20xx秋冀人版歷史七年級(jí)上冊(cè)第14課東漢的興衰-資料下載頁(yè)
2025-12-05 23:01本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】東漢的建立與“文治”。外戚干政與宦官之禍。道教興起與佛教初傳?；鹿賹?zhuān)權(quán)造成的社會(huì)動(dòng)蕩。傳入和道教的產(chǎn)生。了解劉秀“文治”的主要內(nèi)。知道尚書(shū)臺(tái)制度與加強(qiáng)皇權(quán)的關(guān)系。戚、宦官專(zhuān)權(quán)的表征和后果。入的社會(huì)背景和大致過(guò)程。了解道教與東漢末年黃巾。漢三個(gè)政權(quán)之間的更迭情況。使學(xué)生理解在皇權(quán)過(guò)于。集中以及皇帝幼年即位等因素的聯(lián)合作用下，學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察。通過(guò)觀察漢墓出土。解“文治”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的深遠(yuǎn)影響。量的形式”，從而形成馬克思主義宗教觀。權(quán)造成的社會(huì)動(dòng)蕩，以及這種局面形成的原因。東漢中后期宗教流行的原因。更始軍攻入長(zhǎng)安，王莽死于亂軍之中。裁撤郡都尉，并其職于太守，以太守兼典郡兵。密之事全部交給尚書(shū)，以此制約三公。加重了尚書(shū)的職權(quán)。而稱(chēng)為太閣，故有尚書(shū)臺(tái)之稱(chēng)。并稱(chēng)為世界三大宗教。因以“道”為最高信仰，認(rèn)為。洞經(jīng)》為主要經(jīng)典。它公開(kāi)宣布要推翻東漢王朝，建立
【正文】 道教是中國(guó)主要宗教之一。東漢時(shí)形成，到南北朝時(shí)盛行起來(lái)。道教徒尊稱(chēng)創(chuàng)立者之一張道陵為天師，因而又叫 “ 天師道 ” 。后又分化為許多派別。道教奉老子為教祖，尊稱(chēng)他為“ 太上老君 ” 。因以 “ 道 ” 為最高信仰，認(rèn)為“ 道 ” 是化生宇宙萬(wàn)物的本原，故名。以 《 道德經(jīng) 》 （即 《 老子 》 ）、 《 正一經(jīng) 》 和 《 太平洞經(jīng) 》 為主要經(jīng)典。奉玉皇大帝為最高的神。要人脫離現(xiàn)實(shí)，煉丹成仙。 黃巾大起義 東漢末年，外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)，嚴(yán)重激化了社會(huì)矛盾，為推翻東漢的殘暴統(tǒng)治，河北巨鹿人張角領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了一次有組織、有準(zhǔn)備的全國(guó)性農(nóng)民起義。因起義軍頭戴黃巾為標(biāo)幟，史稱(chēng)黃巾起義。 黃巾起義以及在它影響下的各族人民起義，從東漢靈帝中平元年到獻(xiàn)帝建安中葉，持續(xù)進(jìn)行了二十多年的英勇斗爭(zhēng)。黃巾起義事先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，組織比較嚴(yán)密。它公開(kāi)宣布要推翻東漢王朝，建立農(nóng)民自己的政權(quán)，比以前的農(nóng)民起義有顯著的進(jìn)步。由于起義農(nóng)民本身的弱點(diǎn)，他們先后都被殘酷鎮(zhèn)壓。但是，在農(nóng)民起義的沉重打擊下，腐朽的東漢王朝名存實(shí)亡。 東漢末年的黃巾大起義 道教第一座國(guó)家級(jí)道觀 — 洛陽(yáng)上清宮 東漢光武帝“文治”政策有哪些內(nèi)容？ 東漢外戚宦官亂政的根本原因？ 課堂小結(jié)
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