【正文】 術(shù)歷史進(jìn)程中如此宏大的內(nèi)容濃縮在一個(gè)主題單元中，這是美術(shù)課程中主題內(nèi)容含量最多、相當(dāng)重要的學(xué)習(xí)部分。備課小組教師分析教材和學(xué)情后認(rèn)為：按照2017年版“課標(biāo)”的理念和要求進(jìn)行單元教學(xué)設(shè)計(jì)，必先明晰“大單元教學(xué)”“大概念”“基本問(wèn)題”和“單元情境”等概念，在此基礎(chǔ)上，注重單元各“主題”間的貫通融合，體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)。單元教學(xué)內(nèi)容分析本單元采用的架構(gòu)方式、選擇作品內(nèi)容，并不是嚴(yán)格按照美術(shù)歷史脈絡(luò)展開(kāi)的，但又注重了美術(shù)歷史發(fā)展中不同時(shí)期、風(fēng)格、流派的美術(shù)家及作品。本單元以分析中外美術(shù)作品的視界，以及產(chǎn)生不同視界的不同文化根源為鑒賞學(xué)習(xí)理解的核心，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生的原因展開(kāi)思考：在各自文化、宗教、哲學(xué)等因素的影響下，東西文化呈現(xiàn)出一定差異。當(dāng)下多元的數(shù)字信息化時(shí)代，中西方美術(shù)越來(lái)越以一種多元共存、相互融合的狀態(tài)出現(xiàn)。本單元在編排邏輯上，從中國(guó)古代到中國(guó)現(xiàn)代，從西方古典到西方現(xiàn)代。從中西方文化入手，通過(guò)對(duì)文化的分析來(lái)認(rèn)識(shí)中西方繪畫(huà)的不同呈現(xiàn)，反過(guò)來(lái)，學(xué)生通過(guò)中西方不同的繪畫(huà)形式來(lái)加深對(duì)中西方兩種文化的深入理解。美術(shù)鑒賞是通過(guò)藝術(shù)形式的呈現(xiàn)來(lái)了解文化內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的鑒賞能力和審美水平。麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)中對(duì)于“如何發(fā)現(xiàn)大概念”以及“如何通過(guò)大概念提煉出基本問(wèn)題”的闡述，我們備課小組深入研讀本單元教材內(nèi)容，查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，抽離出本單元內(nèi)容的以下線索:單元主題可能暗含了大概念；教材中反復(fù)出現(xiàn)的名詞可能暗示了大概念?；诖耍覀兪崂斫滩暮蟀l(fā)現(xiàn)本單元的大概念：中西方繪畫(huà)藝術(shù)的美（圖像之美）源于中西方各自不同的文化背景。再將這樣一個(gè)陳述句轉(zhuǎn)換成疑問(wèn)句，就可以提煉出本單元的基本問(wèn)題：中國(guó)歷史文化的源流是怎樣的？西方歷史文化的源流又是怎樣的？繪畫(huà)作品在時(shí)空上如何注重文化的時(shí)代性和地域性？反過(guò)來(lái)，文化的時(shí)代性和地域性如何影響了繪畫(huà)作品？單元教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：通過(guò)本單元學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)中西方繪畫(huà)作品，使學(xué)生對(duì)中西方繪畫(huà)藝術(shù)的整體風(fēng)貌有所認(rèn)識(shí)，理解中西方繪畫(huà)與各自的文化、宗教、哲學(xué)的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀念（圖像識(shí)讀、審美判斷、文化理解）。過(guò)程與方法：通過(guò)教師講解、自主學(xué)習(xí)、小組合作、名家作品臨摹、找流派游戲、立體派作品創(chuàng)作等活動(dòng)，識(shí)讀中西方不同時(shí)期的繪畫(huà)作品，厘清中西方繪畫(huà)發(fā)展的歷史脈絡(luò)，感受中西方繪畫(huà)不同的藝術(shù)魅力和各自的價(jià)值追求（美術(shù)表現(xiàn)、文化理解）。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，享受像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作的過(guò)程，能夠真正理解藝術(shù)家借助作品表達(dá)的藝術(shù)意圖和個(gè)人情感。培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感并積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。對(duì)世界多元文化持有包容的態(tài)度（創(chuàng)意實(shí)踐、圖像識(shí)讀、文化理解）。課時(shí)教學(xué)安排根據(jù)學(xué)校美術(shù)課時(shí)安排，結(jié)合人美版《美術(shù)鑒賞教學(xué)參考用書(shū)》的課時(shí)安排建議，我們決定采用5課時(shí)單元教學(xué)。