【正文】 他對(duì)世界的宣言，是他對(duì)自己信念的堅(jiān)定。他認(rèn)為治病不一定要按照老的套路走，在給病人解除病痛時(shí)，更要解除他們的本，在心靈上讓他們也同時(shí)得到安慰。他不避諱感情轉(zhuǎn)移，以人性的方法與病人進(jìn)行心靈交流，增進(jìn)他們的生活品質(zhì)。他不曾懷疑自己的方法，因?yàn)樽约簩?shí)踐的結(jié)果驗(yàn)證了自己的理論。帕奇看到了別人看不到的，看到了別人因?yàn)榭謶謶卸瓒辉缚吹降?，他讓他的病人有尊?yán)的活著。如果醫(yī)生的心靈理念都能如此，世間的病痛會(huì)減少一半。心靈點(diǎn)滴中，醫(yī)生在大三之前不能接觸病人。然而，在我看來，學(xué)習(xí)的過程離不開理論與實(shí)踐的結(jié)合。用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐驗(yàn)證理論。我們不能只埋頭學(xué)習(xí)課本知識(shí)，等到想實(shí)踐的時(shí)候?yàn)闀r(shí)已晚；也不能只想著實(shí)踐，等到想學(xué)習(xí)理論知識(shí)的時(shí)候已無多大用處。在我看來，最有效的學(xué)習(xí)方式就是一邊學(xué)習(xí)理論知識(shí)，一邊進(jìn)行實(shí)踐。作為醫(yī)學(xué)生，與病人密切接觸才可能學(xué)到更多，懂得更快。心靈點(diǎn)滴中，我能隱隱約約感受到一股積極向上的力量，這讓我想到泰勒本－沙哈爾博士講授的哈佛公開課《幸福課》。也許，帕奇的行為是積極心理的表現(xiàn)。在我看來，亞洲積極心理研究院的3H生命價(jià)值觀：Healthy(健康)、Happy（快樂）、Harmonious（和諧）是對(duì)醫(yī)護(hù)人員職業(yè)價(jià)值觀的最好闡述。健康是指僅醫(yī)護(hù)人員身體要健康，心靈要健康。快樂是指醫(yī)護(hù)人員自己要快樂，也能給病人帶來快樂。和諧是指醫(yī)護(hù)人員身體與心靈的和諧，在促使病人身體與環(huán)境和諧的同時(shí)達(dá)到自己心靈與病人心靈的和諧?？赐晷撵`點(diǎn)滴，感觸頗深。將來的醫(yī)學(xué)生要做的不僅僅是醫(yī)治病人身體上的疾病，更重要的是心靈。像影片中說，增進(jìn)生活品質(zhì)?；蛟S很多病癥，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)還無法治愈。但作為病人，最想得到的是心靈上的快樂，如果藥物無法減輕他們的痛苦，那我們就應(yīng)該用善良、仁慈、幽默的心靈去對(duì)待他們，溫暖他們，盡最大的可能減輕他們的痛苦。第四篇：心靈點(diǎn)滴觀后感心靈點(diǎn)滴觀后感這是一部根據(jù)真人真事改編的電影，講的是主人公帕奇亞當(dāng)斯懷著幫助病人的滿腔熱忱，從醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)期間就開始實(shí)踐他的情緒治療法，并開設(shè)免費(fèi)診所為窮困的人們服務(wù)的故事。亞當(dāng)斯以先驅(qū)者的身份提出了醫(yī)生應(yīng)該治療人，而不是疾病，他堅(jiān)信，同情、加入和心靈相通對(duì)醫(yī)生來說與靈丹妙藥和技術(shù)進(jìn)步一樣重要。影片將放映的重點(diǎn)放在了亞當(dāng)斯怎樣做不是為什么這樣做，開始沒有多少人贊成亞當(dāng)斯的觀點(diǎn)，學(xué)院院長瓦爾考特尤其反對(duì)他的方法，而亞當(dāng)斯的室友米奇也認(rèn)為他是一個(gè)孩子氣的家伙。但同時(shí)他也影響了一些人，包括護(hù)士喬蕾塔、同學(xué)楚門和卡琳。當(dāng)你看到最后，深刻了解了亞當(dāng)斯的行為后，那種人性光輝照耀下的溫暖感覺就會(huì)油然而生。凡是有過較長時(shí)間住院經(jīng)歷的人都曾體驗(yàn)過，那些冷冰冰的醫(yī)療器械，令人沮喪、厭煩，甚至恐懼，而片中當(dāng)亞當(dāng)斯在兒童病房里把灌腸的氣球套在鼻子上，把體溫表、輸液用的架子和夜壺都變成雜耍道具時(shí)。給病人帶來的精神上的接近或純粹的歡笑，相信是每一個(gè)來醫(yī)院的病人所最期望得到的，更別說對(duì)那些小孩子了。且不論亞當(dāng)斯的理論是否正確，他這種是盡可能和病人拉近距離，用歡笑減輕甚至治愈他們的病痛的方法，確實(shí)給病人帶來了無限的希望和美好，但因此當(dāng)背上插著翅膀的亞當(dāng)斯站立在痛苦的絕癥病人床邊時(shí)，他的確就是天使。