【正文】 否定宅在家里刷抖音、點外賣等度假方式。④紅色旅游緬懷先烈，接受愛國主義教育。也可以從微觀層面入手，回到自身，書寫自己個性化的度假方式，并闡明理由。第三則與上述兩則材料既有交叉又有關(guān)聯(lián)，側(cè)重于對度假休閑多樣化的呈現(xiàn)，為學生理解以上兩則材料提供幫助。“宅”也有不同的方式，寫作者要注意辨析，不能一概而論。符合現(xiàn)代“交際語境寫作”理念，有明確的任務(wù)指令：材料引發(fā)了什么樣的思考，進而聚焦“你”（寫作者自身）要選擇什么樣的度假休閑方式，側(cè)重于對原因進行深入思考。本題為任務(wù)驅(qū)動型材料作文，也可稱其為有限前提的材料作文?！笆芄庥谝粦粽找惶?受光于天下照四方。假期將盡時，想到魯迅所言“青年人應(yīng)有一份熱，發(fā)一份光”，便募集了些物資寄到當?shù)亍．斈阄矣袝r間又有支付能力時，走四方，無疑是增長見識閱歷與學習了解新事物的不二之選。在時間與資金不足的情況下，在家中伴以詩書就是最好的選擇?！敬鸢浮考倨趹?yīng)有詩與遠方“生活不只眼前的茍且，還詩和遠方的田野。(1)微信數(shù)據(jù)顯示，十一黃金周期間，共有2100萬微信用戶宅在家里，每天微信步數(shù)少于100步。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。拿破侖以身作則——領(lǐng)導(dǎo)遵守規(guī)則會起到帶頭作用拿破侖征伐敘利亞之后，鼠疫流行?！蔽牡壑缓门扇四弥t書去通報周亞夫，獲準后才得以入營。一次，漢文帝親自赴前線勞軍。但是軍隊不能不講紀律，沒有嚴明的紀律就不是戚家軍了，所以要請你諒解。戚繼光嚴明軍紀——軍隊中要嚴守軍紀戚繼光是明代著名的抗倭將領(lǐng)。經(jīng)濟學家茅于軾設(shè)扶貧基金——扶貧要樹立規(guī)則意識著名經(jīng)濟學家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項扶貧基金，后逐漸投入達 6? 郾 5 萬元。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。龍永圖談規(guī)則意識——規(guī)則意識關(guān)乎人的素質(zhì)說起規(guī)則意識，對外經(jīng)濟貿(mào)易合作部副部長、中國 wto 首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷。原來如此。牧師說：你們的內(nèi)心，少了安寧。起初居民們還不覺得有什么不妥。素材積累：法國有個高尚社區(qū)，居民都是體面尊榮人士。辯證分析應(yīng)該遵守規(guī)則。最后分析文體，材料在文體上沒有限定，考生可以選擇自己擅長的文體作文。命題為材料作文。規(guī)則，是保證社會生活工作行為有序規(guī)范也是現(xiàn)代精神文明的重要組成部分，我們每個人都應(yīng)該遵守規(guī)則，否則，社會就會一片混亂。這樣的規(guī)則不利于人的健康發(fā)展，不利于社會的正常運行，我們把它摒棄，我們不應(yīng)該單憑個別不正確的規(guī)則，便否定規(guī)則，我們應(yīng)該了解到規(guī)則的必要性，并且想一想，如果，沒有規(guī)則的世界會是什么樣子的。每個地方都有規(guī)則，而規(guī)則面前也人人平等，抗戰(zhàn)時期，周總要向某圖書館借書，他聽說國內(nèi)規(guī)定這些書并不外界，只能到館里面去看，就冒著大雨過去，管理員十分后悔沒有在電話里問清楚是誰要借書，周總卻贊揚的說他做的對，無論是什么人都要遵守規(guī)則？我們要遵守的規(guī)則，很多人之所以成熟就是自覺不自覺地把自己放進了規(guī)則當中，偉大的周總用自己的行動告訴了我們規(guī)則的重要性。法不阿貴，繩不繞曲。幾名乘客聽到了頓時不滿：喂，你這人怎么這么不通情理？人家都說了忘帶老年卡了，你怎么還刁難老人？司機：公交公司的規(guī)定，又不是我制定的，我不能違背，只能執(zhí)行。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。