【正文】 ，與實際課堂教學距離較遠。在這種情況下，我根據(jù)自己在教學實踐中的體驗，結合觀摩聽課中得到的經(jīng)驗，對比分析一些成功和失敗的案例，談談課堂教學語言中最值得關注和改善的七個方面。第三章 教師語言在教學的重要性表現(xiàn)教師語言對于課堂教學來說極為重要，這不僅僅因為其是對教師的重要輔助，更重要的是以其重要性質對學生的成長和課堂教學實踐起到重要的引導作用。 嚴密的邏輯思維每門學科都是由“邏輯思維的鏈條”構建起來的，有自己的內(nèi)在的層次和條理性。這就要求教師的語言要具有嚴密的思維邏輯，并且要能把具備內(nèi)在層次和條理的知識傳授給學生，因此，教師的語言必須條理分明、脈絡清晰、環(huán)環(huán)入扣。如《拉丁美洲的歌舞音樂》一課，教學語言上首先一定要明確 “多元文化賦予了歌舞音樂豐富的種類和深刻的內(nèi)涵” 這個思維主線，在整合學科知識和組織內(nèi)容結構之后，敘述成為 “拉丁美洲音樂是歐洲音樂、印第安音樂、非洲音樂的混合體，由于混合的成份、程度各不相同，于是就形成了探戈、倫巴、桑巴、恰恰等風格多樣、種類豐富的歌舞音樂體裁”。這體現(xiàn)出教師清晰的邏輯思維，在這些語言的引導下，學生既對拉丁美洲獨特的音樂文化產(chǎn)生了興趣，也對歌舞音樂背后深刻的歷史人文內(nèi)涵有了一定的理解。 簡潔的表達我們的教材是用規(guī)范、嚴謹?shù)臅嬲Z言來表達知識體系的，為了在短暫的一堂課中使學生獲得更多的知識，教師在備課時首先要反復推敲，經(jīng)過選擇和提煉，力求做到突出重點、條理分明，最后再用簡潔明確的口頭語言使學生獲得清晰、明確的概念。在《醇美的古韻》一課中，教參用了140個字來描述古希臘樂器——里爾琴，網(wǎng)上的資料介紹更為詳細。為了合理的使用教學時間，教師的語言就必須簡潔凝練，要能從繁復的文字中抓出要點?！袄餇柷偈菤W洲古希臘民間的一種彈撥樂器，它形象典雅、勻稱、古樸，被世界人民當成美妙音樂的象征” 學生通過這三句話就了解了里爾琴的發(fā)源地、種類、形狀和影響力。如果教師沒有領會簡潔明確的重要性，而是照本宣科的念上一遍，或是大段的復制在多媒體上，學生很可能會產(chǎn)生注意力不集中、厭煩、抵制等種種不良的心理反射。很多時候教師勞心勞力而無功，學生心煩意亂而無獲，都是因為教學語言不夠簡潔。 巧妙的提問語言教學的過程不僅僅是信息傳遞的過程，更體現(xiàn)了師生間思想交流的過程，提問則是這種思想交流過程中不可缺少的部分，它可以起到過渡、催化、指向、提升等作用。通過提問，教師可以培養(yǎng)學生縝密的思維和流利的口頭表達，也可以激發(fā)學生的積極性，活躍課堂氣氛，更能夠促進學生思維和知識的協(xié)同發(fā)展，從而激發(fā)他們的創(chuàng)新意識。如《兄弟民族的歌舞音樂》這一課中，老師就打破常規(guī)的提出了一些新穎的問題，“在欣賞完這段精彩的演唱視頻之后，現(xiàn)在你選擇用怎樣的情緒來學唱《美麗的哈拉瑪》？”“如果將馬頭琴放入熱情奔放的新疆歌舞中會出現(xiàn)什么效果？”“你是如何去辨別、區(qū)分不同民族的歌舞音樂的？”“為什么朝鮮族和彝族的歌舞風格如此迥異呢？”面對這些問題時，學生會自然產(chǎn)生一種困惑、好奇、探究的心理狀態(tài)，而這種心理狀態(tài)又驅使他們?nèi)シe極思考問題的答案。這些問題從新課程標準的角度上來說，是把主動權交給了學生，改變他們以往接受知識的方式，加深了他們對知識的深度理解和領會。他們從中學到的不僅僅是知識，而是學習的方法以及全新的思維模式。 生動形象的闡述教師講課最害怕出現(xiàn)什么？就是單向的思維交流方式。無論問什么說什么學生就是毫無反應，呆呆的看著你，這種情況的出現(xiàn)是因為學生精神疲倦，思維的興奮度降低了。所以，成功的教學語言還必須具有吸引力，能促進學生精神亢奮，思維活躍，使學生產(chǎn)生自主學習的意識和興趣。如《音樂之都維也納》這一課，學生對古典音樂本來就缺乏了解和興趣，如果教師用毫無感染力的語言介紹“海頓是弦樂四重奏之父，弦樂四重奏是由兩把小提琴、一把中提琴、一把大提琴組成的”那么學生的接受意愿會大大降低，在這種情況下，通俗、生動的語言就顯得尤為重要?！昂ｎD采用‘說話原則’來創(chuàng)作弦樂四重奏?第一小提琴是四人中的領導者，由他發(fā)表言論（主旋律）；第二小提琴是第一小提琴的好朋友，他總是不斷肯定朋友的話（主旋律變奏）；中提琴是一個愛說廢話的女人，總是跑題（旋律復調）；大提琴是個穩(wěn)重的長者，他的話很少，但是簡潔中肯（撥弦伴奏）”教師以這種生動形象的語言來解釋專業(yè)術語，是因為懂得“在接受未知事物時，形象的東西比抽象的東西更具有吸引力”這個道理。