面對(duì)物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，不同的世界觀和價(jià)值觀的碰撞無比激烈，在這樣的環(huán)境下，亞當(dāng)斯的故事告訴我們，要做出改變必須要從自己的心靈開始，不管采用何種方式，只要大家的出發(fā)點(diǎn)都是善意的，便可擁有交流包容的基礎(chǔ)，一起搭建駛向美好彼岸的舟船。第五篇：《心靈點(diǎn)滴》觀后感《心靈點(diǎn)滴》觀后感在《心靈點(diǎn)滴》中我們認(rèn)識(shí)了帕奇，一個(gè)從曾經(jīng)有自殺的精神病患者通過不斷努力成為了醫(yī)生的“年輕人”。很難想像一個(gè)一直想要自殺的人在經(jīng)歷了幫助同寢室的室友打妄想中的“松鼠”后竟能夠放下自己的痛苦，帕奇感受到幫助人的快樂，同時(shí)治愈了自己的病。兩年后派奇成為一位被傳統(tǒng)醫(yī)界視為“不走正道”的醫(yī)學(xué)院學(xué)生，雖然他的醫(yī)學(xué)院成績優(yōu)秀無比，卻在操行成績上落得了個(gè)“過度快樂”的評(píng)語。他認(rèn)為醫(yī)生不該被社會(huì)過度的神格化，享受過多的尊榮和敬畏，而使為人醫(yī)者漸漸失去原本從醫(yī)助人的初衷?！搬t(yī)生”二字，實(shí)際上是代表對(duì)自己堅(jiān)持助人的一種宣誓。所以他在醫(yī)院實(shí)習(xí)時(shí)，看遍了傳統(tǒng)醫(yī)院制度的麻木不仁，偏離人性之后，內(nèi)心產(chǎn)生覺悟，下定決心要開一間夢(mèng)想中的醫(yī)院。于是帶領(lǐng)他的愛人朋友開始創(chuàng)立一個(gè)可以真正救人的小醫(yī)院。面對(duì)接踵而來傳統(tǒng)醫(yī)界的抨擊和質(zhì)疑聲浪，派奇總以“橫眉冷對(duì)千夫指”之姿慷慨陳言，毫無所懼；而在病童面前，他卻變成了“俯首甘為孺子?！钡拇笸媾?，搞笑做怪，只為了博得稚子純真的一笑。在這些外界考驗(yàn)前，他是個(gè)勇者；但來自內(nèi)部的挫折卻一度重?fù)袅怂?，幾乎不支倒地。只是沒想到，助人這件事，它可貴和可嘆的就是，它是一種冒險(xiǎn)。因?yàn)槁犃伺善孀陨碜叱鰬n傷的經(jīng)驗(yàn)分享，她決定從幫助別人中找回幫助自己，肯定自己的力量，即使她直覺地有些擔(dān)心害怕，仍然決定信任他人，只身前往探望一名精神病患，而忽視了病患本身精神狀態(tài)并不穩(wěn)定的潛在高度風(fēng)險(xiǎn)。最后，她遭遇了嚴(yán)重的不幸。電影中的派奇和電視影集裡的大衛(wèi)醫(yī)生一樣，他們?cè)撅w揚(yáng)的自信和旺盛的生存斗志，一夕之間完全被這樣的意外事件所擊潰，從此陷入自責(zé)沮喪的深淵。所幸，生命的無常，可貴的便是它讓人絕望的同時(shí)，它也給了人無限的希望。自責(zé)難過到曾經(jīng)也想輕生的派奇，終於在山頂上再度找到了自己看待生命的角度，重燃起以往助人為樂的信心和勇氣。他堅(jiān)信，醫(yī)病之間也是一種人際關(guān)系，不應(yīng)該照著傳統(tǒng)教科書所言，做情感切割，反而要貼切相連。所以醫(yī)生不該只是躲在象牙塔裡做實(shí)驗(yàn)，或是開藥動(dòng)手術(shù)，而是要盡早地學(xué)會(huì)和人相處，學(xué)習(xí)傾聽和交談。同時(shí)，在他的定義中，醫(yī)生就是廣義的助人者，而所謂醫(yī)療行為，要治療的不是一種病，而是一個(gè)人。對(duì)抗疾病可能會(huì)失敗，但如果以人性的同理心對(duì)待病人，抱著互助為濟(jì)的精神，則幫助病人，陪伴病人度過疾病苦痛，這件事是永遠(yuǎn)都不會(huì)失敗的。這部片有許多發(fā)人深省的對(duì)白，例如：“死亡并不可怕，可怕的是冷漠?！钡鹊龋蛔忠痪涠记萌胛倚?。我很是佩服他這樣的一個(gè)人，一個(gè)熱心、樂觀、能夠幽默大家的人，對(duì)于這樣的人生我其實(shí)是很向往的，奉獻(xiàn)他人娛樂自己，像這種很有魄力的事情我本人覺得能做上一件就很了不起了，所以我在很用心的在學(xué)習(xí)怎么與人相處，怎么幫助他人，讓他人快樂。這不只是來源一個(gè)作為精神科醫(yī)生的責(zé)任感，最根源來自對(duì)社會(huì)的感情，所以希望更多的人能以醫(yī)者仁心來對(duì)待他人。精神病與精神衛(wèi)生學(xué)號(hào)： 20112253———— 張開元