點睛：任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。寫成議論文時，要注意：（1）選擇某一角度，從材料中概括出寫作的論題或論點。傾聽時代的脈搏，感受現(xiàn)實的喧囂；關(guān)注社會，豐富閱歷；體會真實的生活：充滿競爭與壓力、奮斗與拼搏，感受城市的包容度、開放度、文明程度、創(chuàng)新性、競爭力，市民的幸福感、歸屬感等。歷史名城。作文要想準確立意，認真分析材料是關(guān)鍵。于是，三毛的文筆大氣與釋懷，木心的筆鋒細膩而尖刻，海倫的文字堅毅而光明。一場關(guān)注社會的旅行，不僅能讓內(nèi)心沉淀，讓靈魂安定，或許還能從中探求到人生的價值與生命的意義。關(guān)注、貼近社會，并不要求在旅行中過最艱苦拮據(jù)的生活，而是去關(guān)注旅行中所見的社會現(xiàn)象，并能夠根據(jù)自己的認知，對其進行判斷與解讀。沉淀住自己，將心態(tài)放低，方能在踏入大學乃至社會時投入學業(yè)，抵住凡塵俗華的誘惑而堅毅地在人生正軌上前行?！敬鸢浮縼韴鲑N近社會的旅行異國風采，都市魅力，自然圣地，古城探幽……一次積極的旅程，勢必能開拓眼界與胸懷，擁抱不一樣的世界，但在高三即將升往大學之際，竊以為，無論去何處，都應(yīng)進行一次關(guān)注與貼近社會的旅行。暑假快到了，小明打算約幾個朋友一起出去旅游。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。能標新立異就更加理想。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。理想的行文思路應(yīng)該是能夠從王心怡的文章出發(fā)，談一談“貧窮”在人成長的過程中的作用，要注意辯證思考，但是更多的應(yīng)該從正能量方向?qū)懽?。以上三點是網(wǎng)友爭議的根源，也是我們寫作的思維起點。第二，要對“貧窮”對人的發(fā)展的影響有一個分析。第一，要對“貧窮”有一個清晰的界定?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。面對困難，應(yīng)該多一些踏實務(wù)實，少一些心浮氣躁，生活或許受到了局限，但是不應(yīng)再讓心靈受束縛，通過多讀一些文化書籍來陶冶情操幫助自己精神脫貧，再通過堅持接受教育來逐步實現(xiàn)物質(zhì)脫貧。對于社會而言，也必將少一些錙銖必較，多一些付出與奉獻，創(chuàng)造出更多值得我們學習的精神榜樣。對于貧困的孩子而言，自信樂觀的態(tài)度是推動人努力向前的強大動力，能讓人擁有面對物質(zhì)貧乏的勇氣?！币灿腥苏f：“貧窮不值得感謝，但必須正視和反思，需要正視貧窮的不僅僅是貧寒學子，更應(yīng)該有從未經(jīng)歷貧窮的人以及我們的政府與國家?！边@引發(fā)網(wǎng)友熱議，有人說：“貧窮確實值得感謝，生活的貧窮讓她更加堅韌不屈、自強不息，更加熱愛和珍惜人生。自十八大以來，習近平總書記多次在重要講話中，向人們強調(diào)實干的重要性。，中外有大量關(guān)于實干精神的事例。，改變了我們的生活，使我們的生活水平得到顯著。??——江澤民實干：實干精神的內(nèi)涵，自十八大以來，習近平總書記就多次強調(diào)實干精神，實干精神對于我們生活、精神的影響，不僅沒有消退，反而更加強烈。??——陶行知，藝亦須日新，新者生機也；不新則死。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。有評論指出，港珠澳大橋建成開通，有利于三地人員交流和經(jīng)貿(mào)往來。這座連接珠海、香港、澳門三地的大橋港珠澳大橋于2009年12月15日動工建設(shè)，于2017年7月7日實現(xiàn)主體工程全線貫通，于2018年2月6日完成主體工程驗收，于2018年10月24日上午9時開通運營10月24日正式通車，使得珠海、香港、澳門三地交通時間大大縮短，構(gòu)成“1小時生活圈”?！　”贝ㄖ袑W：在未來里拯救記憶　　王 石：攀登第八峰——王石的夢　　龍永圖：“共贏”實現(xiàn)“中國夢”2. 一個個令世界矚目的“中國奇跡”，彰顯中國精神、中國力量。這是一篇發(fā)言稿，要符合對象和場景。