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20xx年文化旅游景觀語(yǔ)言符號(hào)表意研究-wenkub.com

2025-03-15 01:13 本頁(yè)面
   

【正文】 能達(dá)到群眾中的認(rèn)可,就必須從群眾中來(lái),到群眾中去發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì),讓游人真正參與和體驗(yàn)到文化旅游的精髓,這就是我們?cè)谘芯课幕糜尉坝^符號(hào)表意的意義。文化旅游景觀本身產(chǎn)生的旅游體驗(yàn)感,從符號(hào)學(xué)的視角來(lái)看,旅游體驗(yàn)必然是由主體和客體相互作用的結(jié)果。(3)重現(xiàn)。象征手法是借用某種具體的形象的事物暗示特定的含義,以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意,這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。是比喻的一種。
4文化旅游景觀語(yǔ)言符號(hào)設(shè)計(jì)手法與應(yīng)用
在文化旅游景觀中,景觀語(yǔ)言符號(hào)的表意可以從三個(gè)方面去表述,第一,對(duì)于游人來(lái)說(shuō),它往往決定了游客在整個(gè)文化景觀旅游體驗(yàn)與感受,第二,對(duì)于設(shè)計(jì)師而言,景觀符號(hào)能很好的反應(yīng)出設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的外在文化觀念與內(nèi)在訴求,第三,則是對(duì)于景觀本身而言,它是景觀價(jià)值的體現(xiàn)。構(gòu)建景觀語(yǔ)言句法時(shí),一般情況下是對(duì)單句進(jìn)行拆分重組構(gòu)建語(yǔ)言的關(guān)系所遵循的一定規(guī)則與規(guī)律。形態(tài)語(yǔ)言中如尖銳的、平滑的、崎嶇的、起伏的都會(huì)給予游人諷刺、動(dòng)感、柔和等感受;紋理語(yǔ)言中的不同材料肌理表現(xiàn)了不同的紋理語(yǔ)言,它可能具備的是歷史年代感,也可能是清水混凝土代表的簡(jiǎn)潔現(xiàn)在的審美與審視,再或者是不同地域材料紋理所體現(xiàn)的地域地方特色的反映等等。若當(dāng)游人在感受與感知中解讀了景觀符號(hào),那么這個(gè)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)出的語(yǔ)言表意是成功的并能相應(yīng)的得到體場(chǎng)所記憶感深刻的體驗(yàn)與感受。符號(hào)不僅僅停留在表層感知,在刺激感官的過(guò)程中,中樞神經(jīng)傳遞出一興奮的狀態(tài)并隨之激起對(duì)景觀語(yǔ)言符號(hào)區(qū)的探索欲望,隨后向皮下組織延伸,產(chǎn)生情感。這一步驟從人通過(guò)視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)對(duì)事物表層形態(tài)給予的第一感知。在我國(guó)有眾多的歷史人文,上下五千年的傳統(tǒng)文化與歷史悠久的古建、園林等等,但是隨著時(shí)間的推移,它們?nèi)諠u被人們遺忘了本身的背景與歷史而只在乎景觀的外部體現(xiàn),其實(shí)每一個(gè)人文景觀都有其專屬的符號(hào),展現(xiàn)“有內(nèi)涵的形式”這種內(nèi)涵主要體現(xiàn)在人文符號(hào)中的歷史精神與人文意向。
2文化旅游景觀中的符
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