這段生動形象的教學語言，激發(fā)了學生的學習興趣，拓展了學生的知識面，它既是一種潛移默化的教育方式，又是一種具體的教學手段和方法。 充滿感情的啟發(fā)教育心理學研究表明：“情感性的語言比單純的理論性語言，更能收到好的教育教學效果”“學生自身就具有一種情感潛勢，這種潛勢在外界刺激下就會引發(fā)出來?！睂τ趯W生來說，音樂就是一種內(nèi)心體驗，一種音樂審美帶著愉悅情感的體驗。所以，教師要能用情感性的語言，引導學生在情境中理解作品的感情，比如在《劉天華、華彥鈞的音樂人生》一課中，教師沒有直接理性的分析《二泉映月》，而是用歌曲《二泉吟》的歌詞進行了一段朗誦：“風悠悠，怨悠悠，失明的雙眼把黑暗看透。呵！太湖的水，你是人生一杯壯行的酒，滿懷的不平在小路上走，二泉的月是你命中一曲不沉的舟?！辈⑼瑫r播放視頻：屏幕上出現(xiàn)了無錫的小巷、石板的路、惠山的泉、太湖的水?這些帶著傷感的敘述語言，一下子抓住了學生的心，激發(fā)了他們欣賞的積極性，加深了他們對作曲家、作品內(nèi)涵的理解。語言本就是用來傳情達意的。經(jīng)驗告訴我們：教師的語言一定要富有感情，先要感動自己，才能夠去感動學生的心靈。 體態(tài)的輔助教師的體態(tài)語言是一種無聲而形象的語言，是課堂教學中一種不可缺少的教學手段。優(yōu)美的手勢、親切的眼神、生動的表情，這些都可以協(xié)助有聲語言創(chuàng)設課堂情境，活躍課堂氣氛，幫助學生更好地理解教材的內(nèi)容和涵義，也使得課堂教學更生動、更完美、更富有藝術感染力。如八年級藝術《鄉(xiāng)韻》一課中，教師用親切的方言，滿懷自豪的演唱了《上海本是好地方》，并使用了多種手勢語來配合歌詞，深深的打動了在場的學生和老師。這種知識、心理和情感互相交織的綜合交流，是任何教學媒體都不能取代的。實踐證明，在“無聲勝有聲”的體態(tài)語言的輔助下，學生受到了示范性、引導性的審美教育，從內(nèi)心深處強化了審美體驗。體態(tài)語難雖然是課堂教學中的“點睛之筆”，但對很多教師來說，運用的恰到好處卻不是件易事，因為它既不能事先設計，也不能原樣照搬，更沒有固定的模式，它只有在教師個人情感的支配下，根據(jù)課堂特定的情境、氛圍、自然而然地引發(fā)出來，這才能創(chuàng)造出一種獨特的美。 激勵為主的評價蘇霍姆林斯基說：“上課并不像把預先量好、裁好的衣服紙樣擺到布上去，問題的全部實質在于，我們的對象不是布，而是有血有肉的，有著敏感、嬌弱心靈和精神的兒童?！彼?，教師對學生的評價不應該是簡單的一句“你真棒！”“你唱的真好！”，而是要靈活運用不同的語言，既要貼近學生，又要使學生感受到教師的表揚和批評是真誠的，是發(fā)自內(nèi)心的。如：當學生發(fā)現(xiàn)自己出錯時，總會有忐忑不安的心情，并不希望再從來一次。如果教師馬上對學生下一個評價：“你想錯了，坐下！”可想而知，這位學生會是如何的灰心。在《非洲曠野的鼓聲》這節(jié)公開課中，我欣喜地看到老師細心而巧妙的捕捉課堂的點滴契機，給予學生中肯、富有激情的評價?！罢嬗凶约旱南敕ǎx老師的要求還差一點點，再想一想”、“你的回答離正確只有一步之遙啦”、“你的想法很有創(chuàng)新意識，老師都沒有想到這點”、“雖然你回答錯了，但是你勇于探索的勇氣是值得我們大家都來學習的”等等，這些語言體現(xiàn)出教師最真誠的一面，也透射出學生心靈最純真的一面。試想一下，說錯了還能得到“表揚”，學生當然會 “前仆后繼”的調動思維、積極配合老師，更好地發(fā)揮了學習的主動性和積極性，同時認識自我、建立自信。第四章 總結自古以來，課堂教學靠的是口耳相傳，不管是“傳道、授業(yè)、解惑”都離不開口語表達，而且教師語言修養(yǎng)的高低會對學生的語文水平有潛移默化的作用。教師語言的重要性是不置可否的！教師的職業(yè)特點決定了教師語言的重要性?！罢f話”是一門很大的藝術。明明是同樣的內(nèi)容，可是卻由于表達方式的不同，給予對方的感受也有所不同。師生情感交流最多的便是語言。教師的話可以像一股清泉流入孩子心田，也可能像一把利劍刺入孩子心田。因此，教師應該時刻注意自己的語言帶給學生的將是什么。因此，不論是教師的有聲語言，還是教師的肢體語言，都需要不斷地錘煉。參考文獻：[1] :.[2] “另類語言符號”:.[3] .[4] .[5] .[6] .[7] .[8] :.[9] “學習場”.[10] .