即：《程式與意蘊(yùn)——中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)》1課時(shí)；《抒情與寫意——文人畫(huà)》1課時(shí)；《現(xiàn)實(shí)與理想——西方古典繪畫(huà)》2課時(shí)；《超越與延異——西方現(xiàn)代藝術(shù)》1課時(shí)。第1課時(shí)使學(xué)生了解不同時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在表現(xiàn)形式及審美觀念上的差異，能夠分析、比較中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的特點(diǎn)及時(shí)代特征，掌握中國(guó)畫(huà)的技法特點(diǎn)，并能獨(dú)立分析中國(guó)畫(huà)的類別與特征；第2課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同風(fēng)格的文人畫(huà)作品，對(duì)文人畫(huà)的概念、藝術(shù)特征有所認(rèn)識(shí)，理解“文人畫(huà)”獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和審美趣味，懂得鑒賞文人畫(huà)的基本方法；第第4課時(shí)通過(guò)欣賞不同風(fēng)格的西方古典繪畫(huà)作品，理解圖像形式及色彩表現(xiàn)手法，掌握西方古典繪畫(huà)的指導(dǎo)思想；第5課時(shí)通過(guò)了解西方現(xiàn)代藝術(shù)的變革與發(fā)展過(guò)程，從歷史背景、藝術(shù)特征等方面分析問(wèn)題，從文化理解的角度進(jìn)行概括性的梳理。課時(shí)安排注重從空間和時(shí)間兩個(gè)“維度”組織教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性，注重以美育人、以文化人。課時(shí)教學(xué)目標(biāo)第1課時(shí)知識(shí)與技能：能夠比較分析中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的特點(diǎn)及時(shí)代特征，掌握中國(guó)畫(huà)的技法特點(diǎn)，并能獨(dú)立分析中國(guó)畫(huà)的類別與特征。了解筆、墨、紙、硯的特點(diǎn)，掌握不同的表現(xiàn)技法（審美判斷、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐）。過(guò)程與方法：在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，賞析中國(guó)畫(huà)不同發(fā)展階段和領(lǐng)域的作品，掌握欣賞中國(guó)畫(huà)的方法，形成綜合審美感知體驗(yàn)，促進(jìn)審美活動(dòng)個(gè)性化（圖像識(shí)讀、文化理解）。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生感受畫(huà)家熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的思想情感，體會(huì)中華民族的精神風(fēng)貌和審美文化內(nèi)涵，增強(qiáng)民族自豪感，達(dá)成審美情感的升華（文化理解）。第2課時(shí)知識(shí)與技能：使學(xué)生對(duì)文人畫(huà)的概念、藝術(shù)特征有所認(rèn)識(shí)，理解“文人畫(huà)”獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和審美趣味，懂得鑒賞文人畫(huà)的基本方法（圖像識(shí)讀、文化理解）。過(guò)程與方法：識(shí)讀不同表現(xiàn)語(yǔ)言的文人畫(huà)作品，理解文人畫(huà)表現(xiàn)的一般規(guī)律。學(xué)生能按照要點(diǎn)分步驟地鑒賞文人畫(huà)作品（審美判斷、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐）。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：在欣賞畫(huà)家作品的過(guò)程中，感受畫(huà)家對(duì)生活的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的興趣及傳承民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)（文化理解）。第3課時(shí)知識(shí)與技能：通過(guò)欣賞不同風(fēng)格的西方古典繪畫(huà)作品，理解圖像形式及色彩表現(xiàn)手法，掌握西方古典繪畫(huà)的指導(dǎo)思想（圖像識(shí)讀、文化理解）。過(guò)程與方法：掌握描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)的賞析過(guò)程，可以從圖像形式和時(shí)代背景的角度去賞析古典繪畫(huà)（美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐）。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受畫(huà)家的繪畫(huà)表現(xiàn)力和文藝復(fù)興時(shí)期人文主義精神（圖像識(shí)讀、文化理解）。