材料一以時間順序展現(xiàn)了中國的一些成就，如港珠澳大橋正式開通、一橋連三地、嫦娥四號探測器成功落月、北京大興國際機場投入運營。由于您的強大，長江三峽工程得以建成；由于您的強大，08年奧運會得以在北京舉行；由于您的強大，2010年世博得以成功舉辦；由于您強大，“神舟號”和“嫦娥號”得以成功發(fā)射……祖國，我親愛的祖國，雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，深厚的文化積淀，豐富的精神內(nèi)涵，是您開拓創(chuàng)新的羽翼，相信您你的未來將與日同輝！作為祖國的希望，作為未來的開拓者，我們理應(yīng)胸懷大志為祖國，敢于創(chuàng)新寫人生！90后的朋友們，“今日之責任，不在他人，而全在我少年。我們要像范仲俺“先下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂”，要像岳飛“精忠報國”，要像林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，更要像周恩來“為中華之崛起而讀書”。儒家“仁”“和”的思想胸懷人民，和則“大同”；道家“道法自然”的思想胸懷自然，尊重自然；墨家“兼愛”“非攻”的思想大愛無疆，熱愛和平，他們啟示我們要想進步與發(fā)展，就要胸懷世界、自然。浩浩華夏，文明流長！泱泱中國，精神永繼！懷著這份自信與驕傲，我從五千年的歷史長河中追尋你精神的源頭；從卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡養(yǎng)；從九百六十萬平方公里的土地上感受你精神的內(nèi)涵；從日益噴薄的現(xiàn)在展望你光輝的未來?！暯揭粋€個“中國奇跡”令世界矚目，彰顯中國精神、中國力量，也充分印證了習近平總書記關(guān)于偉大事業(yè)取得成功的三個關(guān)鍵詞。2019年9月25日，北京大興國際機場投入運營。5．閱讀下而材料，根據(jù)要求寫作。1換個角度去看問題，換種思維去對待身邊的事物，生活不就需要我們這種思維轉(zhuǎn)換嗎？像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一縷陽光，黑夜里的一絲光明，都會給你更多的驚喜?！V語尺有所短，寸有所長。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！踉X夫隨著立場，就發(fā)生我們對于各種具體事物所采取的具體態(tài)度?！K軾有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發(fā)現(xiàn)前所未見的東西?！獙W生們的慣性思維。具體過程：抓住材料關(guān)鍵詞： “滿”，“不滿”分析要素之間的關(guān)系：此考題是一個完整材料式作文，這則材料非常有邏輯性，解析材料中，從“裝滿石塊的玻璃廣口瓶”學生直接回答“滿了”，到裝上沙子“學生們?nèi)粲兴?。【解析】【詳解】本題考查的是語言表達能力。身為亡明皇族,他本該在沙場與八旗子弟揮刀對抗,但他知道這是白白流血,與其走入這個極限,不如選擇最靜默的方式控訴這個暴虐的王朝。幸而,他選擇了轉(zhuǎn)身,于是山間凸現(xiàn)瑰麗文字,江上蕩起華彩文章。海子火熱的青春在鐵軌下寂滅,海明威的生命被含在口中的獵槍終結(jié),茨威格輕輕旋開了煤氣開關(guān),伍爾夫帶著他的智慧與敏感投入湖心……我的心中在大聲地叫喊“不”!他們,都是最杰出的作家,只因思想進入了怪圈,或是文思不再像泉水般上涌,就認為自己的寫作生涯到達了極限,并因此終結(jié)了最寶貴的生命?！敬鸢浮啃臒o陌路行無疆課堂上的一個小小實驗引人深思,裝滿石塊的瓶子沒有滿,用沙子填補空隙后的瓶子沒有滿,倒進水后的瓶子或許也是沒有滿的?！币粋€學生說：“對，得先放石塊。課堂活躍起來。4． 課堂上，老師說：“今天我們來做個小實驗。漫畫的標題是《助鼠為患》。從細節(jié)把握事物之間的關(guān)系和矛盾，找到審題的突破口。【審題方法】認真閱讀漫畫，關(guān)注漫畫的各個細節(jié)。③所有內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)。