)”與“萬(wàn)木”兩兩相對(duì)的意象，表現(xiàn)天地萬(wàn)物新陳代謝、生生不息的活力。首聯(lián)“凄涼地”三個(gè)字，舉重若輕，一語(yǔ)帶過(guò)了多少艱辛！“棄置身”則點(diǎn)明被貶謫、被“拋棄”，字里行間流露出無(wú)限的辛酸與悲涼。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。9．下列對(duì)詩(shī)作賞析有誤的一項(xiàng)是（ 解答此題要理解詩(shī)歌的內(nèi)容，了解詩(shī)人的人生經(jīng)歷和寫(xiě)作背景，學(xué)習(xí)過(guò)程中藥注意書(shū)本上的注釋。情感：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊友的懷念之情，對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。 （2）詩(shī)人被貶23年，今朝回來(lái)，感慨萬(wàn)千。另一是“爛柯人”，據(jù)《述異記》所載，晉人王質(zhì)入山砍柴，見(jiàn)二童子對(duì)弈，他觀棋至終局，發(fā)現(xiàn)手中的“柯”（斧頭的木柄）已經(jīng)朽爛了。（2）詩(shī)人用“沉舟”和“病樹(shù)”自喻，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事變遷、仕宦浮沉的感嘆；另外這兩句詩(shī)還蘊(yùn)含新事物必將代替舊事物的哲理。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。8．閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。表達(dá)了對(duì)友人的思念?！坝械芙苑稚ⅲ瑹o(wú)家問(wèn)死生”，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方；下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫(xiě)得傷心折腸，感人至深。營(yíng)造出清幽的意境。聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露等景物營(yíng)造出悲涼的意境?！皵嗳诵小秉c(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說(shuō)明戰(zhàn)事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。 【解析】【分析】（1）首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。余亦謝時(shí)去，西山鸞鶴群。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。7．閱讀下面兩首古詩(shī)，完成小題。 根據(jù)以上內(nèi)容可知，這兩首詩(shī)都運(yùn)用了借景抒請(qǐng)的手法，【甲】 詩(shī)表達(dá)了對(duì)自然風(fēng)光的喜愛(ài)以及對(duì)生活充滿(mǎn)樂(lè)觀的人生態(tài)度，【乙】詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村風(fēng)光的喜愛(ài)以及不惜謝絡(luò)仕途甘于歸隱的決心。山當(dāng)日午回峰影,草帶泥痕過(guò)鹿群”等詩(shī)句可知，兩首詩(shī)都描寫(xiě)了鄉(xiāng)村的秀麗風(fēng)光；從“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”以及