第4課時(shí)知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)西方古典繪畫(huà)具體作品的賞析，理解圖像形式及色彩，掌握各畫(huà)派的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)（圖像識(shí)讀、文化理解）。過(guò)程與方法：通過(guò)描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)的賞析過(guò)程，理解各畫(huà)派的藝術(shù)表現(xiàn)手法，具備分析圖像的能力（審美判斷、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐）。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：了解各畫(huà)派作品在內(nèi)容與風(fēng)格表現(xiàn)上的區(qū)別與聯(lián)系，并體會(huì)幾個(gè)重要畫(huà)派的藝術(shù)感染力（文化理解）。第5課時(shí)知識(shí)與技能：從歷史背景、藝術(shù)特征等方面分析西方現(xiàn)代藝術(shù)的變革與發(fā)展過(guò)程，對(duì)有代表性的藝術(shù)流派進(jìn)行概括性的梳理（圖像識(shí)讀、文化理解）。過(guò)程與方法：通過(guò)教師講解、自主合作探究、連線流派、創(chuàng)作立體派作品等活動(dòng)理解西方現(xiàn)代藝術(shù)的演進(jìn)規(guī)律和主要特征（審美判斷、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐）。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受像藝術(shù)家一樣思考、創(chuàng)作的樂(lè)趣，體驗(yàn)藝術(shù)家內(nèi)心的情感世界，學(xué)會(huì)接納多元文化，用辨證發(fā)展的眼光看待美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象（文化理解）。單元教學(xué)活動(dòng)教師教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、中西方繪畫(huà)經(jīng)典作品的高精度復(fù)制品、磁釘、卡紙等。課前、課中、課后學(xué)習(xí)任務(wù)單和評(píng)價(jià)量表等。學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第二單元內(nèi)容，課前分小組準(zhǔn)備中西方繪畫(huà)的工具材料，剪刀、膠水、馬克筆等。備課小組經(jīng)過(guò)討論，認(rèn)為單元教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)在“大概念”統(tǒng)領(lǐng)下引導(dǎo)學(xué)生真思考，真去做，真遇到困難，真解決問(wèn)題。圍繞單元“基本問(wèn)題”，我們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)真實(shí)的情境去引導(dǎo)學(xué)生思考：美術(shù)課上，同學(xué)們針對(duì)中外美術(shù)作品展開(kāi)激烈的辯論。有同學(xué)說(shuō)，我喜歡外國(guó)美術(shù)作品，因?yàn)樗Ⅲw感強(qiáng)、很真實(shí)；有同學(xué)認(rèn)為，中國(guó)繪畫(huà)才是真正的佳作，不求形似，富有意境和情趣；還有同學(xué)說(shuō)，中西美術(shù)作品各有特色，都值得鑒賞和繼承。從李唐和柯羅的作品中，你能感受到中西繪畫(huà)的審美理念、風(fēng)格特點(diǎn)有哪些不同呢？造成這種差異的根源是什么？這種基于真實(shí)情境的問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，更能喚起學(xué)生與身體感受、情緒體驗(yàn)相聯(lián)系的生活經(jīng)驗(yàn)，激活 “知情意行”有效整合的藝術(shù)學(xué)習(xí)?；诖?，我們?cè)O(shè)計(jì)的單元教學(xué)活動(dòng)主要有：，激發(fā)興趣。教師以單元情境導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的興趣；，概念認(rèn)知。教師以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，注意問(wèn)題設(shè)計(jì)的維度和層次；，加深理解。對(duì)比可從時(shí)間、空間上作縱向和橫向?qū)Ρ?；，了解特征。依?jù)捷克教育家夸美紐斯的直觀性原則設(shè)計(jì)教學(xué)掛圖和實(shí)物展示；，突破難點(diǎn)。依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師必要的講授點(diǎn)撥是不可或缺的；，體驗(yàn)感知。教師根據(jù)主題內(nèi)容進(jìn)行必要的示范和講解，學(xué)生體驗(yàn)感知；，深化認(rèn)識(shí)。學(xué)生分小組討論鑒賞作品，并請(qǐng)代表進(jìn)行評(píng)述；，深入探究。