專家認為鼠危害之烈，原因之一是人類熱衷于吃野味，致使田鼠的天敵（蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等）急劇下降。　　顯然，哲學家的問題和他的學生對待問題的不同態(tài)度，明顯在“影射”現(xiàn)實生活中大部分人迷信權(quán)威、輕信盲從、不肯動腦、不愿動手、隨波逐流、人云亦云，缺乏獨立思考、援疑質(zhì)理、尋根究底、堅持真理、求真務(wù)實等精神的現(xiàn)象，好在還有三個“默不作聲”的學生，他們沒有人云亦云，堅持做自己心靈的主人：第一位尊重了自己的真實感覺，第二個發(fā)出了自己的疑問，第三個如果不是“托詞”至少表達了自己的誠實，當然若是“托詞”則顯其圓滑。哲學家問：“你們怎么啦?一個學生上前又聞了聞，說：“我什么味也沒聞到。 　　表象易見，本相難求。”我國正處在發(fā)展經(jīng)濟和強化軍備的關(guān)鍵時期，需要有高瞻遠矚的氣魄和慧眼獨具的雍容。在各種摩擦和沖突之中，不乏意氣風發(fā)的鷹派人物，發(fā)出了各種強硬的聲音，甚至提倡訴諸武力。結(jié)果，革命如流星劃過，瞬間閃耀便即暗淡，幾至遭受滅頂之災(zāi)。而施瑯立陳棄守弊利，指出棄守臺灣，臺灣必將為西方人所占領(lǐng)，不僅為禍當?shù)匕傩找矊⒉焕麞|南各省。屈子行吟，哀嘆眾人皆醉而我獨醒，楚國的當權(quán)者只看到了即時的權(quán)勢和享樂，屈子卻痛心地預(yù)見并證實了楚國的滅亡。考生切忌一味埋頭沖進歷史故紙堆，或者空泛無物。，考慮忽略內(nèi)容。統(tǒng)計學家沃德在對飛機彈痕進行分析后得出，“更應(yīng)該注意彈痕少的部位”。英美軍方對于作戰(zhàn)飛的彈痕分布進行調(diào)查后得出的結(jié)論是：哪里彈痕多就加強哪里，這是一種慣性思維。遇到問題，不能匆忙地依據(jù)表象下結(jié)論，而是參破表象，撥云見日。國家利益是國際關(guān)系最根本的決定因素，“一帶一路”、“人類命運共同體”等概念的提出和落實，是強化中國與世界各國經(jīng)濟聯(lián)系增強共同利益的根本舉措，一言以蔽之，就是把更多的國家拉上我們發(fā)展的船。也有些人，純粹是看熱鬧不怕事大，什么都敢想，天天喊打。毛主席從中國具體國情出發(fā)，看到了中國農(nóng)村蘊含的巨大革命潛力，提出并走上了一條以農(nóng)村包圍城市的道路。施瑯不為浮云遮望眼，看到了臺灣對于中國大陸的重要意義。稼軒看劍，預(yù)言金國必亡，蒙古才是大患，可朝廷上大多數(shù)人或思茍安或借伐金以固權(quán)，稼軒有幸沒有親見崖山投海的悲壯?！敬鸢浮坎粸楦≡普谕劭傊^浮云能蔽日，一般人看問題，常在顯見處下結(jié)論，卻不知靜水深流，思維常在被忽略的地方閃現(xiàn)光芒。然而統(tǒng)計學家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位。，明朝有個叫萬虎的人，把自己綁在47支火箭上，想飛上天去。？狄德羅這樣描述：“人類既強大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見?！比缃竦目荚囋u估標準卻與毛澤東主張的標準正好相反，死守“標準答案”“唯一答案”，學生答題不能越雷池一步。古時候中國人對孩子的要求是不恐智不達，惟恐德不修。，我們擁有信息但沒有文化；我們擁有知識但沒有理想；我們擁有技術(shù)但沒有目標。蒙田說：“在我們所具有的一切弱點中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的生存。只有真正認識死，才能深刻理解生。30.“孔丘盜跖俱塵?！?。”任何人，貢獻給社會的都是他的專長方面。同時，還應(yīng)勇行、勤行、力行、嚴行，培養(yǎng)全方位的行動素質(zhì)。我們應(yīng)當大力弘揚大成精神，大力培養(yǎng)大成意識。尊重它、利用它，規(guī)律就會成為武器，使你如虎添翼，馬到成功；反之，輕視它，違反它，規(guī)律就會變成對手，使你碰得頭破血流、一敗涂地。是否按照客觀規(guī)律辦事，是決定我們認識世界和改造世界的一切活動成敗的關(guān)鍵。，在這份“眼光”的