【正文】 插入巖石里的橫梁使用當?shù)禺a(chǎn)鐵杉，事先用桐油浸過，起到防蟲防腐作用。第一層是禪堂。太和十五年(公元491年)，孝文帝拓跋宏下詔將天師道場移到恒山，就在當年，按照寇謙之道長”上延霄客，下絕囂浮”的遺訓修建了”崇虛寺”，后來人們根據(jù)崇虛寺建筑懸空的特點，改稱如今的”懸空寺”。民間道：”懸空寺，半天高，三尺馬尾空中吊”，大詩人李白則用”危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人”來形容之。
莽莽蒼蒼蜿蜒起伏的北岳恒山，有許多奇特的景觀，古有”恒山十八景”之說，其中最負盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年歷史的懸空寺。總之，不論你上看下看左看右看，懸空寺都有一種流動的美，正應了蘇東坡的一名句，”橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。但是如果你仔細觀察他們的面部表情，就不難窺探到他們隱秘的內(nèi)心世界，釋迦牟尼對自己居中似乎認為理所應當，看上去泰然自若，悠然自得?？梢姡湃藢ㄖ庀筮€是頗有研究的。至今我們還可以看到因為相互連接而留下來的鐵環(huán)。它上載危巖，下臨深谷，怵目驚心。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。開頭的兩個字，剛好是我的名字——許萍。因此，懸空寺始建至今，地處歷代兵家必爭之地的恒山，不但沒有
遭到破壞，而且歷代都加以維修、完善，(懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定18年修繕后的基本原貌)，足以說明天下渴望和平的無窮力量。
公元398年，北魏建都平城(今大同市)，北魏天師道長寇謙之(公元365448)仙逝前留下遺訓：”要建一座空中寺院，以達”上延霄客，下絕囂浮”。
懸空寺是歷代文人墨客向往之處，古代詩人形象的贊嘆：”飛閣丹崖上，白云幾度封，蜃樓疑海上，鳥到?jīng)]云中”。登臨懸空寺，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鉆天 窗，走屋脊，步曲廊，幾經(jīng)周折，忽上忽下，左右回旋，仰視一線青天，俯首而視，峽水長流，叮咚成曲，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，依照力學原理，半插橫梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右緊聯(lián)。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景。懸空寺位于中國第九大古都、中國歷史名城、中國雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處，從酒店出發(fā)需要大約1小時30分鐘的時間。懸空寺不僅是中國人民的驕
傲，也是世界人民的驕。 意大利威尼斯考古專家尼諾先生
認為：懸空寺及它象征的一切，體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就，是中國人民智慧的杰出體
現(xiàn)，僅僅是為了這座奇特的寺廟，就值得到中國來一趟。如果沒有對佛法的正信根本上來講是不可能把廟建
到懸崖絕壁之上?？墒橇巳缓蜕邢氲搅耍瑸槭裁此疫@樣想呢？他是一名修煉者，他知道宇宙的真理存
在，他對大自然有更高的認識與理解。
更為令人震驚的應
該是它的設計構(gòu)思與選址。
懸空寺共有殿宇樓閣四十余間。這不可不說是建筑史上的奇跡。是的，佛陀一生歷劫成道，證悟出高深的思想智慧，成為
三界的導師，四生的慈父，確實是功德巍巍，而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意，“我主張的
儒家思想是東方文化的代表，直至今天仍安富尊榮，同天并老，現(xiàn)在，怎麼能讓你一個外國
人居中呢？”與他們同樣屈居次坐的老子卻神態(tài)安詳，笑意盎然，一副與世無爭的道家本色，
認為世事難測，還是順其自然吧。
這個奇妙的原理是
現(xiàn)代科學理論很難想象的。據(jù)說，有的木柱起承重作用；有的是用來平衡樓閣的
高低；有的要有一定重量加在上面，才能夠發(fā)揮它的支撐作用，如果空無一物，它就無所借
力了?？梢?，古人對建筑氣象還是頗有研
究的。至今我們還可以看到因為相互連接而留下來的
鐵環(huán)。據(jù)說在懸空寺建成時，沒有這些木樁，
人們看見懸空寺似乎沒有任何支撐，害怕走上去寺會掉下來，為了讓人們放心，所以在寺底
下安置了些木柱，所以有人用懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊來形容懸空寺。四周的大山也減少了陽
光的照射時間。遠望懸空寺，像一副玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有
凌空欲飛之勢。今天，我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。唐代時，大詩人李白云游至此，揮毫書寫了“壯觀”
兩個大字；明代時，大旅行家徐霞客游歷懸空寺后，在他的游記當中留
下了“天下巨觀”的贊譽；英國的一位建筑學家曾無限感慨地說過這樣一段話：“中國的懸空
寺把美學、力學、宗教巧妙地融為一體，達到了盡善盡美，想必現(xiàn)在大家更加懂得畢加索所
說?世界上真正的藝術(shù)在東方?這句話的含義，懸空寺不僅是中國人民的驕傲，而且是全人類
的驕傲。
全寺共有銅鑄、鐵
鑄、木雕、石刻、脫紗等塑像80余尊，其中最突出的是大雄寶殿內(nèi)的3尊脫紗佛像。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案，令人
賞心悅目，堪稱古寺一絕。三教殿，位于懸空寺
第三部分的最上層。當然，這些虛柱不僅僅是作為裝飾
用的，一旦承重壓力增大，它們就起到一柱頂千斤的作用，從而使懸空寺形成一座似虛而實、
似危而安、危中見俏的奇特建筑。在建寺時，工匠們首先在巖石上，
鑿出一個小肚大小的石洞，然后洞里放一個長度適中的木楔。第一層是禪堂；第二層是大雄寶殿的兩個配殿，為比肩式樓閣。這說法固然夸
大得過分，然而懸空寺結(jié)構(gòu)之驚險，造型之奇特，確實令人叫絕，難怪咱們有朋友說，未上
懸空寺，心倒是給懸起來了。我們現(xiàn)在處于“金龍峽”的峽
谷中，金龍峽的東側(cè)是恒山的主峰天峰嶺，西側(cè)是恒山第二主峰翠屏山，而懸掛在翠屏山的
半空峭壁間的就是舉世罕見的懸空寺。
古往今來，懸空寺
以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客。集實用、裝飾、宗教
價值于一身，可見古代建筑工匠的良苦用心。
懸空寺不僅外形美
觀，轉(zhuǎn)折升降的木梯上也同樣具有藝術(shù)價值。
懸空寺不僅以建筑
奇巧著稱于世， “三教合一”的宗教思想也在這座小小的建筑中體現(xiàn)。因石洞口小肚大，外邊用力越大里邊咬合就越緊，這樣固定的橫梁就
把壓力傳到了巖石上。第一層是禪堂；第二層是大雄寶殿的
兩個配殿，為比肩式樓閣。民間道：“懸空寺，半天高，三尺馬尾空
中吊”，大詩人李白則用“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人”來形容之。我們現(xiàn)在處于名為“金龍峽”的峽谷
中，金龍峽的東側(cè)是恒山的主峰天峰嶺，西側(cè)是恒山第二主峰翠屏山，而懸掛在翠屏山的半