此環(huán)節(jié)教師注意問(wèn)題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng)由低階進(jìn)到高階；，完成任務(wù)單。任務(wù)單可分為課前、課中、課后任務(wù)單；，體現(xiàn)素養(yǎng)。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)，教師最后進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)價(jià)可以改變教學(xué)行為，促進(jìn)教師分析與反思自己的教學(xué)行為，正如胡知凡教授提出的“教—學(xué)—評(píng)”的一致性。本單元教學(xué)，我們根據(jù)學(xué)情和單元目標(biāo)，參照2017年版“課標(biāo)”關(guān)于“美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)水平劃分”的建議，制訂了單元學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)量表（表1）和單元學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（表2）。我們?cè)陉P(guān)注過(guò)程性評(píng)價(jià)的同時(shí)，更注重改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，探索“增值”評(píng)價(jià)，健全綜合評(píng)價(jià)。單元教學(xué)作業(yè)第1課時(shí)：？是如何傳神的？？其意境美體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？“言志”？筆墨中蘊(yùn)含了哪些美感？第2課時(shí)：，說(shuō)一說(shuō)兩種畫(huà)法有怎樣不同的視覺(jué)效果？，說(shuō)明書(shū)法與傳統(tǒng)繪畫(huà)的關(guān)系。筆墨在文人畫(huà)的審美趣味中起什么作用？第第4課時(shí)：，并對(duì)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單描述。，理解和認(rèn)識(shí)作品所蘊(yùn)含的時(shí)代文化背景。、新方法。、表現(xiàn)語(yǔ)言和形式構(gòu)成。第5課時(shí)：？、社會(huì)、文化等層面建立意識(shí)構(gòu)架，從藝術(shù)觀念的本源去探討其文化意義和社會(huì)意義？？、過(guò)程和結(jié)果。第四篇：教學(xué)理念及教后反思教學(xué)理念及教后反思江蘇省姜堰市第四中學(xué)蔣躍蘭*** 郵編 225500 本節(jié)課的教堂內(nèi)容是讓學(xué)生欣賞兩篇“滴水之恩涌泉相報(bào)”的在故事。教堂目標(biāo)則鼓勵(lì)學(xué)生在今后漫垂的人生道路上樂(lè)于助人，曉知感恩和回報(bào)同時(shí)還注意增強(qiáng)學(xué)生用英語(yǔ)相互交流的能力。主要閱讀材料選自《英語(yǔ)閱讀欣賞》9年級(jí)，我們通過(guò)讓學(xué)生閱讀文章后欣賞文章中刻劃人物性格的詞匯美、句式美、人物的心靈美以及討論等流程，目的在于幫助學(xué)生樹(shù)立樂(lè)于助人、知恩圖報(bào)的人本理性。補(bǔ)充閱讀材料中通過(guò)讓學(xué)生閱讀和討論進(jìn)一步強(qiáng)化這一主題。在討論“你至今最想報(bào)答的人是誰(shuí)？為什么”這一話題時(shí)，學(xué)生的精神世界得到了升華，他們百感交激地加快起自己被他人幫助的往事，感激之情油然而生，這份感激又自然而然地化作了他們決定回報(bào)師長(zhǎng)、同學(xué)、好心人以及回報(bào)國(guó)家、回報(bào)祖?zhèn)鞯脑慈湍芰?。總的?lái)說(shuō)這節(jié)課基本達(dá)到了預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，大部分學(xué)同參與了課堂的各項(xiàng)活動(dòng)，進(jìn)行了較好的配合，課堂總體氣氛良好，比較圓滿地完成了本節(jié)課的任務(wù)，不足之處在于第一，由于時(shí)間掌握得不夠準(zhǔn)確，在最后一個(gè)學(xué)生討論過(guò)程中時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，以致于拖延了兩、三分鐘。第二，在欣賞詞、句方面沒(méi)有給予學(xué)生充分思考的時(shí)間，有些問(wèn)題應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生去思考、去回答，而不是代替學(xué)生思考。劉鷹教授點(diǎn)評(píng)：本節(jié)課選了2篇與kindness相關(guān)的，文章先由幾幅圖片引出kindress的話題，整節(jié)課沒(méi)有太多的語(yǔ)言訓(xùn)練、考試訓(xùn)練，教學(xué)目標(biāo)比較明確：，更高的一個(gè)要求就是讓學(xué)生理解一個(gè)的organization；。通過(guò)讀這樣的一種文章，讓學(xué)生能夠?qū)W到一種交流方式，待人方式教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生理解作者的寫作意圖，不僅僅是實(shí)際的performance相當(dāng)好。Teacheing plan中的目標(biāo)訂得太大。第五篇：初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念及方法初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念及方法內(nèi)容摘要 我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革迅速在全國(guó)范圍中展開(kāi)，新課程凸顯出的全新的理念，在課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施等方面都發(fā)生了重大變革。作為一線的教師，應(yīng)當(dāng)更新觀念，“反思以認(rèn)識(shí)為核心的教學(xué)價(jià)值觀，重建生成性的教學(xué)價(jià)觀?！痹谛抡n程背景下進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。語(yǔ)文課程教育學(xué)是一門正在建設(shè)中的新興學(xué)科，它將朝著中國(guó)化、科學(xué)化、現(xiàn)代化的道路向前發(fā)展，本學(xué)科要確立新理念，吸納新信息，運(yùn)用新視角，探求新方法，賦予漢語(yǔ)文教育新的生命。為此我們必須研究語(yǔ)文課程的性質(zhì)、目的任務(wù)、教育原則、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)等，確立科學(xué)的現(xiàn)代語(yǔ)文觀念；研究閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、教教學(xué)模式、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容；研究教師和學(xué)生，發(fā)揮各自的主體性，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，提高教學(xué)效果。（一）以認(rèn)識(shí)為核心的教學(xué)價(jià)值觀的反思首先我詮釋一下教學(xué)設(shè)計(jì)的含義，什么是教學(xué)設(shè)計(jì)呢？就是教師在上課前對(duì)課堂所作出的預(yù)設(shè)。它是建立在教師對(duì)教材的深入解讀和對(duì)學(xué)生的分析上，它指對(duì)教學(xué)內(nèi)容的策略等所作出的全方位的策劃，并且這種策劃是允許有彈性的。（二）生成性教學(xué)價(jià)值觀的重建。生成性教學(xué)價(jià)值觀的全稱是課堂動(dòng)態(tài)生成，即在動(dòng)態(tài)中生成，這種教學(xué)價(jià)值觀是運(yùn)動(dòng)、變化的。在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本、學(xué)生與作者、學(xué)生與作品中人物來(lái)實(shí)現(xiàn)這一動(dòng)態(tài)過(guò)程。那么這種價(jià)值觀遵循了什么理念呢？首先尊重了生命的自主性，其次贊美了生命的獨(dú)特性，第三關(guān)照了生命的整體性，第四理解了生命的生成性。我在教《七根火柴》這篇文章時(shí)，曾有學(xué)生發(fā)問(wèn)：我看到報(bào)紙上報(bào)道的人都有真實(shí)姓名，這里把無(wú)名戰(zhàn)士用一個(gè)真人，一個(gè)有名字的人，我們不是更加崇拜他、景仰他嗎？那么就這個(gè)問(wèn)題我們可以采取互動(dòng)的形式，分小組討論，推薦代表發(fā)言。有一位同學(xué)說(shuō)無(wú)名戰(zhàn)士只是生活中的一個(gè)典型代表，本來(lái)可以寫成張某某、也可以寫成李某某，但像這樣的紅軍戰(zhàn)士實(shí)在是太多太多了，這里不需要寫漢字，寫成無(wú)名戰(zhàn)士更好，更能體現(xiàn)紅軍那種勇于獻(xiàn)身的精神，那種刻骨銘心的事跡?？吹綗o(wú)名戰(zhàn)士就像看到我們的紅軍，看到無(wú)名戰(zhàn)士就能看到紅軍的精神。我們有什么理由給他起個(gè)名字呢?這位學(xué)生回答得多好??！如果教師教條的把自己的觀點(diǎn)生硬的加給學(xué)生，把作品的內(nèi)容強(qiáng)灌給學(xué)生，學(xué)生的思維怎能放出光芒？學(xué)生的發(fā)言怎能啟發(fā)他人？可見(jiàn)這種生成的價(jià)值觀能把學(xué)生的智力、情緒、能力、情感、思想完全融合在一起，既尊重了學(xué)生的主觀能動(dòng)性又發(fā)掘了學(xué)生深沉的領(lǐng)悟力，同時(shí)啟發(fā)了其他學(xué)生，還調(diào)動(dòng)了包括老師在內(nèi)所有的激情。學(xué)生就會(huì)說(shuō)：“他行，我也能行?！崩蠋熞矔?huì)由衷的說(shuō)：我們的學(xué)生真是太棒了！我們有什么理由不相信他們？為什么總是禁錮他們？曾經(jīng)有一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“一過(guò)蘋果交換另一個(gè)蘋果，同樣是一個(gè)蘋果，可一種思想交換另一種思想，就是兩種思想?！比绻覀兘處熢陬A(yù)設(shè)時(shí)能充分發(fā)揮課堂的能動(dòng)性，保護(hù)好學(xué)生的激情，學(xué)生不僅在課堂中參與了體驗(yàn)同時(shí)獲得自我滿足，課堂呈現(xiàn)的是彈性美。